玉帝临凡
对付红孩儿时，孙悟空为什么找观音不找牛魔王？
原因有三：
一、孙悟空和牛魔王的关系并不和睦。
孙悟空扯起反旗大闹天宫的时候，曾经发誓同富贵共患难的牛魔王等人溜之大吉，不见踪影。孙悟空被压五行山下五百年，没有一个朋友去看他，包括在花果山结拜的六个兄弟。
是不是牛魔王当时正有要事，无法脱身呢？不是的。
在孙悟空大闹火焰山时，原著中牛魔王曾经说道，他曾经记得孙悟空身边有个猪精，还有个沙流精，早些年也曾去拜访，也就是说，在孙悟空大闹天宫之后，一贯喜爱交朋结友的牛魔王，曾经到达过福陵山云栈洞，拜会过猪八戒，也曾到流沙河，见过沙和尚，正因为和猪八戒比较熟悉，牛魔王才能变成猪八戒的模样，骗过孙悟空。
为何牛魔王有空游山玩水，走亲访友，五百年来却不去五行山看望一下结拜兄弟呢？因为孙悟空是反贼，是囚犯，是祸根，牛魔王与孙悟空结交，很容易被牵连。
孙悟空大闹天宫，犯下的是谋逆大罪，六个兄弟都逃跑，并非薄情寡义，他们当初结拜，就是因为臭味相投，利益一致，故此在孙悟空自称齐天大圣时，牛魔王也自称平天大圣，其他几兄弟，也纷纷自称大圣。可是，等天庭正式派出大军围剿的时候，除孙悟空之外的六人，顿时作鸟兽散。
孙悟空就是个愣头青，根本不知道天庭的厉害，牛魔王久历人事，经验老到，有利益就凑过来，没利益就溜之大吉，这也是人之常情。
二、孙悟空自视甚高，觉得无须请出牛魔王也能降伏红孩儿。
初到号山，得知抓走唐僧的妖怪是红孩儿时，孙悟空很高兴，提起自己曾经和牛魔王结拜，是红孩儿叔叔，只须他开口，红孩儿就会拱手送出唐僧。当时沙僧就提醒说，亲戚都需要经常走动，孙悟空和牛魔王五百年没有来往，感情可能变淡了。沙僧是好意提醒，孙悟空却不放在心上，后来，见到红孩儿时，孙悟空一口一个侄儿，惹得红孩儿大怒，孙悟空又与红孩儿大战，被红孩儿三昧真火，烧得大败，在这样的情况下，他怎么有脸去请牛魔王？
这无异于告诉牛魔王：孙悟空连牛魔王的儿子都打不过嘛。
其三、观音菩萨乃取经团队直接领导人，有事找观音，属于正常程序，不算求人。
在鹰愁涧的故事当中，观音菩萨就曾经承诺，许他“叫天天应，叫地地灵。”护送唐僧从长安到达灵山，是如来佛祖交给观音菩萨，观音菩萨又委托孙悟空的工作。因此，在取经路上，遇到种种困难时，孙悟空第一反应都是找观音，观音菩萨有责任有义务帮助孙悟空，共同完成取经重任。
由此一来，红孩儿的故事当中，孙悟空不找牛魔王而找观音就好理解了。
叶之秋
孙悟空找观音菩萨帮忙天经地义，因为她是西天取经项目负责人，并且找她能一次性解决实际问题。找牛魔王就不一定能成事，其实后面孙悟空为借铁扇公主的芭蕉扇还真找过他一次，啥事没办成。
孙悟空还真准备去找牛魔王，但是被猪八戒和沙僧劝住了。
红孩儿耍计谋捉走了唐僧，孙悟空叫出号山的土地山神们一打听，原来这个小妖怪是大哥牛魔王的儿子，只是这个熊孩子长的和牛魔王一点也不像，头上也没角，所以孙悟空没认出他来。
孙悟空满心欢喜，告诉猪八戒和沙僧这是他大哥牛魔王的儿子，是自家小侄子，只要一说这重关系，他肯定立马就得放了师傅，因为唐僧论起来还是他师爷。
结果猪八戒和沙僧劝他说，一般的亲戚三年不上门走动，当亲也不亲了，何况你们兄弟已经五六百年不曾见过面，不曾走动过，连杯酒的交情都不一定有了，你别忒乐观了。
可孙悟空不信呀，他坚持认为红孩儿肯定会认下他这个七叔。结果他上门和红孩儿论亲，红孩儿根本不相信有这事，举起火尖枪就刺他，还骂他泼猢狲，不识时务。
孙悟空恼羞成怒，他感觉牛魔王应该从没有给红孩儿提过他这个叔，看来牛大哥很可能真的是把他遗忘了，他也不敢再去找牛魔王了，怕自讨没趣。若是真找来了，他父子二人联手，自己更不是对手。
当年兄弟感情不在，孙悟空有点失望。
当年孙悟空自称齐天大圣，搅乱蟠桃盛宴，偷得大量的御酒和仙丹，带回花果山，众人都眼汪汪地盯着，包括牛魔王在内的其他六大圣可一点没少分，特别是仙丹，一颗就给他们增加了无数的寿元。
但在孙悟空大闹天宫，天兵天将围剿花果山的时候，这六位大哥居然集体玩消失，踪影全无，被压在五行山下五百多年也没有一个人来看他，恐怕引火烧身。
遭遇红孩儿这事，孙悟空前后细细一品味，这六位大哥恐怕只能算是酒肉朋友了，只可共富贵不能同患难，关键时刻还真的是靠不住。
特别是大哥牛魔王，想当年给他的仙丹可是比别人的都多，他后来竟然都不向自己的儿子提一句当年自己对他的恩情，太过分了。
所以孙悟空宁可去找观音菩萨收服红孩儿，也不愿去找牛魔王，因为他对牛魔王已经失望了。
孙悟空找观音菩萨轻车熟路，一请就来。
西天取经是一项浩大的工程，孙悟空就是观音菩萨解救选拔出来的，是取经小队的主力保镖，观音是总指挥，二人联系紧密。
其他三人，猪八戒是听从观音菩萨吩咐，加入取经团队的，沙僧、小白龙是观音菩萨亲临现场降服，送入取经团队的，孙悟空的三根救命毫毛也是观音送的。
黑风山的黑熊精本领高强，孙悟空久战仍然拿不下他，请来观音菩萨给他戴上箍，立马乖乖听话；四圣试禅心，也是观音菩萨牵头组织，联合黎山老母、普贤菩萨、文殊菩萨进行的，结果试出的是老猪的花心。
孙悟空在五庄观推倒镇元大仙的人参果树，唐僧被压做人质，孙悟空各处求医无果，最后也是观音菩萨出面医活的；唐僧赶走孙悟空，最后也是观音菩萨劝回来的，调和了师徒矛盾。
总之，观音菩萨就是慈悲和智慧的象征，孙悟空在五行山下就说她是救苦救难大慈大悲南无观世音菩萨，济世救人是她的宗旨和使命。
何况他担任的就是西天取经的总指挥，扫清西天取经道路上的一切障碍责无旁贷，所以有困难找观音菩萨就对了，孙悟空就是这么做的，观音菩萨也是有求必应，人到难消。
我就是竹韵
《西游记》第14集大战红孩儿中，有这么一个片段，唐僧师徒四人在西去的路上遇到小孩在喊救命，这个小孩便是牛魔王的儿子红孩儿所假扮，孙悟空听出了这个小孩并不寻常，荒山野岭的哪来的小孩，所以假装听不见小孩的呼救声，而唐僧毕竟是出家人，以慈悲为怀，不能见死不救，寻着声音找到了呼救的小孩，孙悟空知道这个小孩不寻常，所以主动要求驮着他，找到了一个深沟中，将小孩扔了下去，而小孩化作一阵风将骑在白马上的唐僧掳走。
随后，孙悟空叫出了此地的山神、土地，从他们的口中得知，掳走唐僧的是牛魔王的儿子红孩儿，而牛魔王500年前曾和孙悟空拜过把子，以兄弟相称，按照辈分来说孙悟空还是红孩儿的叔叔，所以孙悟空就想以叔叔的身份让红孩儿放了唐僧。
但是，红孩儿并不想认孙悟空这个叔叔，用修炼的三昧真火烧了孙悟空，孙悟空不敌败退。
而后沙僧提议用水开浇灭红孩儿的三昧真火，随后孙悟空向龙王寻求支援，让他们在红孩儿喷火的时候，用水浇灭，但是红孩儿火并非普通的火，龙王的水根本不起作用，孙悟空被烧了个昏迷。
最后，孙悟空请了南海的观世音菩萨，最后在观音菩萨的帮助下，将红孩儿制度，并被观音菩萨收为善财童子。（剧中的:你是猴子请来的救兵吗？也成为了一句经典名言，当然这是后话）
孙悟空和牛魔王是结拜兄弟，孙悟空如果请来了牛魔王事情不就解决了吗，但是在全集中，孙悟空却没有去找牛魔王这是为何？
从剧情中可以分为以下几点:
①不知道住处
孙悟空和牛魔王虽然是结拜兄弟，但是孙悟空被五指山压了五百年，一切都已经物是人非，全都变了模样，也许当时知道牛魔王的住处，但是五百年了，牛魔王早已搬家了，所以孙悟空不知道牛魔王住在哪里了，又怎么去找他呢？
②关系疏远
其实就像沙僧所说:三年不上门，是亲也不亲，更何况五百年呢？当初牛魔王和孙悟空结为兄弟，是看重了法力比较高强而已，以后会是一个助力，并没有真的把孙悟空当兄弟看，所以孙悟空被压了500年牛魔王一眼都没看过，更是从来没有向红孩儿提起过孙悟空。
③红孩儿不听牛魔王的
孙悟空之前曾变化成牛魔王，想让红孩儿放了唐僧让其师徒四人西去，但是红孩儿并不怎么听牛魔王，还跟牛魔王顶嘴，所以即便孙悟空找来了牛魔王，说不定一言不合红孩儿就开始喷火。
所以综合原因，孙悟空没去请牛魔王，凭借自己的人际关系，将唐僧救了出来。
汤里放药
问主问出这个问题，一看就是没仔细看《西游记》，孙悟空不是不想找啊，而且，也实施了。
第一，见到红孩儿时，主动上报家门，说出自己和他爹牛魔王结拜为异姓兄弟，关系密切这一节。结果，红孩儿说，完全没听过，认为孙悟空是骗子。
可见，孙悟空当年虽然闹出极大的动静，震惊三界。但牛魔王，竟然没对自己儿子提出。
第二，顺着上边说，孙悟空想去找牛魔王，被猪八戒一句话说断了：你们五百年不来往了，再亲，也成陌生人了。
对啊，牛魔王既然跟自己儿子提都不提孙悟空，现在找过去，也是自找没趣。而且，从火焰山借芭蕉扇一节来看，猪八戒说的，那是真理啊。
所以，孙悟空没办法，就只好硬上了，结果，抗不住红孩儿的烟，只好求救观音菩萨了。
董江波
第一，牛魔王虽然有些本事，但估计在妖魔界的名声不太好。所以很多妖魔都耻于同牛魔王打交道。原文中说牛魔王得知孙悟空骗走了芭蕉扇，说和那沙僧和猪八戒当年为妖时相识。于是便变幻成八戒的模样来追赶悟空。这里牛魔王提到，和沙僧八戒具是旧相识，但是无论是在红孩儿那里还是在火焰山那里，八戒和沙僧都不曾提过曾认识牛魔王。看来他俩以与牛魔王这样的人为伍为耻，所以闭口不提。当在火云洞，悟空打算兴高采烈的去认亲的时候，沙僧还非常世道老成的给悟空泼了冷水：“有道是三年不上门，是亲也不亲，更何况你们有五六百年不往来了……”结果便是尴尬了，悟空去把他们七大圣结义的事情跟讲故事一样给红孩儿讲了一遍，人家红孩儿压根就没有听老牛提起过这档子事情。可见牛魔王对当年七圣结义这事情根本就没有当回事。而且悟空被困五行山下，这几个结义兄弟没有一个去看望一下的，足见这结义之情的虚伪性。如此玻璃友情，背信弃义之举，如果请来牛魔王，老牛护起犊子来，恐怕不是一个观音可以收拾的。
第二，七圣结义这件事情绝对是有水分。七圣中除了牛魔王和孙悟空之外，其他五圣突然像蒸发一样没有了音讯。此事非常之蹊跷。这七大圣圣中老大牛魔王，漫天神佛合力围追堵截，才勉强降伏，老小孙悟空那大闹天宫也是出尽了风头，照此来看，这二三四五六，本事也自然不会差。既然是有本事的妖怪，放个屁都恨不得得瑟一下，怎么会在五百年前集体玩失踪呢？这只能说明，这七大圣结义这件事情有假。或许只是孙悟空和牛魔王为了壮大声势而编造的谎言。那五大圣，也都是悟空用毫毛变的傀儡。等到悟空被如来镇压，老牛背信弃义先跑了，那五大圣也就消失的无影无踪了。我们再看原著，整部西游中有关七圣结义只提到过三次，第一次是在花果山，第二次是在火云洞，第三次是在火焰山。而这几次都是从悟空嘴里说出来的，并没有佐证。孙悟空去借扇子见到牛魔王便问：“兄长还认得我么？”悟空这一问，就显得他心里发虚。心里没有底所以才会这么问。那牛魔王道：“你不是那大闹天宫的孙悟空么，听说你跟唐三藏去取经了……”这里牛魔王并不提当年结拜之事，就算他对悟空有所怨恨，这里打骂一句“泼猢狲”也方显得他还不忘当年结拜之义。你看悟空一句“兄长”，他回的很客气，却是拒人千里之外的语气。从这里可以看出，他们虽有七圣结义之名，却无聚义之实。
第三，在西游之初，观音对悟空有过许诺“许你叫天天灵，叫地地应，万一有什么过不去的坎儿，可以去南海找他。”再者观音是取经的总负责人，遇到这样的事情，找观音再合适不过了！
千秋功业一壶酒
为了借芭蕉扇，伤了铁扇公主，得罪了牛魔王，失去了500年前结拜情义。遇到红孩儿又抵不住三昧真火的炙炼。去求牛魔王碍于父子情深，未必帮孙悟空讨回公道。再说自己勤苦修炼72变、老君八卦炉里丹火灸炼，却抵不过一个小毛孩，那多没面子啊，哪好意思去求牛魔王啊。不如直接去找大慈大悲、神通广大的观世音菩萨来得实在靠谱，处理问题既能安全效率高，又不碍面子，可谓一箭双雕，两全其美，何乐而不为。况且这观世音菩萨曾经指引悟空帮助唐僧取经，冤有头，债有主，这取经路上出了麻烦，不找你观世音菩萨找谁去。
鲜花天降菩提行者
要想弄明白这个问题需要先明白一个前提，就是西游并不是真正的九九八十一难，其中绝大多数都是有计划的历练，甚至走走形势而已，比如天上偷跑下来坐骑童子之类的，还有一些是真麻烦的神佛两届顺手就处理了，比如牛魔王。
牛魔王是有真本事的，七圣虽然是自己封的但是能让孙悟空叫哥必须要有一定的实力才行。一个人要是有大本事这本身就有点风险，你或者跳出五行不求名利或者为政权打工，比如孙悟空又给天庭打工又给如来跑腿所以有正果。牛魔王正相反不为任何势力服务，又不隐居修行，这就是个威胁，那怕你没有作乱的心，我觉得这和蝙蝠侠要干掉超人一个心理，没有约束又有本事这就是威胁啊！匹夫无罪怀璧其罪也，必须除掉！但是天庭和佛教做事必须有理有据，红孩儿就是最好的契机！
首先红孩儿少不更事不知道人心险恶，更不知道人外有人天外有天，先拿他开刀最好了！看看孙悟空是怎么干的，先去激怒他，然后负伤，然后请观音出马。为什么不直接找牛魔王呢？如果找了就没法演了，牛魔王知道孙悟空的厉害也知道天庭的势力，肯定不敢招惹，就手送人情肯定就放唐僧了，于情于理都应该找孩子家长啊！但是孙悟空就不！假装负伤，你牛魔王孩子我好言相劝他还烧伤我，你理亏，再一个抓他的是观音与我无关。所以后来见了面牛魔王并没有马上拼命，因为有点哑巴吃黄连。
抓了红孩儿还有大好处，牛魔王是有大本事的，直接杀得不偿失，最好是降服了，有了红孩儿做人质牛魔王投鼠忌器不敢玩命，而且又不是杀红孩儿，美其名曰善财童子是好差事呢！牛魔王还能怎么办呢？打吧，孩子在人家手机攥着，不打吧人家又不放过自己，只能投降了，就这么一个跟孙悟空一样本事的大魔王，轻而易举就收服了！可以说是性价比最高的方法了。
浮生旧事恍如梦
首先好久和老牛不联系了，没有感情维护有事才求人，太功利了。
其次告诉老牛我被你儿打败了，脸上挂不住，估计老牛也不会帮悟空，免得说出来大家都不好看。
第三，是观音姐姐让去西天取经的，有问题找领导，免得浪费自己的人力资源。
影动九州
对付红孩儿，孙悟空没有去找牛魔王，而是去找观音菩萨，虽然是异性结拜兄弟，但牛魔王毕竟是魔，子不教父之过，父子是同路人，人心叵测，找他也未必肯认这个兄弟，还是找观音菩萨容易解决问题，就算牛魔王肯出面帮忙，助了他的妖气，灭了自己的威风，欠了他的人情，过火炎山再找他老婆借芭蕉扇，这有点说不过去，公事公办，这是孙悟空的想法。
青石5340
其实我觉得吧就算五百年不联系以牛魔王的为人处事与情商是会帮的毕竟很有可能这一帮就和佛家扯上关系了，孙悟空可能觉得当年72洞妖魔为了他与天兵天将血战他却笑着说死的又不是我们猴类不必悲伤，觉得自己禽兽不如不好意思找，且500年没人看过他红孩儿都不知道有他这个人更加证明了他的猜想，所以与其是找牛魔王被冷嘲热讽倒不如找观音呢，再说以孙悟空的情商处处找观音也是在向佛教示好，摆正了没有佛教支持自己连个孩子都搞不定的位置为以后成为斗战胜佛打下了坚实的基础
