徐彬凱

歷史上的“中堂大人”不少，最出名的莫過於李鴻章李中堂，和珅和中堂。

那麼，這個“中堂”到底是什麼官職，官位到底有多大呢？

中堂做大堂中間，帶有官職的“大學士”

清朝時期的權利中樞是軍機處（雍正後），軍機處有六部，為了平衡官員，清朝的皇室想出了一個好辦法，每個部設尚書二人，一漢人，一滿人；每個尚書下面設兩個侍郎。

為什麼如此設計呢？如果設的全是滿人，治國能力有所欠缺，而且屬於“近親”繁殖，對治國不利；如果設的都是漢人，則滿人感覺風險大增，一個不小心被漢人奪了天下，那可不得了。

六部官員，兩個尚書，四個侍郎，按滿漢分別坐在大堂左右，成“分庭抗禮”之勢，中間一般是空出來的。

如果這個尚書是大學士兼任的，那就可以坐在中間，簡稱“中堂”。

所以，一個人能被叫“中堂”，那說明此人非常牛，有學識，而且有官職，有實權，各級官員見了要禮敬三分。

此事有專門記載：

“大學士名居揆席，非兼充軍機大臣，幾與閒曹無異。然位分不可褻，故大學士多有管部者。京官皆一滿一漢，分東西坐，非如外官之坐，必中於堂也。唯管部，則於部中添一正座，兩旁以滿漢尚書陪之，滿漢四侍郎則在下面分兩旁坐。故大學士俗呼為中堂。”

中堂和宰相區別

中國歷史上，宰相這個職務延續很長的時間，到了明朝朱元璋時，宰相職位沒有了，而是有代替機構產生，那就是“內閣”，一般有1-7人不等，起初就是皇帝的顧問團，出個主意，想個辦法。後來，到了明仁宗以後，就有了實權，因為皇帝忙不過來了。

清朝初期，還是延續內閣制度，內閣裡面有各大學士組成，前期還是和明朝一樣，有不少權利的，但是到了雍正時期，雍正設立了軍機處，內閣就成了徒有虛名的機構。

軍機處的“中堂”，有實權，也有虛名，權利可能沒有明朝內閣的大學士大，但權是實權。和宰相比起來，權利當然沒有那麼大，因為大多數“中堂”只是協理一個部門，或兩個部門。

清朝有名的“中堂大人”

清朝的中堂大人自然很多，但名聲在外，被後人能常常說起的，就是和珅，還有李鴻章。

和珅在乾隆五十一年（1784年），任協辦大學士，吏部尚書，此時的和珅權利滔天，是名副其實的“中堂大人”，而且位高權重，很受乾隆器重。

和珅能到這一步，說明了此人能力不錯，一個庸才是上不了這麼高位置的。

李鴻章是1870年成為文華殿大學士，此時他作為直隸總督兼北洋大臣，能力非常了得。

一般來說，在軍機處任職，再加上是內閣大學士，可以稱之為“中堂”，而此時，對於有“大學士”頭銜，而且手握重權的人，皆尊稱為“中堂”。

於是，此時大家尊稱李鴻章為“李中堂”，這一叫，叫了三十年。

所以說，“中堂”在後期成了尊稱，硬性條件必須是有朝廷授予的“大學士”頭銜，外加手握實權，當然，這個實權，要麼是地方軍政大員，要麼是中央高官。

綜合來看，清朝的“中堂”，早期是，“大學士頭銜”加軍機處各部尚書職位，後來是，“大學士頭銜”加“手握重權”。

藍風破曉

中堂並非實際官職，而是自唐宋起對於國之肱骨之臣的尊稱，一般來說就是國家行政中樞的首要權臣，唐宋時的宰相、明時的內閣首輔以及清時的軍機大臣領班，都可以用中堂來稱呼以表尊敬。

唐宋的“宰相”

中堂的稱呼要追溯到唐朝，唐朝的行政體系是三省六部制，三省即中書省、門下省、尚書省，其長官皆實行相權，這也是古代為了加強皇權而實行的一種分割相權的做法。起初，中書省與門下省職權相對較大，相當於最高決策機構，尚書省相當於最高執行機構。而門下省雖是與中書省共商國議，但還負責審查詔令，簽署章奏，有封駁之權，這個封駁之權甚至可以駁回皇帝硃批過的策令，這樣一來就導致了行政效率低下的問題。

為解決這個問題，便在中書省設置了政事堂，由中書省與門下省的長官召開政事堂會議，重大決策政令由政事堂會議商定後再上奏皇帝，政事堂會議由中書省長官主持，六部長官也需要參與會議，會議時，中書省長官於堂中主持，六部與兩省官員分列左右，因而對主持人形成了一個稱呼，即中堂。起初只是指中書省的長官，後來就演化為唐朝宰相的別稱。

宋朝是以樞密院與中書門下來作為最高行政機構，並稱二府，中書門下為政府、樞密院為樞府，這個設置就是宋朝分化宰相行政權力與軍事權力的手段。宋初，中書和樞密院對掌文武二柄，宰相因不帶樞密銜而不得預軍事。直到慶曆年間，宋與西夏用兵不斷，宋廷以宰相兼樞密使才涉軍權。宋朝與唐朝類似，在中書省設都堂，中書門下平章事、參知政事等參會議事，他們也被稱作中堂。

明朝內閣首輔

明朝是我國封建社會中央集權的頂峰，也是皇權發展的頂峰，從洪武時期的左右相參政，分中書省為六部直接對皇帝負責，到永樂元年的內閣制，明朝是將中國歷史上存在上千年的丞相制度徹底罷黜。明朝起初設置的內閣大學士實際上只是秘書顧問的身份，只不過明朝發展至仁宗、宣宗時，皇帝已顯露出怠政現象，這就為內閣大學士的權力提升創造了機會。到明世宗中期，夏言、嚴嵩等人執掌內閣，地位與宰相也無異。

內閣的誕生要源於洪武十五年，朱元璋設置華蓋殿、武英殿、文淵閣、東閣諸大學士，後來又置文華殿大學士。建文年間，朱允文改大學士為學士，另設正心殿學士，這就是明朝內閣的雛形。朱棣即位後，由於疲於應付對外軍事事務，特派解縉、胡廣、楊榮等入午門值文淵閣，參預機務，稱為內閣，這樣就誕生了內閣制度。

起初，明朝的內閣也只是皇帝的顧問機構，並無實際權力，至明宣宗朱瞻基時期，以三楊輔政為開端，內閣逐漸掌握行政大權，但此時入閣成員依舊是以身兼的職位為尊，比如某部尚書。到成化年、弘治之際，內閣發展成為足以對抗皇權的文官政府代表，此時便對內閣首席大學士產生了閣老的尊稱。到了明世宗朱厚璁的嘉靖時，大學士的朝位班次已列於六部尚書之前，地位更加提高，此時的內閣大學士雖無宰相之名，實有宰相之權，因此閣老也被尊稱為中堂。

清朝的中堂

清朝大致承襲了明朝的行政架構，入關之初依舊延用內閣制度，當然此內閣已經遠遠比不上議政王大臣會議。再隨著雍正時期開始設置了軍機處，內閣權力日漸被架空，軍機處逐漸成為實際的中樞機構。現存的軍機處檔案中，它分滿屋和漢屋各司其職，軍機處設首席軍機大臣一人，身份就相當於明朝的內閣首輔了，再由皇帝指派滿、漢各一員為首領，即“揆首”或者“領袖”，也就是我們常說的領班，軍機大臣一般5至7人，皆是兼職，隨時由皇帝裁召，召見時，首席軍機大臣以後，不分滿漢，而按入值時序為先後。

清在軍機處之外並沒有裁撤內閣，內閣大學士依然享有很高的榮譽，但如果不兼軍機大臣的話，是沒有實權的，如果是內閣大學士兼軍機處領班大臣，那也就相當於宰相。所以李鴻章的李中堂之稱，並非是其實權所致，他是文華殿大學士，按照明朝舊制，理應算是內閣首輔了，但清朝的文華殿大學士只是個榮譽稱號。李鴻章在清末一直是以疆臣的身份擔任實職，也做過疆臣之首直隸總督，又時逢清朝末期的洋務運動，李鴻章興洋務、創立北洋水師，兼著北洋通商大臣的身份，但是他從未入列過軍機大臣，因此中堂之稱只是對其功勞的肯定以及權力的支持，慈禧也曾稱呼過李中堂，這說明李鴻章的名分未達宰相，實際作用堪比清朝宰相。

綜上，中堂之稱始於唐朝，由政事堂座次應運而生，後來也就成為宰相權臣的尊稱，並非實際上的官職。而李鴻章的中堂之稱，是以權力和實際作用而稱，並不能算是嚴格意義上的中堂。

參考史料：《池北偶談》、《中堂事記》 、《清史稿》、《中國曆代政治得失》

棍哥觀史

看過清朝影視劇的人大都對“中堂”這個稱謂很熟悉，和珅、劉墉、李鴻章等都被叫做“中堂”，可見中堂並不是平庸之輩可以當得上，他們都有一個共同的身份，那就是內閣大學士，在清朝時期為正一品官員，所以被稱為中堂。

中堂這個稱謂最早在唐朝開始出現，唐朝時繼續使用了隋朝的三省六部制，並且設立多宰相制度，尚書省、門下省以及中書省這三個部門的最高首領就被稱為宰相，宰相們商議朝政的時候都在政事堂，一開始政事堂設立在門下省，公元683年移到中書省，後來就因為在中書省辦理朝政而取名為中堂。

然而到明朝時，明太祖為了擴大君主的權利將中書省以及宰相制度廢除，由帝王直接管理六部。公元1382設置大學士，內閣制度最終形成於公元1402年，成為皇帝諮詢政務的機構，一開始內閣大學士的權利並不大，只是作為政權顧問，終極決策權還是在皇上的手中。

到明仁宗、明宣宗的時候，內閣大學士地位逐漸受尊崇，實際上掌握著宰相之位，由此內閣成為明朝的政務中樞。大學士的辦公地點就在內閣，掌握著決策的權利，中書分別位於東西兩側，而大學士在中間，所以這時期就稱大學士為“中堂”。清代筆記小說中就有關於中堂的記載，“翰林院中掌院學士居於兩旁，內閣大學士坐於中堂，因此稱閣老為中堂”。

內閣制度一直延續到清朝，公元1644年，也就是順治元年，多爾袞下令：明朝原來的內閣、六部等官員和滿官一起共事。這就形成了清朝的內閣制，滿漢大學士一起辦事，不過一直到雍正八年才將滿漢大學士的官級定為正一品，成為了朝廷中品級最高的文官，相當於宰相。

清朝的六部也由大學士兼管，六部尚書同樣也是滿漢兩個人掌管，辦公的時候就坐在大堂的兩邊，如果其中有一個大臣是大學士的話就會坐在中間，“中堂”之稱也就由此而來，除了內閣大學士之外，協辦大學士也使用這一個稱呼，中堂逐漸成為對大學士的一種尊稱。

不過中堂這個名稱只是一個虛名，以表示對官員的尊重，並不代表著擁有實際的權利。清康熙年間，具有決策權的是南書房，派幾名大臣在南書房值守，參與政務商議，只不過它不算是正式機構。

雍正時期設立軍機處，大約有三到六名官員，成為朝廷政權中樞，基本上皇帝頒發的詔令都出自這裡，但是正式的詔書還是從內閣發出來，於是內閣還是名義上的宰相機構。

正如前面所說的李鴻章被大家叫做中堂，是因為他曾經是武英殿大學士，後來又升為文華殿大學士，這在當時是特別尊貴的品級，所以被稱為“中堂”也就無可厚非。另外他也實際掌管清朝經濟、政治、軍事大權幾十年，身居百官之上，出訪的時候總是享受宰相的禮遇。

籬上青說歷史

回答這個問題前，首先你要理解兩個概念，即：什麼叫宰相，什麼叫中堂。

我們先來看什麼叫“宰相”。

最早見於《韓非子·顯學》中敘述為：“明主之吏，宰相必起於州部，猛將必起於卒伍。”本為掌握政權的大官的泛稱，後來用以指歷代輔助皇帝、統領群僚、總攬政務的最高行政長官。如秦漢之丞相、相國、三公， 唐宋之中書、門下、尚書三省長官及同平章事， 明清之大學士等。到了遼代，正式出現了“宰相”這官職，這也是中國歷史上第一次，也是唯一一次把“宰相”作為正式官名，來命名宰相權力的一次官位設定。

故：宰相是中國古代對於輔佐君主並掌握國家最高行政權力的官員的一種通稱或俗稱，並非具體的官名（只有遼代以其為正式官名）。

這裡需要特別說明的是，大家往往把丞相和宰相相混淆，這是個誤區！丞相是正式的官名，先秦時期有相、相邦等之名，秦朝建立之後，正式設置丞相。

我們再來看什麼叫“中堂”。

中堂之說起於北宋，一說起於唐。唐、宋置政事堂於中書省內，為宰相處理政務之處，中堂因宰相在中書省內辦公而得名，後稱宰相亦為中堂。

李鴻章被稱為東方俾斯曼，是晚清中興重臣，他是文華殿大學士，相當於內閣首輔。他算是真宰相嗎？在清代，內閣大學士是沒有實權的，這個大學是的職位不過是個虛職罷了。李鴻章的一生從未進過軍機處，主要的經歷是做地方官。

　　儘管舉辦洋務、處理外交、辦北洋水師等，顯得李鴻章權力很大。實際上，他終其一生也不過是個高級的地方官吏，而不是中央的高層。唐代的內閣大學士，也就是中堂們好歹還享有宰相之名，但是明清的大學士，尤其是清代的大學士連宰相之名都沒有。

綜上所述：廣義上來說，“宰相”和“中堂”名義上較為一致，但因歷史朝代的不同，所行使的職能也不盡相同。

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“中堂”這個稱呼，大家聽得最多的，應該就是電視劇中常出現的“和中堂”，也就是紀曉嵐對和珅的稱呼，給人感覺好像是個很大的官職。但其實呢，在清朝的時候，中堂並不是個官職，它只是對人的一種尊稱。

中堂這個稱呼，最早是出現在唐朝，當時唐朝的官制，是延續隋朝的三省六部制，其中尚書省、門下省和中書省這三個部門的最高領導，一般都被稱為宰相。最開始，宰相們商議朝政都選擇在門下省裡的議政堂，後來到武則天時期，她下令將議政堂搬到中書省裡。從此，宰相們就都在中書省的議政堂內辦公，由此就誕生“中堂”這個稱呼，用來代指宰相。

等到明朝朱元璋時期，延續幾千年的宰相制度被廢除，取而代之的是內閣大學士，也就是所謂的內閣制。據史書上記載，朱元璋所設置內閣大學士，分為“殿隔大學士”和“左右大學士”兩種，左右大學士多為中書省的官員，也被稱為翰林院士；殿隔大學士則被稱作為“閣老”，相當於首輔大臣。

當時，內閣大學士們的辦公地點都在內閣，而大家在坐位時，左右大學士分別坐在左右兩邊，閣老們則做在正中間，所以這個時期的中堂，實際上就是指的內閣大學士中的閣老們。他們雖然不是宰相，但熟知明史的人都知道，他們所履行的職者，其實就相當於是宰相，不過在明朝時，閣老這種稱呼，要比中堂用得多多。

等到了清朝時，雖然保留了內閣大學士這個頭銜，但與明朝不同的是，明朝的內閣大學士，行使的是宰相的權力，而清朝的大學士，自此雍正設立軍機處後，就變得有名無實，只是一個單純的榮譽象徵。

清朝真正行使宰相權力的，是軍機大臣。但是，軍機大臣們商議朝政，並不能坐在中間主持政務，只能坐在旁邊聽皇帝下命令，所以中堂也就不能用來指軍機大臣。

在這種背景下，在清朝時，大家口中所說的中堂，就還是用來寓指內閣大學士。

在當時，內閣大學士雖然不能行使宰相的權力，但卻可以分管六部中的一個部，在清朝時的六部，通常是滿漢兩個尚書，分別坐在大堂的兩邊，但如果其中有一個尚書是內閣大學士的話，就會坐在中間，這也是清朝“中堂”所指的意思。

當然，除內閣大學士外，協辦大學士也使用這一個稱呼，所以中堂逐漸就成為對大學士的一種尊稱。

再回到李鴻章身上，他雖然不是軍機大臣，但卻是文華殿大學士，這是大學士中特別尊貴的品級，另外他在幾十年的官場生涯中，先後掌管過清朝的經濟、政治、軍事大權，身居百官之上，出訪國外也都是享受總理級別的禮遇，所以他被稱為“中堂”，不僅是尊敬，也算是名至實歸。

我是趙帥鍋

在歷史正劇《走向共和》裡，別人都稱呼晚清中興第一臣李鴻章為“中堂大人”，那麼這裡的中堂是什麼意思呢？

中堂這個名稱，最早可追溯到唐代，唐朝的中央權利中樞是由三省六部組成，而中書省又居首，這是秉承皇帝意旨，掌握機要，發佈皇帝詔書、中央政令的最高權利機構。唐宋時期，宰相將政事堂置於中書省內，故中堂也特指宰相，中堂是以宰相在中書省辦公而得名。中書省自明初因廢除丞相之職而撤銷，明朝改為內閣制，內閣首輔成為明朝事實上的宰相。

而讓人們牢記這個詞的，正是晚清“中興四大名臣”之一的李鴻章(其他三人為曾國藩、張之洞和左宗棠)。李鴻章創立淮軍參與剿滅太平天國，在地方上歷練很久，先後出任兩江總督、湖廣總督、直錄總督等地方一品大員。李鴻章雖然是漢人，但極受慈禧太后的信任和器重，1900年6月，八國聯軍入侵北京，朝廷下詔各地封疆大吏北上勤皇滅洋，李鴻章由兩廣總督被擢升為直錄總督兼北洋大臣，慈禧太后口諭“著李鴻章為全權大臣”，這是漢族官員在整個清朝擔任的最高的官職。

電視劇《走向共和》中的李鴻章李中堂

清朝沒有設置中書省，也就不存在丞相，但李鴻章雖無丞相之名，但畢竟長期身居高位，官階一品，已然和丞相無二，所以當時的人出於對他的敬重，一般都稱呼他為“中堂大人”或者“李中堂”。同時，李鴻章還曾任東宮三師(太子太師、太子太傅和太子太保的統稱)、文華殿大學士，清代文華殿大學士的權限比明朝要大很多，為輔助皇帝管理政務，統轄百官的第一要職，從這一點來看，李鴻章確實可以謂之宰相，叫他“中堂大人”沒毛病。

晚年出洋考察的李鴻章

明朝實行的是內閣制，雖然洪武年間廢除了丞相制，中書省也一併被撤銷，但也以內閣制來替代，內閣首輔還兼任內閣大學士，內閣首輔既稱“閣老”也稱“中堂”，李鴻章是清朝的文華殿大學士，總理大臣，雖非丞相卻大有丞相之權，稱他為中堂是正確的。這一點，我們從清初大文豪王士稹所著《池北偶談·談故一·中堂》中就能得到解答:

中堂這個稱呼自唐朝起，但真正讓我們熟悉的，也就只有李鴻章，李鴻章去世後，這個稱呼也消失了。正所謂“年少不知李鴻章，長大方知真中堂”！

大國布衣

李鴻章和曾國藩、左宗棠、張之洞等人被視為晚清時期的中興名臣，不過，和曾、左一比，他也算是一個後起之秀了。

李鴻章這個人也充滿了爭議，可謂是褒貶不一。

譽之者，或如梁啟超一般將之誇為“鴻章必為數千年中國歷史上一人物”，認為他已經為近代中國盡了力。

毀之者，則視之為一個邀寵、賣國的小人，一句“宰相合肥天下瘦”便一棒將他打成了一個奸佞之人。

我也不喜李鴻章此人，他雖自稱為清朝的“裱糊匠”，可縱覽其一生所作所為，前半生是為攀爬為權貴而活，後半生則是為保住權貴而活，或者說是為慈禧而活，只是慈禧一人的“裱糊匠”，只知為慈禧善後“擦屁股”，只為鞏固慈禧的統治。

因為後半生的李鴻章，他的利益已經死死地和慈禧糾纏在了一起，可謂是一榮俱榮一損俱損，他不願舍下權貴利益，便也只能為了慈禧和他自己的利益而舍下國家之利了。

也正是因為他對慈禧的忠心，所以深得慈禧寵信，官位也一升再升，官至大學士，自此之後人人敬稱李氏為“李中堂”。

那麼，“李中堂”中的“中堂”到底是什麼官職呢？

實際上，中國曆朝歷代都沒有中堂這個官職，中堂之稱始於唐宋，唐、宋都在中書省設有政事堂，而政事堂又為宰相處理政務之處，所以中堂也是宰相的一個別稱。

不過，宰相也並不是一個官職，宰相和丞相也並不一樣。

宰相是擁有僅次於皇帝的最高行政權力的官員，可以是一個人，也可以是一群人，也就是說宰相的人數不定，唐朝的中書省、門下省和尚書省三省的長官中書令、侍中和尚書僕射，以及同平章事皆為宰相。

丞相則是正兒八經的官職，為百官之首，可以分為左丞相和右丞相，只不過，到底設不設丞相卻得看皇帝的心情，隋、唐都沒有設丞相。

這也就是說，丞相一定是宰相，但是宰相卻不一定是丞相，二者絕不能混為一談。

明朝開國皇帝朱元璋為了集天下之權於一身，也為了消除相權對皇權的掣肘，所以以“胡惟庸案”為由頭徹底廢除了丞相制度，並且明令規定明朝後來的皇帝不得再恢復丞相制度。

沒了丞相制度，就沒了宰相了嗎？

顯然不是，明朝時期的內閣大學士實際上也仍然屬於宰相的範疇，只是相權受到了一定的束縛，不再擁有之前的宰相那麼大的權力而已。

清承明制，清朝也設有內閣，所以也有內閣大學士，也就是所謂的宰相。

乾隆後來將內閣大學士的殿閣銜定為“三殿三閣”，即保和殿、文華殿、武英殿和文淵閣、東閣、體仁閣。

此外，清朝的內閣並沒有發揮明朝時期的內閣的作用，尤其是雍正設立了軍機處後，內閣大學士的頭銜實際上也就成了加銜或是封賞之類的工具。

但是不論如何，既然清朝內閣承襲的是明制，那麼明朝時期的內閣大學士被視為宰相，清朝時期的內閣大學士雖然沒有明朝內閣大學士的權力，但是至少在名義上是一樣的，所以自然也就能成為宰相了。

同治七年，李鴻章在平定了西捻之後被任命為協辦大學士，為從一品，低於大學士，此時還不能稱之為相。

同治十二年，李鴻章被授武英殿大學士。

同治十三年，李鴻章被授文華殿大學士。

實際上，從李鴻章被授武英殿大學士的時候開始，他就已經成為名義上的宰相了，升至文華殿大學士之後則是更上一層，所以稱他為“中堂”並沒有什麼不妥。

可是，所謂的“李中堂”有沒有宰相的權力呢？顯然沒有。

曾國藩在同治七年被授武英殿大學士，所以也可以稱曾為曾中堂、曾相，只是後來曾國藩主動退居二線了而已，死後又得到了文人所夢寐以求的諡號——文正，所以眾人也就更願意稱他為曾文正、曾文正公。

曾和李一樣，也是空有大學士的頭銜，沒有宰相的實權。

《清史稿》也說：“鴻章與國藩為相，皆總督兼官，非真相。”曾、李二人雖以總督之職得兼大學士，可是並不是真正的宰相。

只是，李鴻章當時在慈禧面前紅得發紫，所以眾人稱他為“李中堂”實際上是在恭維和巴結他。

吾與吾國

“中堂”一詞的起源確實指的宰相，但到了李鴻章，說“中堂”指的宰相又不確切。

唐宋時，將政事堂放在中書省中，宰相處理政務，便在政事堂裡，所以慢慢的人們把在中書省辦公的宰相又稱作“中堂”。

這是“中堂”的由來。

元朝也沿用了這一稱謂，稱宰相為中堂。

但到了明朝，則開始出現了變化。朱元璋借胡惟庸案廢除了自秦以來的丞相制度，可以說，在朱洪武之後，再無一個真正意義上的宰相。

但，有一個發揮著更大作用，權力甚至超過宰相的機構誕生了，那就是內閣。

從此，“中堂”一詞便指的入閣的大學士們。

清王士禛《池北偶談·談故一·中堂》說

所以說，明朝大學士們雖然實際掌握著宰相的權力，卻不是宰相，其辦公地點在內閣，中書省居東西兩房，而大學士們居中，所以閣老們被人們習慣的稱為“中堂”。

到了清朝，軍機處的組建，內閣形同虛設，大學士們也變成了虛職，為了滿足大學士們的權力訴求，內閣成員要分管一個部。

清朝的部級京官往往都是一滿一漢，平時辦公分坐東西兩側，中間留空。

但若是管部的大學士來了，則居中而坐，所以依然被稱作“中堂”。

清朝對大學士的稱呼“中堂”也只是一種尊稱，實際權力核心卻在軍機處。

然而事有例外，我們的李鴻章李中堂，便是一天軍機大臣沒做過，卻權傾朝野的大學士。

李鴻章因是文華殿大學士而被世人稱作“李中堂”，但其權勢卻是權傾朝野，不是軍機，卻強過軍機，不是宰相，卻大過宰相！

身為北洋大臣的他，雖然在世之時沒有向滿清發難，但後來的北洋政府的軍閥大佬們，卻是李中堂的徒子徒孫，他們成了埋葬滿清的實際力量。

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明離子

"李中堂正要嚐嚐這津門名品，手指尖將碰碗邊，目光一落碗中，眉頭忽地一皺，面上頓起陰雲，猛然甩手"啪"地將一碗茶湯打落在地，碎瓷亂飛，茶湯潑了一地，還冒著熱氣兒。在場眾官員嚇懵了，楊七和楊巴慌忙跪下，誰也不知中堂大人為嘛犯怒？"

這一段呢，是節選自馮驥才的《俗世奇人》中的一段，相信不少人在中學課本上也都學過，這中堂大人指的自然是李鴻章了。那麼就有人問了，大家也都知道，這曾國藩被稱為"曾文正"是因為他的諡號為"文正"，那李鴻章被稱為"李中堂"，這"中堂"二字又是有何說法，到底是指官職呢還是其他?

原來"中堂"這個稱呼最早是出現在唐朝，當時唐隨隋制，沿用了三省六部制，這"三省"呢，分別是中書省，門下省和尚書省，而管理這三個部門的人就被人們稱之為丞相。

丞相們需要經常在一起商議朝政，他們平時商議的地方被人們稱之為政事堂。起初，中書省與門下省職權相對較大，相當於最高決策機構，尚書省相當於最高執行機構。而門下省雖是與中書省共商國議，但還負責審查詔令，簽署章奏，有封駁之權，這個封駁之權甚至可以駁回皇帝硃批過的策令，這樣一來就導致了行政效率低下的問題，所以這一問題需要解決。

由於政事堂剛開始是設在門下省的，所以到了公元683年的時候，武則天下令要搬政事堂，其實也是為了解決行政效率低下這一問題，所以政事堂又從門下省轉移到了中書省。正是因為這些丞相們終日都需要在這兒處理政務，所以後來人們就把這兒叫做中堂。

這就是中堂最初的由來。

而宋朝是以樞密院與中書門下來作為最高行政機構，並稱二府，中書門下為政府、樞密院為樞府，這個設置就是宋朝分化宰相行政權力與軍事權力的手段。宋初，中書和樞密院對掌文武二柄，宰相因不帶樞密銜而不得預軍事。

直到慶曆年間，宋與西夏用兵不斷，宋廷以宰相兼樞密使才涉軍權。宋朝與唐朝類似，在中書省設都堂，中書門下平章事、參知政事等參會議事，他們也被稱作中堂。

到了明朝時期，明太祖朱元璋因為害怕丞相的權力過大，所以便將中書省和丞相制度全廢除了，並且由皇帝親自掌管六部。

接下來的事相信大家也能想到，把三個部門的事都攬到自己身上，給誰能受的了?

所以咱明太祖自己都受不了，於是大學士和內閣制度就出來了。

這些機構主要是為了皇帝諮詢政務的，這些機構裡的人並沒有真正的實權，任何事情還是由皇帝做決策的，削弱相權提高君權。到了明仁宗、明宣宗時期，內閣大學士的地位開始逐漸提高，人們對他們很是尊敬，這時內閣大學士的地位就相當於宰相的位置了，並且他們工作的地點在內閣，而且所做的事情也不僅僅是為皇帝提供建議了，而是能夠做出一些決策。

而當時大家在坐位時，左右大學士分別坐在左右兩邊，殿閣大學士則做在正中間，所以這個時期的中堂，實際上就是指的內閣大學士中的殿閣大學士們。而且清代詩人王漁洋在《池北偶談》一書中也記載過：

而到了清朝，清承明制，但卻又不是照搬，因為清朝是滿人當家，但漢人的勢力又不能忽視，所以公元1644年時，多爾袞讓原本的內閣還有六部等官員與滿官一起處理政務，這就形成了清朝的內閣制。

這時候他們的地位還很低下，直到雍正八年，他們的地位才得到真正的認證，是正一品的官級，所以大學士就相當於朝廷中品級的最高的文官，類似古代的丞相。這"名"是有了，可是"權"還是沒有，為啥?那當然是雍正帝設立了軍機處啊！

所以清朝真正行使宰相權力的，是軍機大臣。但是，軍機大臣們商議朝政，並不能坐在中間主持政務，只能坐在旁邊聽皇帝下命令，那"中堂"如此高端大氣上檔次的稱呼自然也就不能用來指軍機大臣了。

那這些大學士們就想啊，就個虛名，這榮譽稱號誰稀罕，又不能當飯吃，久而久之，罷工的人也就越來越多了。朝廷一看，這還了得?所以清朝政府為了滿足這些大學士對權力的要求,往往讓他們管個部。到了這個時候，大學士又有了一席之地。

他們再次掌管六部，並且六部尚書也是他們的下屬，這些尚書們由滿漢兩個人掌管。在辦公的時候，他們分別坐在大堂的兩邊，而如果他們其中一個人是大學士的話，那麼他就會坐在正中間，因此"中堂"就變成了做中間那個人的尊稱。

其實除了內閣大學士，協辦大學士也有中堂這個稱呼。

所以嚴格來說，中堂其實只是一個虛名罷了，只是對大學士們的尊重，並不代表著他們手中有多大的權力，中堂並不是什麼官職。

而軍機處就不一樣了，軍機處會有3至6名官員，而這個地方是朝廷政權的中樞機構，皇帝若是想要發佈什麼詔令的話，詔令是出自這裡的。但是詔書則是內閣發的，由此可見，內閣其實就相當於名義上的宰相機構。

再回到咱們"李中堂"身上，李鴻章之所以能夠被人們稱之為李中堂，是因為此人曾經是武英殿大學士，之後又成為了文華殿的大學士，這在當時可是非常尊貴的品級，而且李鴻章在清末一直是以疆臣的身份擔任實職，也做過疆臣之首直隸總督，又時逢清朝末期的洋務運動，李鴻章興洋務、創立北洋水師，兼著北洋通商大臣的身份，所以即使他從未入列過軍機大臣，但憑其享有的大學士稱號和其實際上的權力，這一聲"李中堂"也算是實至名歸了。

歷來現實

中堂這個名字其實我們並不陌生， 好多年前火熱的電視劇《鐵齒銅牙紀曉嵐》中的和珅，就被人稱之為和中堂。又比如說《甲午風雲》中的李鴻章，被大臣們稱之為李中堂！

可以說，在清朝時期，中堂是一種尊稱，能被稱之為中堂之人，必須掛著大學士或者協辦大學士的頭銜才行，可以說是朝之重臣。

中堂之名，最早可以追溯唐朝時期。唐朝時期，在中書省設立政事堂，是宰相們日常辦公的地方。取中書省的中，取政事堂的堂，二者合二為一，即為中堂，因此唐朝的宰相，有時也被稱之為中堂。

到了明朝時期，為了加強皇權，徹底廢除了宰相制度，轉而以內閣大學士代行宰相之職，這些內閣大學士就被稱之為中堂（有些時候，中堂也特指首輔大學士）。明朝時期，內閣大學士的人數其實不太多，按例一般都是3—4人，其中領頭的一位內閣大學士被稱之為首輔，其餘被稱之為次輔。不論首輔還是次輔，都被稱之為閣臣，也被稱之為閣老。這些閣老實際上就相當於之前的宰相，權力很大，特別是張居正為首輔期間，更是權傾朝野。

明朝時期的“中堂”（內閣大學士），還是比較值錢的，畢竟內閣大學士一般也就是3 - 4人。但是到了清朝時期，中堂相對來說就變得“廉價”了。

清承明制，也才有內閣制，同樣有內閣大學士。按照清朝的制度，大學士一般情況下有四人，滿漢各兩人，都是正一品。但是清朝和明朝不一樣的是，在大學士之外，又增加了協辦大學士，滿漢各一人，從一品。大學士和協辦大學士，都被稱之為中堂。李鴻章初為協辦大學士，後升為武英殿大學士，故而有李中堂之名。

前面我也說了，清朝的“中堂”遠沒有明朝的值錢，因為自康熙設立南書房開始，雍正又設立軍機處，特別是軍機處實際上已經取代了內閣成為了清朝的權力樞紐。也就是說，自軍機處設立開始，清朝的內閣大學士實際上變成了一種榮譽稱謂。

但是，反過來說，能被授予大學生或者協辦大學士的人，往往都是朝廷重臣，比如說張廷玉和珅等人。當然，也有一部分人在快要退休時也會被授予大學士或者協辦大學士，比如說紀曉嵐。

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