玉帝臨凡
對付紅孩兒時，孫悟空為什麼找觀音不找牛魔王？
原因有三：
一、孫悟空和牛魔王的關係並不和睦。
孫悟空扯起反旗大鬧天宮的時候，曾經發誓同富貴共患難的牛魔王等人溜之大吉，不見蹤影。孫悟空被壓五行山下五百年，沒有一個朋友去看他，包括在花果山結拜的六個兄弟。
是不是牛魔王當時正有要事，無法脫身呢？不是的。
在孫悟空大鬧火焰山時，原著中牛魔王曾經說道，他曾經記得孫悟空身邊有個豬精，還有個沙流精，早些年也曾去拜訪，也就是說，在孫悟空大鬧天宮之後，一貫喜愛交朋結友的牛魔王，曾經到達過福陵山雲棧洞，拜會過豬八戒，也曾到流沙河，見過沙和尚，正因為和豬八戒比較熟悉，牛魔王才能變成豬八戒的模樣，騙過孫悟空。
為何牛魔王有空遊山玩水，走親訪友，五百年來卻不去五行山看望一下結拜兄弟呢？因為孫悟空是反賊，是囚犯，是禍根，牛魔王與孫悟空結交，很容易被牽連。
孫悟空大鬧天宮，犯下的是謀逆大罪，六個兄弟都逃跑，並非薄情寡義，他們當初結拜，就是因為臭味相投，利益一致，故此在孫悟空自稱齊天大聖時，牛魔王也自稱平天大聖，其他幾兄弟，也紛紛自稱大聖。可是，等天庭正式派出大軍圍剿的時候，除孫悟空之外的六人，頓時作鳥獸散。
孫悟空就是個愣頭青，根本不知道天庭的厲害，牛魔王久歷人事，經驗老到，有利益就湊過來，沒利益就溜之大吉，這也是人之常情。
二、孫悟空自視甚高，覺得無須請出牛魔王也能降伏紅孩兒。
初到號山，得知抓走唐僧的妖怪是紅孩兒時，孫悟空很高興，提起自己曾經和牛魔王結拜，是紅孩兒叔叔，只須他開口，紅孩兒就會拱手送出唐僧。當時沙僧就提醒說，親戚都需要經常走動，孫悟空和牛魔王五百年沒有來往，感情可能變淡了。沙僧是好意提醒，孫悟空卻不放在心上，後來，見到紅孩兒時，孫悟空一口一個侄兒，惹得紅孩兒大怒，孫悟空又與紅孩兒大戰，被紅孩兒三昧真火，燒得大敗，在這樣的情況下，他怎麼有臉去請牛魔王？
這無異於告訴牛魔王：孫悟空連牛魔王的兒子都打不過嘛。
其三、觀音菩薩乃取經團隊直接領導人，有事找觀音，屬於正常程序，不算求人。
在鷹愁澗的故事當中，觀音菩薩就曾經承諾，許他“叫天天應，叫地地靈。”護送唐僧從長安到達靈山，是如來佛祖交給觀音菩薩，觀音菩薩又委託孫悟空的工作。因此，在取經路上，遇到種種困難時，孫悟空第一反應都是找觀音，觀音菩薩有責任有義務幫助孫悟空，共同完成取經重任。
由此一來，紅孩兒的故事當中，孫悟空不找牛魔王而找觀音就好理解了。
葉之秋
孫悟空找觀音菩薩幫忙天經地義，因為她是西天取經項目負責人，並且找她能一次性解決實際問題。找牛魔王就不一定能成事，其實後面孫悟空為借鐵扇公主的芭蕉扇還真找過他一次，啥事沒辦成。
孫悟空還真準備去找牛魔王，但是被豬八戒和沙僧勸住了。
紅孩兒耍計謀捉走了唐僧，孫悟空叫出號山的土地山神們一打聽，原來這個小妖怪是大哥牛魔王的兒子，只是這個熊孩子長的和牛魔王一點也不像，頭上也沒角，所以孫悟空沒認出他來。
孫悟空滿心歡喜，告訴豬八戒和沙僧這是他大哥牛魔王的兒子，是自家小侄子，只要一說這重關係，他肯定立馬就得放了師傅，因為唐僧論起來還是他師爺。
結果豬八戒和沙僧勸他說，一般的親戚三年不上門走動，當親也不親了，何況你們兄弟已經五六百年不曾見過面，不曾走動過，連杯酒的交情都不一定有了，你別忒樂觀了。
可孫悟空不信呀，他堅持認為紅孩兒肯定會認下他這個七叔。結果他上門和紅孩兒論親，紅孩兒根本不相信有這事，舉起火尖槍就刺他，還罵他潑猢猻，不識時務。
孫悟空惱羞成怒，他感覺牛魔王應該從沒有給紅孩兒提過他這個叔，看來牛大哥很可能真的是把他遺忘了，他也不敢再去找牛魔王了，怕自討沒趣。若是真找來了，他父子二人聯手，自己更不是對手。
當年兄弟感情不在，孫悟空有點失望。
當年孫悟空自稱齊天大聖，攪亂蟠桃盛宴，偷得大量的御酒和仙丹，帶回花果山，眾人都眼汪汪地盯著，包括牛魔王在內的其他六大聖可一點沒少分，特別是仙丹，一顆就給他們增加了無數的壽元。
但在孫悟空大鬧天宮，天兵天將圍剿花果山的時候，這六位大哥居然集體玩消失，蹤影全無，被壓在五行山下五百多年也沒有一個人來看他，恐怕引火燒身。
遭遇紅孩兒這事，孫悟空前後細細一品味，這六位大哥恐怕只能算是酒肉朋友了，只可共富貴不能同患難，關鍵時刻還真的是靠不住。
特別是大哥牛魔王，想當年給他的仙丹可是比別人的都多，他後來竟然都不向自己的兒子提一句當年自己對他的恩情，太過分了。
所以孫悟空寧可去找觀音菩薩收服紅孩兒，也不願去找牛魔王，因為他對牛魔王已經失望了。
孫悟空找觀音菩薩輕車熟路，一請就來。
西天取經是一項浩大的工程，孫悟空就是觀音菩薩解救選拔出來的，是取經小隊的主力保鏢，觀音是總指揮，二人聯繫緊密。
其他三人，豬八戒是聽從觀音菩薩吩咐，加入取經團隊的，沙僧、小白龍是觀音菩薩親臨現場降服，送入取經團隊的，孫悟空的三根救命毫毛也是觀音送的。
黑風山的黑熊精本領高強，孫悟空久戰仍然拿不下他，請來觀音菩薩給他戴上箍，立馬乖乖聽話；四聖試禪心，也是觀音菩薩牽頭組織，聯合黎山老母、普賢菩薩、文殊菩薩進行的，結果試出的是老豬的花心。
孫悟空在五莊觀推倒鎮元大仙的人參果樹，唐僧被壓做人質，孫悟空各處求醫無果，最後也是觀音菩薩出面醫活的；唐僧趕走孫悟空，最後也是觀音菩薩勸回來的，調和了師徒矛盾。
總之，觀音菩薩就是慈悲和智慧的象徵，孫悟空在五行山下就說她是救苦救難大慈大悲南無觀世音菩薩，濟世救人是她的宗旨和使命。
何況他擔任的就是西天取經的總指揮，掃清西天取經道路上的一切障礙責無旁貸，所以有困難找觀音菩薩就對了，孫悟空就是這麼做的，觀音菩薩也是有求必應，人到難消。
我就是竹韻
《西遊記》第14集大戰紅孩兒中，有這麼一個片段，唐僧師徒四人在西去的路上遇到小孩在喊救命，這個小孩便是牛魔王的兒子紅孩兒所假扮，孫悟空聽出了這個小孩並不尋常，荒山野嶺的哪來的小孩，所以假裝聽不見小孩的呼救聲，而唐僧畢竟是出家人，以慈悲為懷，不能見死不救，尋著聲音找到了呼救的小孩，孫悟空知道這個小孩不尋常，所以主動要求馱著他，找到了一個深溝中，將小孩扔了下去，而小孩化作一陣風將騎在白馬上的唐僧擄走。
隨後，孫悟空叫出了此地的山神、土地，從他們的口中得知，擄走唐僧的是牛魔王的兒子紅孩兒，而牛魔王500年前曾和孫悟空拜過把子，以兄弟相稱，按照輩分來說孫悟空還是紅孩兒的叔叔，所以孫悟空就想以叔叔的身份讓紅孩兒放了唐僧。
但是，紅孩兒並不想認孫悟空這個叔叔，用修煉的三昧真火燒了孫悟空，孫悟空不敵敗退。
而後沙僧提議用水開澆滅紅孩兒的三昧真火，隨後孫悟空向龍王尋求支援，讓他們在紅孩兒噴火的時候，用水澆滅，但是紅孩兒火併非普通的火，龍王的水根本不起作用，孫悟空被燒了個昏迷。
最後，孫悟空請了南海的觀世音菩薩，最後在觀音菩薩的幫助下，將紅孩兒制度，並被觀音菩薩收為善財童子。（劇中的:你是猴子請來的救兵嗎？也成為了一句經典名言，當然這是後話）
孫悟空和牛魔王是結拜兄弟，孫悟空如果請來了牛魔王事情不就解決了嗎，但是在全集中，孫悟空卻沒有去找牛魔王這是為何？
從劇情中可以分為以下幾點:
①不知道住處
孫悟空和牛魔王雖然是結拜兄弟，但是孫悟空被五指山壓了五百年，一切都已經物是人非，全都變了模樣，也許當時知道牛魔王的住處，但是五百年了，牛魔王早已搬家了，所以孫悟空不知道牛魔王住在哪裡了，又怎麼去找他呢？
②關係疏遠
其實就像沙僧所說:三年不上門，是親也不親，更何況五百年呢？當初牛魔王和孫悟空結為兄弟，是看重了法力比較高強而已，以後會是一個助力，並沒有真的把孫悟空當兄弟看，所以孫悟空被壓了500年牛魔王一眼都沒看過，更是從來沒有向紅孩兒提起過孫悟空。
③紅孩兒不聽牛魔王的
孫悟空之前曾變化成牛魔王，想讓紅孩兒放了唐僧讓其師徒四人西去，但是紅孩兒並不怎麼聽牛魔王，還跟牛魔王頂嘴，所以即便孫悟空找來了牛魔王，說不定一言不合紅孩兒就開始噴火。
所以綜合原因，孫悟空沒去請牛魔王，憑藉自己的人際關係，將唐僧救了出來。
湯裡放藥
問主問出這個問題，一看就是沒仔細看《西遊記》，孫悟空不是不想找啊，而且，也實施了。
第一，見到紅孩兒時，主動上報家門，說出自己和他爹牛魔王結拜為異姓兄弟，關係密切這一節。結果，紅孩兒說，完全沒聽過，認為孫悟空是騙子。
可見，孫悟空當年雖然鬧出極大的動靜，震驚三界。但牛魔王，竟然沒對自己兒子提出。
第二，順著上邊說，孫悟空想去找牛魔王，被豬八戒一句話說斷了：你們五百年不來往了，再親，也成陌生人了。
對啊，牛魔王既然跟自己兒子提都不提孫悟空，現在找過去，也是自找沒趣。而且，從火焰山借芭蕉扇一節來看，豬八戒說的，那是真理啊。
所以，孫悟空沒辦法，就只好硬上了，結果，抗不住紅孩兒的煙，只好求救觀音菩薩了。
董江波
第一，牛魔王雖然有些本事，但估計在妖魔界的名聲不太好。所以很多妖魔都恥於同牛魔王打交道。原文中說牛魔王得知孫悟空騙走了芭蕉扇，說和那沙僧和豬八戒當年為妖時相識。於是便變幻成八戒的模樣來追趕悟空。這裡牛魔王提到，和沙僧八戒具是舊相識，但是無論是在紅孩兒那裡還是在火焰山那裡，八戒和沙僧都不曾提過曾認識牛魔王。看來他倆以與牛魔王這樣的人為伍為恥，所以閉口不提。當在火雲洞，悟空打算興高采烈的去認親的時候，沙僧還非常世道老成的給悟空潑了冷水：“有道是三年不上門，是親也不親，更何況你們有五六百年不往來了……”結果便是尷尬了，悟空去把他們七大聖結義的事情跟講故事一樣給紅孩兒講了一遍，人家紅孩兒壓根就沒有聽老牛提起過這檔子事情。可見牛魔王對當年七聖結義這事情根本就沒有當回事。而且悟空被困五行山下，這幾個結義兄弟沒有一個去看望一下的，足見這結義之情的虛偽性。如此玻璃友情，背信棄義之舉，如果請來牛魔王，老牛護起犢子來，恐怕不是一個觀音可以收拾的。
第二，七聖結義這件事情絕對是有水分。七聖中除了牛魔王和孫悟空之外，其他五聖突然像蒸發一樣沒有了音訊。此事非常之蹊蹺。這七大聖聖中老大牛魔王，漫天神佛合力圍追堵截，才勉強降伏，老小孫悟空那大鬧天宮也是出盡了風頭，照此來看，這二三四五六，本事也自然不會差。既然是有本事的妖怪，放個屁都恨不得得瑟一下，怎麼會在五百年前集體玩失蹤呢？這隻能說明，這七大聖結義這件事情有假。或許只是孫悟空和牛魔王為了壯大聲勢而編造的謊言。那五大聖，也都是悟空用毫毛變的傀儡。等到悟空被如來鎮壓，老牛背信棄義先跑了，那五大聖也就消失的無影無蹤了。我們再看原著，整部西遊中有關七聖結義只提到過三次，第一次是在花果山，第二次是在火雲洞，第三次是在火焰山。而這幾次都是從悟空嘴裡說出來的，並沒有佐證。孫悟空去借扇子見到牛魔王便問：“兄長還認得我麼？”悟空這一問，就顯得他心裡發虛。心裡沒有底所以才會這麼問。那牛魔王道：“你不是那大鬧天宮的孫悟空麼，聽說你跟唐三藏去取經了……”這裡牛魔王並不提當年結拜之事，就算他對悟空有所怨恨，這裡打罵一句“潑猢猻”也方顯得他還不忘當年結拜之義。你看悟空一句“兄長”，他回的很客氣，卻是拒人千里之外的語氣。從這裡可以看出，他們雖有七聖結義之名，卻無聚義之實。
第三，在西遊之初，觀音對悟空有過許諾“許你叫天天靈，叫地地應，萬一有什麼過不去的坎兒，可以去南海找他。”再者觀音是取經的總負責人，遇到這樣的事情，找觀音再合適不過了！
千秋功業一壺酒
為了借芭蕉扇，傷了鐵扇公主，得罪了牛魔王，失去了500年前結拜情義。遇到紅孩兒又抵不住三昧真火的炙煉。去求牛魔王礙於父子情深，未必幫孫悟空討回公道。再說自己勤苦修煉72變、老君八卦爐裡丹火灸煉，卻抵不過一個小毛孩，那多沒面子啊，哪好意思去求牛魔王啊。不如直接去找大慈大悲、神通廣大的觀世音菩薩來得實在靠譜，處理問題既能安全效率高，又不礙面子，可謂一箭雙鵰，兩全其美，何樂而不為。況且這觀世音菩薩曾經指引悟空幫助唐僧取經，冤有頭，債有主，這取經路上出了麻煩，不找你觀世音菩薩找誰去。
鮮花天降菩提行者
要想弄明白這個問題需要先明白一個前提，就是西遊並不是真正的九九八十一難，其中絕大多數都是有計劃的歷練，甚至走走形勢而已，比如天上偷跑下來坐騎童子之類的，還有一些是真麻煩的神佛兩屆順手就處理了，比如牛魔王。
牛魔王是有真本事的，七聖雖然是自己封的但是能讓孫悟空叫哥必須要有一定的實力才行。一個人要是有大本事這本身就有點風險，你或者跳出五行不求名利或者為政權打工，比如孫悟空又給天庭打工又給如來跑腿所以有正果。牛魔王正相反不為任何勢力服務，又不隱居修行，這就是個威脅，那怕你沒有作亂的心，我覺得這和蝙蝠俠要幹掉超人一個心理，沒有約束又有本事這就是威脅啊！匹夫無罪懷璧其罪也，必須除掉！但是天庭和佛教做事必須有理有據，紅孩兒就是最好的契機！
首先紅孩兒少不更事不知道人心險惡，更不知道人外有人天外有天，先拿他開刀最好了！看看孫悟空是怎麼幹的，先去激怒他，然後負傷，然後請觀音出馬。為什麼不直接找牛魔王呢？如果找了就沒法演了，牛魔王知道孫悟空的厲害也知道天庭的勢力，肯定不敢招惹，就手送人情肯定就放唐僧了，於情於理都應該找孩子家長啊！但是孫悟空就不！假裝負傷，你牛魔王孩子我好言相勸他還燒傷我，你理虧，再一個抓他的是觀音與我無關。所以後來見了面牛魔王並沒有馬上拼命，因為有點啞巴吃黃連。
抓了紅孩兒還有大好處，牛魔王是有大本事的，直接殺得不償失，最好是降服了，有了紅孩兒做人質牛魔王投鼠忌器不敢玩命，而且又不是殺紅孩兒，美其名曰善財童子是好差事呢！牛魔王還能怎麼辦呢？打吧，孩子在人家手機攥著，不打吧人家又不放過自己，只能投降了，就這麼一個跟孫悟空一樣本事的大魔王，輕而易舉就收服了！可以說是性價比最高的方法了。
浮生舊事恍如夢
首先好久和老牛不聯繫了，沒有感情維護有事才求人，太功利了。
其次告訴老牛我被你兒打敗了，臉上掛不住，估計老牛也不會幫悟空，免得說出來大家都不好看。
第三，是觀音姐姐讓去西天取經的，有問題找領導，免得浪費自己的人力資源。
影動九州
對付紅孩兒，孫悟空沒有去找牛魔王，而是去找觀音菩薩，雖然是異性結拜兄弟，但牛魔王畢竟是魔，子不教父之過，父子是同路人，人心叵測，找他也未必肯認這個兄弟，還是找觀音菩薩容易解決問題，就算牛魔王肯出面幫忙，助了他的妖氣，滅了自己的威風，欠了他的人情，過火炎山再找他老婆借芭蕉扇，這有點說不過去，公事公辦，這是孫悟空的想法。
青石5340
其實我覺得吧就算五百年不聯繫以牛魔王的為人處事與情商是會幫的畢竟很有可能這一幫就和佛家扯上關係了，孫悟空可能覺得當年72洞妖魔為了他與天兵天將血戰他卻笑著說死的又不是我們猴類不必悲傷，覺得自己禽獸不如不好意思找，且500年沒人看過他紅孩兒都不知道有他這個人更加證明了他的猜想，所以與其是找牛魔王被冷嘲熱諷倒不如找觀音呢，再說以孫悟空的情商處處找觀音也是在向佛教示好，擺正了沒有佛教支持自己連個孩子都搞不定的位置為以後成為鬥戰勝佛打下了堅實的基礎
