邓丽君演唱过的《何日君再来》、《美酒加咖啡》、《舞女泪》等歌曲算不算“靡靡之音”?

旁观者2486


《何日君再来》,旧壮会上海电影的插曲。李香兰演唱此曲出名,李香兰还到日本演唱过。抗战胜利后,李香兰以汉奸罪入狱。

邓丽君翻唱《何日君在来》,八十年代一些穿大喇叭裤的时髦小青年手提录放机放这个歌,招遥过市,引起许多老人们的不满…


有话少说


谢谢您的问题,给我一个表现的机会。我做个简单的回答,希望您能满意。

首先我们了解一下的意思,靡靡之音指颓废、柔弱的乐曲,使人萎靡不振的音乐。

再分析邓丽君歌曲的风格,邓丽君的曲风主要分为四大类:一类是民歌小调;一类是日本的歌曲;一类是港台的流行音乐;再一类是中国的地方戏曲,如黄梅戏等。很显然,《何日君再来》、《美酒加咖啡》、《舞女泪》属于民歌小调类。中国的民歌小调有多种分类法:按体裁形式分类,大致可分为:号子(包括搬运号子、船工号子、作坊号子等)、山歌(包括一般山歌、放牧山歌、田秧山歌等)、小调(包括谣曲、时调、风俗仪式歌曲、舞歌等)3大类。在有些学者的论著中将民歌细分为号子、山歌、牧歌、田秧歌、船歌、童谣、小调、风俗仪式歌等。体裁分类法,有助于认识和研究民歌与人民生活的关系、民歌的社会功用、以及音乐表现方法、特点等问题。

按民族和区域的风格色彩分类。中国有56个民族,由于各民族历史传统、语言特点、生活风俗等的差异,致使各民族民歌的风格色彩相距甚远。一些人数较多、居住地域较广的民族,如汉、蒙古、藏、壮、维吾尔等族,还可根据其不同地区民歌的音乐特色划分为若干色彩区。如汉族民歌大致可分为西北、华北、东北、西南、江浙、闽粤台、湘鄂、江淮8个色彩区,其中前3个地区属北方片,第4至第6属南方片,第7、第8属南北过渡地区。也有将南方片及过渡区分为云桂黔、川湘鄂、江浙、闽粤台等4个地区。分法不一,各有各的依据。

风格色彩分类法有助于认识和研究民歌的风格色彩、音乐与民俗的关系等问题。按题材内容分类有助于认识、研究民歌内容与形式的关系等问题。此外,还有根据历史发展时期分类,或出于某一专题研究的需要而进行的特殊分类。

在一定的范畴影响着一代人成长并激励人们对生活充满乐趣,所以,个人认为:邓丽君的《何日君再来》、《美酒加咖啡》、《舞女泪》等作品不属于靡靡之音范畴。

回答到此,希望您能满意,不对勿喷。





湘西石六妹


今天是邓丽君66岁的阳历生日!祝她生日快乐!永远年轻漂亮!此生挚爱邓丽君!天下最好听邓丽君!邓丽君唱歌最敬业!确实伟大!她完美的歌声太干净了!干净得没有一丁点儿瑕疵与尘埃!此生挚爱邓丽君!永远的邓丽君!伟大的邓丽君万岁!全世界只有邓丽君听不到换气的声音!只有邓丽君字正腔圆!伟大的邓丽君万岁!


铁路职工第二代君痴迷


靡靡之音,颓废、柔弱的乐曲,使人萎靡不振的音乐。出自《韩非子·十过》。如果说是本意上的靡靡之音,那么我想肯定是算不上的。

但在当时的社会环境下,人们都在向着红色进发,而邓丽君却是来自台湾的歌手,影响力又非常广泛,所以会被挂上靡靡之音的帽子,这是特殊时期的特殊产物,从其本质上来说并不是靡靡之音的。


c好大只鱼c


让我说,这些歌曲当年红遍大江南北,甚至现在的90后都有很多人喜欢。天后当之无愧


靠谱才怪


客观上:自己中毒太深而无知,就会说别人是靡靡之音!主观上,扭曲变态心理作祟,宁可偷听也要嘴硬!其实什么音都不重要,重要的是把自己当宝贝了,以为光芒四射!所以,弄了好多个笑话出来,屡败屡战永不言败!鸡汤不收费可惜了?


手机用户74891824258


属不属于不好说,只是她这种歌曲唱再好也就是甜歌一路,没啥意思,现今歌坛各种音乐元素琳琅满目,非常丰富,她那种歌曲太单调了。


宠辱不惊159944225


当然喜欢邓丽君咯.因为她是一位温柔又美丽的女歌手我从听她的歌长大的.我很喜欢她那动听而忧美的歌声


白玫瑰3957


靡靡之音是在我国尚未开放年代的定性,如今时代不同了,多元化社会可以包容不同风格的曲风。邓丽君在80年代被评为世界六大歌星之一。


太虚幽谷


邓丽君没有唱过 (舞女泪)OK


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