建國以後不許成精？神話只是社會的縮影
喜歡《陰陽師》的玩家們，不知道你們有沒有注意到今天是安倍晴明的忌日。說到安倍晴明，就不得不提起日本的神話。天照、月讀、八岐大蛇，這些名字已經隨著日產動漫、遊戲，逐步的被更多的國人所知曉。但是要論神話，中國的神話體系，可要比日本的完整多了。
別不服氣，好多人曾跟我說過，中國的神話體系亂得一塌糊塗，今天就來為那些從不知道哪個時代流傳下來的神話故事正正名。
先說個簡單的例子，讓大家有個基礎印象。《西遊記》中，天蓬元帥最終變成豬八戒的起因是調戲嫦娥，這個是大家再熟悉不過的事了。話說天上的女神仙這麼多，比嫦娥漂亮的也並非沒有，為什麼這天蓬偏偏就醉入廣寒宮呢？嫦娥這個名字，可不是隻有《西遊記》中出現過。沒錯，《后羿射日》中最後吃了仙丹的也是嫦娥，那他倆有什麼關係呢？其實這天蓬的前世，就是后羿的徒弟——逢蒙。是逢蒙嫉妒后羿，不僅要搶仙丹，還要霸佔嫦娥，才迫使嫦娥不得不將兩顆同時吞下。有這層前世的因，才結了後世的果。這也是整個中國傳統神話體系中最為重要的部分——前世今生的因與果。
中國神話體系大致可以分為四類，以《山海經》為代表的上古神話；《神仙傳》代表了宗教神話。相比前兩類，後兩種更為大眾所熟知：《白蛇傳》、《后羿射日》代表了民間神話；從小說中也衍生出瞭如《西遊記》、《封神榜》、《搜神記》這類神話。之前我們所提到的天蓬元帥，便貫穿了口口相傳的民間神話和小說中衍生的故事。由此可見，無論分類如何千差萬別，其體系還是比較完整的。
《哪吒之魔童降世》中的哪吒形象被評為史上最醜的哪吒，然而從文獻記載中可知，其實哪吒原本的形象可比影視作品中醜多了。《景德傳燈錄》中“三頭六臂擎天地，忿怒那吒（哪吒舊時稱呼）撲帝鍾”，《三教源流搜神大全》中“身長六丈，首帶金輪，三頭九眼八臂”，無疑都描述了一個威武莊嚴的惡面神佛，哪有一點點可愛的小童子模樣？這個形象在《封神榜》和《西遊記》中得到了極大的改觀：“那小童男，生得相貌清奇，十分精壯。真個是玉面嬌容如滿月，朱唇方口露銀牙……”但不要以為這樣的詞彙描述出來的就是個精緻的小孩子，細想一下，相貌清奇又要十分精壯，那是個什麼樣子？金剛芭比嗎？玉面配朱口，還要方唇露齒，分明是剛吃完人牙還沒來得及收回去的感覺……細思極恐，但這不正迎合了其原本惡面的樣子嗎？
再來說說那些讓人容易將故事們串聯起來的細節。《封神榜》中的哪吒割肉剔骨，是為了表達孝心。但如果你被這點小伎倆騙了，那後來的神魂弒父又是為了表達什麼？“天地不仁以萬物為芻狗”嗎？托塔天王的七寶玲瓏塔又為何讓哪吒如此懼怕？這些就不是單單一本《封神榜》能解釋清楚的了。七寶玲瓏塔的前六層是鎮壓妖魔的，唯獨第七層是專門用來鎮壓那些不負管教的神佛。有沒有聯想到什麼？除了《西遊記》中這座塔用來收過大聖爺，還有哪個神仙妖怪栽在了塔下？
《白蛇傳》中的雷峰塔原本也是七層，不要以為這其中沒有任何聯繫。白素貞的師傅是黎山老母。這黎山老母可是在《西遊記》中唯一一個主動幫過師徒四人的神仙。給悟空指點迷津並降服多目怪的老人，“四聖試禪心”中的媽媽都是她。這可是就連西王母都要給分薄面的狠人。在白素貞前往地府尋許仙魂魄還陽時曾說：“我的靠山是女媧，觀音是我姐妹，誰敢動我？”感慨人物背景深厚之餘，想想其中的人物關係不難發現，任憑誰都沒逃離這個關係網。
其實在中國傳統神話故事中，無論怎樣分類，總能與其他的故事相互勾連、自圓其說。巧合也好，確有其事也罷，我們並非要追究這些神話的合理性。“建國以後不許成精”只是句玩笑，神話其實是中國傳統文化的一個縮影，其中影射的不過是當年某個時代大背景下，自然、政治、經濟、民生所展現出的各種問題。如果一一列舉，上下五千年甚至更久，還真不是一時半會就能解釋得了的事，如果想作更多瞭解，在此推薦幾本書，瞭解一下中國傳統文化孕育出的故事究竟能有多精彩。
《山海經》
中國傳統神話的基礎，在諸多神話中出現的形象，
都可以在這其中找到原型。
不僅如此，作為一本地理著作，
其價值也絕不僅是一本神話詞典而已。
《中國神話史》
串聯起中國傳統神話的整個體系，
屬於神話的入門書籍。
《太平廣記》
唐宋以前推出的神話大作，
如果喜歡傳統神話故事，
這本書絕不容錯過。
出品人│王波 主編│劉愛萍
首席執行│王恩澤 首席記者│樂水
視覺總監│杜放 視頻監製│李小姣 設計│劉垚 李心彧
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