大家都听过泾渭分明这个成语，泾河是黄河的一个支流，泾水浊而渭水清，这是和两河流经的两岸植被覆盖率有很大关系的。贾平凹去泾河里捡石头，不曾想，无意间竟然捡到了一尊佛，当时天上飘着一朵祥云，远处的树上，栖息这一只苍鹰，他觉得“一下子庄严得不得了”。
这是一尊什么样的佛呢？整体是灰色的石质，下有两层底座，上有莲花台，中间是镂空的，这是一尊人工雕饰过的佛，已经被风吹雨淋渐渐失去了棱角，而且是一尊残佛，因为头、腹以及右脚和左手已经缺失，这尊被泥沙裹挟的残佛被贾平凹带回家供奉了起来。
人肢体残缺是一种不幸，可是佛的残缺却能依然美丽，甚至那端庄的面容在空中渐渐浮现出来，人当然是救不了佛的，只有佛考验人。即使是残佛，在任何地方，都能让人心感受着一种安详。
贾平凹说：佛是人心造出来的佛，佛的外形也是雕刻出的，但是自从雕刻者开始虔诚雕刻的那一刻，这石头就被赋予了众生的意念，石头就成了佛。他用钞票来比方，认为钞票也不过是一张纸，可是在“在流通中却威力无穷，可以买来整庄的土地，买来一座城，买来人的尊严和生命”。
贾平凹设问：既然是佛，又为何让自己置身在泾河的泥沙中呢？作为佛，要渡人，也是需要在人世间走一遭的，佛也会寻找那个有缘人，在特定的机缘之下。这只有一手、一脚和莲台的佛，在贾平凹的心底是十分殊胜的。
很多朋友得知贾平凹无意间得了这样一尊石佛，都认为一定很灵验，甚至纷纷前来焚香磕头，用贾平凹的话来说，人们缺什么就会向佛祈祷什么，缺钱就祈祷自己能发财，缺地位就祈祷能当上高官，他们把佛当成了功利的工具。贾平凹说：“泾佛之所以没有了头没有了身，全是被那虔诚的芸芸众生乞了去的，芸芸众生的最虔诚其实是最自私”。佛当然会明白这些人的自私。
想起一则新闻，有几人结伴前去朝佛，却在前去的路途上发生车祸，无一幸免。有人就质疑了，既然那么虔诚，佛为何会让他们有这样的结局？其实，他们要去朝佛，不过和大部分芸芸众生一样，是有所祈求的，但佛从来不是这样功利的，佛如果是去求求拜拜就能显灵，那还真是小看了佛。而他们之所以有这样的结局，只是他们的福报已尽而已。
贾平凹把佛供奉在书屋，他并不许愿，因为他“厌烦人的可怜和可耻”，佛却在他的梦中说，不许愿，就不是佛了。于是他在佛前许下了心愿：保佑我灵魂安妥和身躯安宁，作为人活在世上就好好享受人生的一切欢乐和一切痛苦烦恼。
这是贾平凹和残佛的一段奇缘，其实，很多时候，缘分就在我们的身边，你的佛也在你的心中，你却被世俗蒙蔽，失去了本心。
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