《奇葩说》第三期辩题：年纪轻轻“精致穷”我错了吗？
正方一辩傅首尔：今天我真正想讨论的是，那些家境不太好，但是心比天高的年轻人，应该在这个消费主义横行的生活中，如何选择适合自己的生活，我只是觉得年纪轻轻需要一些勇气，需要一些定力，也需要一些耐心，如果世界对我们不够好，量步而行，小心翼翼，我觉得也不失为一种抗击方式，在李诞还不是李诞的时候，他发过一条微博，他说他最讨厌的就是过于努力的人，他说人生又不是奥运会，当时我看到这条微博，就感觉他踩了我的尾巴，因为我就是一个过于努力的人，今天我想说很抱歉，对于有的人来说，生活就是奥运会，我们生下来就长在跑道上，一生都要全力奔跑，我们这个时代的年轻人，太多人愿意跟自己说我值得，太少人会跟自己说我不配，那几年，我一直都跟我自己说我不配，因为我妈妈，还穿着打补丁的袜子，我妹妹在法国留学，每天除了学习就是打工，一直不停地刷盘子，我觉得精致穷最大的错就是错在懦弱，我们总是有跟自己说我值得的决心，却没有跟自己说我不配的勇气。
反方一辩：雷哥
正方二辩詹青云：……你可以自由地决定我要过精致的生活，可是谁来定义什么东西是更精致的？……我们这个时代的精致是由谁来决定的？是因为有一个声音不停地用流量和网红，在告诉我们说这就叫精致，在这些精致生活指南的指南下，我们都囤积了很多挪作他用的东西……同款的那种魔力让我们觉得自己一下子就靠近了榜样，可是我们和榜样之间真实的距离是，他真的有去读书，和他真的有去跑步，那些精致来自于时间，可是商家所定义的精致穷的精致不在乎时间，它只在乎你迅速升级又迅速破灭的一个个瞬间，他们并不在乎你是不是真的能够活成一个精致的人，他们只在乎你是不是能够一次又一次地为自己感觉到精致的那种爽感买单，不要说这叫自由，做了提线木偶还感觉自己叫自由，这就错了。
詹青云：我们不仅在被精致穷的定义左右着，我们还在亲自构建着精致穷，我们表面上过着自己喜欢的光鲜亮丽的生活，靠透支未来借贷消费分期付款的方式，维系着表面上的精致，可是我们每一天早上醒来，头脑中带着一串串的数字焦虑地醒来，我们真的有感觉到开心吗？我一点也不觉得，拥有了这一切的我没有能力对抗这个时代给我的任何风险，我一天也不敢离开我的工作，我一天也不敢不健康，穷就是这样的一种感觉，它是一种对于未来的不确定和一种窘迫感，一种紧张感，中国香港人有一句话叫手停口停，我觉得我开始工作以后感受到了，就是我一旦停下来，我所拥有的一切就会迅速都没有，我马上就会陷入违约，然后没有钱付房租的窘境，在这种时候精致穷用一种诱惑的面貌出现了，我们经过了那么多的努力，付出了那么多，却依然过着这样窘迫的生活，精致穷告诉我们，暂时放下吧，倾你所有的去消费吧，暂时地去透支未来吧，在透支未来的这一瞬间，感受到那一瞬间的财富的自由，用这一点精致装饰自己疲惫的生活吧，我们接受了这种诱惑，在这一瞬间我感觉真好，我觉得自己是自由的，我觉得我比我爸爸妈妈那一代人过得好，比我身边的人过得好，我觉得我是这个体系当中的成功者，用这种精致欺骗、欺瞒着自己，然后无动于衷了。詹青云
詹青云：这一切是这个商家想要的，不要想太多，不要不快乐，享受这一刻，可是这一切到底是为什么，这一切的整个的起点，我们为什么年轻一定要穷，这整个的起点来自于我们相信这样的分配方式就是合理的，我们相信穷就是一个不可改变的事实，所以在这种情况下，我能够尽可能地去精致已经不错了，这不是我们一个人的选择，这是我们这一代人的困境，我们是用勉为其难地维系着精致，在装点着它的门面，我们在消费的浪潮里，为它推波助澜，维护着精致的幻觉，我们是这个体系的受害者，却也是这个体系的构建者，然后还一边告诉自己，我是无辜的，这样的精致穷不是我们的自由，这是我们的困境，我们真正想要的自由是我可以精致但不必贫穷的自由，这个世界不是必然如此，有一句话叫这个时代最杰出的头脑都已经毁于过度的精明，那我们期待，这个世界那些最可以改变最可以杰出的头脑，不要再毁于过度的精致。
反方二辩许吉如：……生活我想办法让它能过下去，我就还有期待，盼头和斗志……什么人指责你精致穷不够理智，没有正确的金钱观，没有明智的消费观，没有足够多的经济学理论和财富知识？比你更富有的人！你说不对，这道题是反思题，我有错吗？我在问自己，你好好地干嘛问你自己啊？你听到了噪音，你听到了评论，所以我们从看似从内心生出来的反思都不是无缘无故产生的，它是被潜移默化的舆论熏陶出来的，所有的最后反思会变成什么？会变成一场社会规则的定义，一句话叫什么人干什么事，什么人配过什么样的生活，穷人配精致吗？……精致和穷，它就该共存，……有一位哲人说过，他说未经审视的生活，是不值得过的，所以未经反思辩论和疑惑的精致穷，我有错吗？这样的精致穷，你是坚持不下去的，这是这道辩题今天的意义。
正方三辩黄执中：……你知道一个健康的人，他是能够享受到两种不同的开心的，他既能品尝精致，也一定能够拥抱粗糙，这才是一个健康的人，相反的，如果有人一看到精致，就觉得这叫作，这叫装，这有毛病，反之，如果有人一看到粗糙，就叫做这叫low（低级），这也有毛病，你知道精致的人，如果说他错失了什么，叫做享受粗糙的能力，他没有办法感受到粗糙带来给你的那种自由、轻松、自在，你穿着精致的衣服的时候，你吃个面都要小心别滴在身上，你穿着家里那个破汗衫的时候，那才是真正的放松……人生的本质就是粗糙，精致都是包装在外头的，它不是自然现象，我们在座的各位，每个人脸上都有精致的妆容，可是你知我知回到家里，卸去这一身精致，你是不是在镜子里头要看到你自己呀？不能拥抱粗糙的人，他拥抱不了他自己，憎恨粗糙的人，他终将憎恨自己，甚至我可以告诉各位，无论你脸上多么的光滑，迟早会有皱纹，无论你手机贴了一百层膜，迟早会有刮痕，迟或早而已。如果你不能感受到粗糙本身的力量，不能感受到粗糙带给你的自由，如果你不能感受到这一切，你会很痛苦，因为你用金钱堆积的一切精致终将崩塌，……你要知道这世界上有很多的精致是不会崩塌的，不会崩塌的精致，你知道是什么吗？恰恰是不太花钱的精致，你想想看，文学作品、精致的诗词小说，当你欣赏这一切的精致的时候，这不会崩塌，它不会有刮痕，它不会消逝，……所以你看你告诉我，你最后偏离了什么？偏离在于，你把所有的金钱追逐一个终将崩塌的精致，而与那些更广大更永久的精致擦身而过。
反方三辩：肖骁 肖骁的辩论，不但要听，而且要看，里面仿佛有古典舞动作。
正方导师李诞：生命最重要的不就是体验吗？……你年轻的时候睡过马路，上过那种最脏的厕所，一个月就靠泡面生活，你老了以后，不太容易被一点点困难击垮嘛，就这个经验，只有在年轻的时候得到，代价小嘛，你年轻的时候犯点错，粗糙一点，没关系的嘛，不会活的那么惨，……人生是不是奥林匹克，我还是觉得人生不是奥林匹克，奥林匹克和人生有个大的区别，奥林匹克是有结论的，你扔完标枪，你就知道你赢了输了，人生是没有大结局的，你不到死那一天，你不知道你是什么样的，没有说今天拿个金牌，明天我就不用锻炼了吗？不一样的，你还是要不停地战斗下去，那你就要不停地得到，各种各样粗糙的体验，精致的也就是一个暂时的东西，那些体验才是永恒的。
反方导师薛兆丰：我觉得不要去责怪那个我们不能改变的世界，而是要去鼓励那个我们能够进步的自己。
正方导师蔡康永：……我们每个人都活在广告的催眠之下，我们每个人都多多少少受到了社会塑造的假期望，在我们身上发挥作用，幻觉一变成真实的时候，那个幻觉的魅力就消失不见了，就是他原来追求那个精致，在他眼中忽然不重要了，我只能说我运气好，就是我小时候没有跟这件事情逆着来，我就是喜欢精致的灵魂超过精致的东西，我觉得读书的快乐持久远超过得到一个包，有一个奇妙事情，就是你一旦灵魂精致了以后，好多人会觉得你的身上是精致的，这太奇怪了。我真的见过穷到一件白衬衫，一条卡其裤可以穿两个月都不换的人，然后我每次碰到他就觉得，我怎么在他面前，我怎么那么粗糙啊！就是他就能精致到那个地步，他想的每件事说的每句话都让我觉得望尘莫及，所以，执中讲的那个，你不要管精致或不精致，粗糙或不粗糙，你得定义你自己的精致，然后你一旦定义好了，就往那个目标迈进，剩下别人强塞给你的标准，姑且听之，不要受控于它，这是我的建议。
反方导师罗振宇：展现力量的方式从来就有两种，一种是我很有力量嘛，第二种就是我很精致嘛，我们对于精致其实是有误解的，比如说我曾经问过一个作家，我说你们作家好有创造力啊，怎么写都行，他说错了，作家的能力，是每一笔都精准……
女神杨超越
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