很多人说“穷就别生孩子,给不了儿女好的生活还生,这是自私”,你怎么看?

放弃vs坚持


这话是旁观者的话还是儿女的话?难道穷人连自己生育权力都没有了?难道这个世界将来都是富人的孩子?不知道这种命题谁提出来的!国家不是在整顿吗?说这种话的人三观不正!


jime


从贫穷家庭走出的孩子肯定没办法理性地回答这个问题。钱不是万能的,但没有钱是万万不能的。我的家庭不算穷,也不算富,小的时候没怎么挨饿受冻。父母都努力工作,供我们姊妹四个上学。我上大学时班上有个男同学家里特别穷,他用的棉被,还是班里凑钱给他买的。毕业后他发展的不错,早已带领家庭步入小康生活。但他跟我讲,他到现在还是舍不得吃舍不得穿,贫穷的基因已经流淌在血液里了,去不掉。我虽没怎么体会过被贫乏所支配的恐惧,但我清楚家境和成长环境会对一个人的成长有深远的影响。

给孩子提供一个健康有保障的生长环境,是作父母的责任。但是“穷就别生孩子”这样的观点是基于经济条件的歧视。生育是天赋人权,不能因为一个人贫穷就剥夺她生育的权利。在西方某些贫富差距悬殊的国家,这样的言论曾是种族歧视的代表性标语。白人政权为了遏制少数族裔繁衍,对少数族裔妇女进行大批量强制结扎。他们用的就是这套“贫穷就不配生孩子”的理论,为种族歧视正名,也为政府逃避提供社会福利、减少贫富差距的责任找借口。

现在我们要提倡的是科学生育节育,根据自身家庭情况理性生育。中国人养儿防老的观念,根本上源于社会保障体系的不健全。普通人担心晚年失去劳动力后失去生活保障,才寄希望于子女有出息。多生几个,总有一个有出息,能改善家庭状况,真正自私的父母,是那些生而不养,或者不尽心抚养孩子的父母。家庭情况千差万别。虽然有的父母没能力给孩子提供富足的生活,但他们尽力给孩子营造良好的成长环境,供孩子上学,鼓励他们去看外面的世界。这样的父母就是合格的父母。反之,有的父母鼠目寸光,把孩子当赚钱的工具,剥夺孩子受教育的权利,只让孩子做苦力活。这样的父母是不称职的父母。

每一个家庭的观念都不一样,相信多数望子成龙的父母想通过高等教育改变孩子的人生,我们父辈给我们的家训就是兄弟姐妹互相帮助团结一致,所以早十几二十几年广州深圳的潮汕老乡出门在外非常团结也拉帮结派。所以孩子生的多未必不是好事,现在已结婚的独生子女相信都很大压力,养着四个以上的老人供着几千上万的车房贷。但多子女的大家庭现在都很轻松父母也轻松。


阿呦


对我,一个吃货而言,回妻子的老家个旧过年是一件幸福的事,因为这里的小吃过年期间一律照常营业。套用当地人的一句话来说,过年前后这二十来天赚的钱,比平时两个月都多。

下河沟是个旧一条老街的名称,因为靠近金湖公园和文化宫,是个热闹的去处。拥挤的菜市,琳琅的商店,沿街毗邻叫卖年货的小贩,再加上各色小吃升腾开来的香气,使这个地方充满了浓郁的年味。

我坐在下河沟的一家小吃店里,点了一碗麻辣米线。这是一家夫妻店,门面不大却收拾的很干净,妻子应付着杂事,丈夫是厨师,六岁左右的女儿拿着差不多和她一般高的扫帚打扫完门口的垃圾后,就蹲在了正在洗菜的小弟弟身边帮忙。

小吃店的对面有两家玩具店,正逢过年,不少的孩子领着父母趁性而至,得到想要的礼物后不免兴高采烈的欢呼雀跃着。相比较下,正在洗菜的两个孩子就显得安静了许多。姐弟俩不时地被对面的欢乐吸引着,抬头看一阵后接着洗菜,然后忍不住地又看两眼。我坐在他俩的背后,只能看见两个孩子被凉水冻得通红的双手,那小小的蹲在水池旁边带着期盼的背影,在一片喧闹中无由地让我心痛了一下。

这家小吃店用料不错,但味道一般,过年期间客人也不算多,平时可想而知。

几天后的一个中午,我在酒桌上招架不住妻子几个表兄弟的轮劝,喝得酩酊大醉,直接就睡倒在了亲戚家里。待我醒过来一看时间,已经接近晚上十一点了。中午只顾着喝酒的我,现在感觉到胃里一阵阵反酸,空荡荡的难受,就想吃一碗汤汤汁汁的米线,不由地想起了那家小吃店。虽然不知道这个时间还营不营业,反正也没几步路的距离,我向亲戚道谢后,便出门直接走了过去。

过年间夜晚的街道褪下了白天的繁华,映衬在昏黄的街灯下,显得格外冷清。我沿着青年路的石阶,往下没走几步,就远远的看见那家小吃店的大门还开着,店内白皙的灯光在一片昏暗中显得格外明亮。周围的店铺都已经歇业了,小吃店的一家人正在店门外的空地上玩着游戏。

父亲背着女儿,母亲背着儿子,父母相互嬉笑推攘着,孩子们则努力地想把对方背上贴着的白纸条给扯掉。母亲一方处于下风,便耍赖用脚去踢对方,父亲或者笑斥着躲开,或者仗着皮厚强行推进。孩子们纷纷为自己的坐骑加油,或者在一片惊慌中进行毫无目的的胡乱攻击,分开了用语言挑衅两句后,不知道说了什么,接着又趴在父母的背上笑得直不起身子。

这一刻,他们一家就如同一幕电影的主角,一幅作品的灵魂,快乐以他们为中心向四周扩散着,虽然没有形状,却充满了整条街。

我在台阶上找了个能靠着的地方坐了下来,点了支烟,贪婪地分享着他们一家子的幸福。

这世上,又有多少家庭像他们一样,以自己的方式呵护着孩子的心灵。

有的父母没有那么多钱,却承担着更多的责任;有的父母没有那么多时间,却付出了更多的爱心。他们不会夸口未来会有多好,却尽到了自己的最大努力在当下做的了最好。

对于孩子的养育,金钱固为重要,更为重要的是父母的责任,爱心与担当。

当风雪来临,有的父母能为孩子建屋避寒;有的父母只能俯下身躯,将孩子护在胸前,纵使外面的日月星辰都冷透了,群山花木都衰尽了,父母的怀里也永远都是温暖的春天。


淼淼辰


我复读时的地理老师是南京人。

他讲课非常生动,我很喜欢听。

地理内容没留下深刻印象,但他那“越穷越肯生”的说法却给我留下深刻印象。

他说全世界只有中国人和印度人肯生小孩。

印度比中国还穷,印度人比中国人更肯生小孩。

现在,放开生二胎,却有不少人不想生了。

而现在比以前富裕了,人追求更高层次的东西了。

所以,感觉我的老师说得对。

丁克一族的出现,更说明问题了。


改变一切不容易


穷人就别生孩子,传宗接代,一辈留一辈从古延续至今,是人每个人的责任,富贵,贫困人生都是几十载,财富活着属于你的,可以任意享受,离世还是裸身来裸身去一无所有,目前国情高房价,高物价确实给一些家庭生孩子带来不可抗拒负担,随着社会发展,传统观念有所改变,许多年轻人放弃生儿育女传统观念,享受二人世界,这也是一个自私方面,不应提倡,假如人人都不传宗接代,人类还会持续多久?


念战友情


有这种想法的人,不管是穷人还是富人。可以肯定地说她是一个既无道德又无伦理极度自私自利的小人。如果你是穷人的孩子,怪你父母沒有给你创造良好的条件,那就大错特错。如若自己不争气不努力,既是父辈给你一座金山也会挥霍一空,那你也可能断子绝孙了。再说你属百万富翁也不能这样说,这是对贫民一种鄙视,也是对劳动人民的一种不遵重。古人说:"富不过三代"。既是儿子守住了家业孙子未必守得住,再者还有社会变故说不定那天灾难就会降临到你的头上。总之有此想法是不对的,违背了自然繁衍生息的原则。(话不多谈下次再议)。谢谢!


謝良清


我正确的回答这个问题:因人而已吧…当下的社会,工作繁杂,生活节奏紧张,小俩口生下一孩或者是双胞胎二孩:那要知道付出常人不是一般二般的代价…条件好的家庭暂且不说…小俩口无依无靠,家还有老人存在的:那生下的孩子,可就算是穷孩子。穷富孩子,是各家取乐…关键是:既然要孩子了,那就要付出代价去教养孩子…孩子的启蒙教育是极其重要的啊…往往穷人的孩子早当家哦哦哦哦…


王妈196850590


否,穷与富是相对而言的,穷是可以改变的。而当你老到不能生孩子的时候,那是无法改变的。生儿育女是人之常情,是人类繁衍生命、进化、壮大种族的自然规律,是人的使命。国家在发展、你在成长,三十年河东转河西,粪堆还有发热时。不要说造人了,那是活宝不是死钱。立足当下,放眼未来。


yang0772


贫穷和富裕的人都有权利决定自己要几个孩子。不管是富人或是穿人,如果智力不正常和有遗传疾病,尽量不要孩子,这对自己不利,对国家不利,对民族不利。


面条专家


确实有道理,只不过理解层面不同。不是不可以生,只是不顾现实生活条件就随便让孩子出生受穷是很缺德的表现。具体表现有以下几点,

第一,穷人很难获得好的教育资源,下一代极大可能还会继续成为社会底层,这就是马太效应。在阶层固化的当今社会,以无产阶级为代表的穷人只会越来越穷,以资本家为代表的资产阶级只会越来越富有。穷人已成为富人的奴隶。

第二,穷人很难买的起房,长大后影响找对象,不解释。

第三,穷人很难看得起病,前几个月我邻村的一个老汉就因为没钱看病而上吊自杀。我相信这样的情况绝非个例。

第四,穷人仅靠社保养老金无法实现养老,自己去体会吧…不解释。


分享到:


相關文章: