鬼谷子智慧:出來混想要擁有,就要先去創造;做一個老實的聰明人

鬼谷子原文:欲聞其聲反默,欲張反斂,欲高反下,欲取反與。

譯文:想要聽別人講話,自己應先保持沉默;想要對方敞開心扉,自己要暫且收斂;想要使對方高傲起來,自己應表現得謙恭一些;想要從對方處獲取什麼,自己就要先給予點什麼。

無論是在生活上還是工作上,我們身邊都不乏抱怨他人虛偽冷漠、世態炎涼的人。其實,這都源於自己一味地求得,卻不知道怎樣去給予。與其抱怨不如自己先走出自私自利的泥潭,先學會給予。

鬼谷子智慧:出來混想要擁有,就要先去創造;做一個老實的聰明人

有這樣一個雖短小卻很具哲理的故事。

一人突遇上帝,他請教上帝什麼是天堂,上帝見他很真誠,便說:“隨我而來。”

上帝把他帶到一個房間,房內有著一口大鍋,鍋旁圍坐著一群手拿湯勺的人,他們爭先恐後地把盛滿湯的湯勺往自己嘴裡送。可湯勺十分長,很難將食物送進口,他們十分痛苦。上帝說:“這裡就是地獄。”接著,上帝又把他帶到另一個一模一樣的房間,但這裡的人們是把湯勺裡的食物先往他人嘴裡送,大家互相給予,十分幸福。上帝說:“這裡就是天堂。”

給予就像這樣一把長柄勺,可以把地獄變成天堂。給予與收穫如一對不甚親密的夥伴,總是給予先行,收穫才姍姍來遲。當你給予別人的時候,別人也在以同樣的方式回報你。正如鬼谷子所說的“欲聞其聲反默,欲張反斂,欲高反下,欲取反與”。

鬼谷子智慧:出來混想要擁有,就要先去創造;做一個老實的聰明人

為什麼會出現這種現象呢?這涉及一個“互惠原則”。人們都習慣以相同的方式回報他人為我們做的一切,當一個人接受了別人的東西后,他的償還義務就開始了。如果別人請我們吃了一次飯,我們會找機會請他;當一個人幫了我們一次忙,我們也會願意幫他一次。

唯有學會給予,自己才能收穫更多。就像歌德說過的“若要實現自己的價值,就得先給世界創造價值”。學會給予吧,相信成功和幸福會不知不覺地降臨到你身邊。

在某個小鎮上,有一個經營泡泡糖生意的商人,他有一家生產泡泡糖的小廠和幾家小店,生意很不錯。但這是一個高瞻遠矚的商人,他意識到泡泡糖市場競爭激烈,他隨時都可能被淘汰。

鬼谷子智慧:出來混想要擁有,就要先去創造;做一個老實的聰明人

有一天,商人一邊在街上閒逛,一邊苦苦地思索著:“要怎麼做才能讓孩子們一直願意來買我的食品,保持較高的銷量呢?”

突然,他被一群玩遊戲的孩子吸引住了。只見,這群孩子們派代表輪流把糖果平均放在幾個口袋裡,把一顆大一些的糖作為“幸運糖”偷偷放進其中一個口袋裡,然後大家隨意選一個口袋的糖果,拿到“幸運糖”的那個人還可以從其他幾個人那兒各得一顆糖。

“這種遊戲規則很有趣,是不是可以作為一種銷售手段呢?”經過一番深思熟慮之後,商人腦海裡形成了一個銷售靈感。

當即,商人將負責生產的工人叫了過來,說:“以後我們生產的泡泡糖改名為‘幸運泡泡糖’,在包裝這種泡泡糖時,你要隨機將1角的硬幣放在包裝裡。”

鬼谷子智慧:出來混想要擁有,就要先去創造;做一個老實的聰明人

“什麼?”工人有些吃驚地問道,“我們泡泡糖的售價僅為1角,要是將1角的硬幣放在包裝裡,我們還掙什麼錢啊!”

商人笑笑說:“你只需要按照我說的辦就可以了,以後你就會明白了!”

於是,工人就在泡泡糖包裝裡面隨機包上1角的硬幣作為“幸運品”,並給“幸運泡泡糖”做了宣傳的圖畫,標有“只要你打開‘幸運泡泡糖’,你就有可能獲得幸運的1角!”的廣告詞,貼在廠子、商店門口以及較多孩子玩耍的大街上。

很快,很多孩子搶著去購買商人的“幸運泡泡糖”。因為如果有人能夠幸運地買到包有1角錢硬幣的“幸運泡泡糖”的話,就等於完全免費地吃泡泡糖,這樣有趣的好事,每一個孩子都躍躍欲試。

鬼谷子智慧:出來混想要擁有,就要先去創造;做一個老實的聰明人

這時候,商人對那個工人說道:“雖然我們現在給予消費者的只是一些小玩意兒,但是卻可以藉機培養和他們的關係,建立起一種親切的關係,這樣他們自然就樂於登門了。”

後來,商人擴大了生產,推出了一系列的“幸運牌”食品,如“幸運方便麵”、“幸運麵包”等,幸運品的種類也多了起來,諸如口哨、連環畫、手槍、小機器人……

不到一年的時間,商人的“幸運牌”食品受到了小鎮上幾乎所有孩子的歡迎,更多的兒童來這裡購物不再是為了幸運品,而是成為一種習慣。“幸運牌”的銷量居高不下,商人獲得了巨大的財富。

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千萬不要小看給予的作用,哪怕它微不足道。如果你能時時注意給予,不僅能夠增近你和別人之間的友好感情,而且他們在你需要的時候,往往會給你帶來意想不到的回報。

我們所說的給予,不是費盡心機、功利地去給予,而是助人為樂,發乎真情。只有這樣的給予,才能讓別人自然而然地接受,發自內心地尊重和敬仰你,在你需要時主動伸出援手。


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