有人说外嫁女不能祭祖,甚至不能拜祭父母?为什么有这说法

农村里有种说法认为,嫁出去的女儿是泼出去的水,所谓嫁鸡随鸡嫁狗随狗,这是古时对女性的规范。

也就是女儿一旦嫁人那就是夫家的人,而以后回娘家只是看望亲人,当作亲戚看待。

因而在很多人的观念中,认为娘家的事跟出嫁女并没太大关联,从而排斥出嫁女回娘家上坟。

有人说外嫁女不能祭祖,甚至不能拜祭父母?为什么有这说法

甚至在农村里还有句老话说“闺女上坟,娘家无人”,意思是闺女回娘家上坟表示娘家没有后人,没有办法只能让闺女代替。

都知道祭祖上坟是农村家族的大事,都看得比较重,搞得隆重代表一个家族人丁兴旺发达。

这就从某种程度上让人感觉闺女去上坟了,反而丢了娘家人的脸面。

因此这些观念,就形成了出嫁女不能回娘家上坟的风俗,那是不是一点道理都没有呢?

有人说外嫁女不能祭祖,甚至不能拜祭父母?为什么有这说法

农村流传着这样一句老话“闺女顾娘家,两头都不发”,意思是出嫁女如果娘家和婆家都要兼顾的话,两个家庭都不兴旺。

要知道古时传统家庭,婆婆的权力很大,儿媳往往只能顺从,因而看到儿媳总是往婆婆家送东西也好,帮衬也罢,肯定会遭到婆婆的责骂,从而导致婆媳关系恶化,家庭不和睦又何谈兴旺呢?

而古时上坟祭祖那可是大事,如果儿媳反而去操持娘家的祭祖活动,势必影响到自家上坟仪式正常举行,这样婆媳必然起争执,久而久之家庭矛盾不断。

所以从当时的历史环境来说娘家人不允许出嫁女回家上坟,原则上是为了女儿好,还是有点道理的。

但是到了今天,农村生活环境和人民观念已经发生巨大的变化,这种习俗就没有保留的必要了。

而且有些习俗还分地域。

比如在广东客家人的风俗里,家族中嫁出去的女儿,有一个专门的词语:“五姑”。

不管是本家族中有红白喜事,还是清明祭祖,那是一定得通知五姑,最好五姑能带上丈夫和子女,届时到场的。

这是家族认可血脉,认可子孙后代的表现!

外嫁女只要能够处理好两边的关系,回娘家祭祖无可厚非,这也是出嫁女表达对祖辈的思念和尊重之情的方式,应该要欢迎。

对此,你怎么看?


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