水滸108位好漢，只有此人在原著中沒一句臺詞，存在感幾乎為零

水滸108位好漢，只有此人在原著中沒說過一句話，存在感幾乎為零

蜀山筆俠

以歷史故事為原型寫出來的古典小說，往往和歷史有些出入，參考《三國演義》可知。而古典小說開始流行之後，影視、戲曲演繹和原著又會產生一些出入，參考《水滸傳》可知。比如在《水滸傳》原著中，擒方臘的人是花和尚魯智深，這樁功勞跟獨臂武松沒有任何關係。

如果仔細研讀《水滸傳》原著，我們能發現不少值得深究的細節。比如文中為什麼會出現一個與羅貫中重名的隱者“許貫忠”來教導燕青功成身退？比如門招天下客的柴進，對宋江和武松的態度為何截然不同？比如林沖和盧俊義刺配路上受的苦為什麼幾乎一模一樣？

原著很多地方看似隨意，實則隱藏著作者對世態人情的理解、對梁山起義的看法等等。沒有寫在明面上的內容，往往比寫出來的更有意思——雖不及曹雪芹寫《紅樓夢》一般“草蛇灰線，伏脈千里”，但《水滸傳》原著中值得研究的細節內容，絕對也不在少數。

水滸108位好漢，只有一人在原著中沒說過一句話，存在感幾乎為零，此人就是九尾龜陶宗旺。讀過《水滸傳》原著的人應該能明顯感覺出來，108好漢的出場頻率嚴重不均，有人的故事佔了十幾個章回，有人只是隨眾露臉點名，陶宗旺就屬於後者。

不過，陶宗旺的出身設定比較有趣，眾所周知，梁山好漢出身不一，部分人是朝廷軍官，部分人是朝廷小吏，部分人是平民混混盜匪；說是農民起義，但書中像陶宗旺這樣真來自農家、出身田戶的人十分稀缺，他原本跟摩雲金翅歐鵬、神算子蔣敬、鐵笛仙馬麟一起落草山中。

明朝有個評點家叫餘象鬥，對陶宗旺4人的出現做了一番精闢總結：“宋江於路又遇歐鵬四人同上梁山，此星煞欲聚完矣。”這話很直白，就是說作者只是順便製造幾個人物讓宋江帶回梁山，好湊齊108位星煞的人頭數——相信很多人都會對此觀點表示贊同。

有人的地方就有江湖，有江湖的地方就有主角和龍套。陶宗旺的經歷極其簡單，宋江一夥人打江洲回程，半路收了他們4人，之後陶宗旺一直負責給梁山修城垣、建房子、製造攻城器械，或者隨眾打一些不痛不癢的戰鬥，並且成為了徵方臘時梁山最早死去的3位好漢之一。

他是一個完美的龍套，為作者湊齊了人頭；但細細思考他的身份，又讓人覺得心酸。作為梁山起義中少見的真農民代表，陶宗旺在梁山上就像一個技術型工匠，別說擠不進宋江吳用等人的核心圈，就連軍官圈他也擠不進，梁山派系眾多，真正的農民在山上被忽視得很徹底。

其實，縱觀歷史上真實的農民起義，都很少有完美結局。古時候的平頭百姓接受教育機會很少，大字不識幾個，導致他們目光短淺、只知道爭奪地盤寶物、一朝得志便沉迷享樂。作者在原著中寫了一個真農民，卻又讓他跑了一生龍套，或許也有以史為參考的意思在裡面。