顧愷之的“虎頭三絕”：畫絕、文絕和痴絕，一半是才情，一半是表演。目的：為了生存。由於才華超群，情商過人，演藝精湛，收穫的不僅是畫和詩文，還成了官場“不倒翁”。不容易啊！在那人鬼出沒的魏晉南北朝時期。這正是：智商再高，沒有情商，是不行的。雖然其在文學、繪畫、繪畫理論等方面都作出了傑出的貢獻，但“三絕”的背後，卻存在巨大的難言之隱，真是難為他老人家了。我們先看看他的“痴絕”。
明媚的春天，他要出遠門，於是就把自己滿意的畫作集中起來，放在一個櫃子裡，又用紙封好，題上字，交給一位叫桓玄的人代為保管。桓玄收到櫃子後，竟偷偷地把櫃子打開，一看裡邊都是精美的畫作，就把畫全部取出，又把空櫃子封好。兩個月後，愷之回來了，桓玄把櫃子還給愷之，說櫃子還給你，還“此地無銀三百兩”的強調“我可未動”。等愷之把櫃子拿回家，打開一看，心也是太黑了，連一張畫都沒有留下來。愷之卻神仙般地感嘆道：“妙畫有靈，變化而去，猶如人之羽化登仙，太妙了！太妙了！”
桓玄，何許人也！桓溫的兒子。桓溫，東晉政治家、軍事家、權臣，晉明帝的駙馬。因溯江而上滅亡了成漢政權而聲名大振，又出兵北伐前秦、羌族姚襄、前燕，戰功累累。後獨攬朝政十餘年，操縱廢立，有意奪取帝位，最後因第三次北伐失敗而令聲望受損，受制於朝中王謝勢力而未能如願。桓溫對顧愷之有知遇之恩，顧愷之對桓玄的忍讓，完全是看在他父親恆溫的面子上。顧愷之並不喜歡桓玄，知道這傢伙“性貪好奇”。恆溫死後，顧愷之又在桓玄手下任職當差，所以樂得糊塗，這裡面多少存在點賂賄的嫌疑吧！愷之，就是愷之。
有一次，桓玄非常鄭重地對他說：“你看，我手中拿的這片樹葉，是一片“神”葉，是蟬用來藏身的，人拿了它，貼在自己的額上，別人就立刻看不見你了。”愷之聽了特別高興而認真，隨即把那片葉拿過來，貼在自己額頭上。略過了一會兒，桓玄竟然在他面前撒起尿來，愷之依舊不以為然，反而讓桓玄相信他看不見了。要知道魏晉南北朝時期的特殊背景，大分裂，大動盪，統治階級內部自己人相互殺，外部人之間拼命殺，寒門與士族矛盾尖銳，殺人如切菜剁瓜般平常。桓溫死後，桓玄起兵攻入南京，篡位稱帝，不到半年，便被自己提拔的老部下劉裕咔嚓一刀，死時年僅36歲。
“文絕”的來源，一天晚上，顧愷之在自家院子裡，看明月看失眠了，詩興大發，一首接一首的高聲吟唱起自己即興創作的詩。要知道，他的鄰居謝瞻，與他同朝為官，也是詩人，愷之的這種故意表演嫌疑性就更大。謝瞻聽到他的吟唱，就隔著一道牆稱讚說：“好，再來一首！”愷之一聽，更加興奮，就一首接一首，沒完沒了地吟起來。謝瞻折騰了一會兒感覺困了，就找了個下人代替他隔牆叫好，繼續折騰。人換了，調變了，愷之也裝作不知，就這樣，一直吟唱到天亮雞鳴才罷休。這件事，自然在當日的朝會上就傳開來了，“花痴”叫床式吟詩新聞，一傳十，十傳百，顧愷之的“詩痴”帽子便戴得牢牢的。後來人們覺得他的文章也很棒，於是就改成“文絕”，全面一點兒。
“畫絕”，來自於顧愷之的“市場”自我炒作，可以說是“義賣”的祖師爺。魏晉南北朝時期，比較滑稽搞笑，倫理崩塌，各種“信仰”卻成了時尚，江南把掌大地方居然寺廟林立。這不，南京的瓦官寺又落成了，裝修運行還需錢，和尚便請眾人捐施。來了位年輕人在捐款薄上大筆一揮，寫了個“百萬”的數目。和尚感覺有點吹牛，當即就將年輕人寫的數目塗掉了，但年輕人卻認真地說：“別忙！你們先給我找一面空白牆壁。”於是，他就把自己關在屋子裡，在牆壁上畫畫。畫好後，年輕人對和尚說：“第一天來看畫的人，每人要捐十萬錢給寺廟；第二天捐五萬錢；以後嗎，捐助數目由你們自己定。”這畫畫的年輕人就是顧愷之，畫畫得確實好，畫里人物比真人還神氣出彩，寺門一開，如同神光顯耀，成為傳奇。“爆炸式”新聞，一下子轟動全城，人們爭相來寺觀畫。沒有多久，百萬數目就湊足了。
顧愷之，不容易，曾在桓氏父子手下做事，單憑“痴絕”便足以使自己平安著落，更況還有“畫絕”、“文絕”，好畫會飛，馬屁文章會吹。於是，在混亂的魏晉南北朝，他幾乎毫毛無損，官兒還是穩中有升，直到62年歲死於任上，不顯山不露水的官場“不倒翁”。這一點，他的老朋友老領導桓溫看得最準最透，總結顧愷之說：“痴黠各半，矜伐過實。”（文／蔡駟讀歷史 圖／源於網絡）
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