女人生来就是水做的，她们的美仿佛从里到外一层一层晕染开来。女人的美究竟可以美到什么地步
——或是“手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮”；或是“皎若太阳升朝霞，灼若芙渠出鸿波”；
又或是“柔情绰态，媚于语言。奇服旷世，骨像应图。披罗衣之璀粲兮，珥瑶碧之华琚。戴金翠之首饰，缀明珠以耀躯。”
女人的美可以沉鱼落雁，闭月羞花；女人的美可以一笑倾人城，再笑倾人国；女人的美，竟可以美到——祸国殃民。
什么样的女人才可以做到祸国殃民，那一定是一个绝美的女子。就好比举世闻名的杨贵妃，杨玉环。那是一个在她们时代最为美丽的女子了吧。甚至大诗人白居易写到“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。”
是怎样的一种美才能使六宫粉黛都毫无比拼之力。可也就是这种绝美使得世人都唾弃她。有诗词写到“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。”说的就是杨贵妃为了吃荔枝而派出驿站最为快速的士兵与千里马。
这首诗是为杨贵妃荒淫误国而作,据《新唐书•杨贵妃传》记载：“妃嗜荔枝,必欲生致之,乃置骑传送,走数千里,味未变,已至京师”,因此,许多差官累死、驿马倒毙于四川至长安的路上。可谁又知道在古代权贵们为了吃上远离国都，种在南蛮之地且又新鲜的荔枝，他们皆是如此。为何又只是抨击杨贵妃呢？
其实很简单，因为在他们眼中杨贵妃祸国殃民，所以“六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。君王掩面救不得，回看血泪相和流。”又或是“马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处。”
军队到了马嵬坡下，要求唐玄宗处死杨贵妃以泄恨，唐玄宗即使再爱杨贵妃也只能听从保护他的军队士兵们，将她杀死。可从深处想想这真的只是杨贵妃祸国殃民吗？在那样的古代，一个女子，就算再想祸国殃民没有一个君王配合她做的到吗，可世人却只单单将祸事推到了一个女子身上。
世上男子大多如此，夏桀亡国，乃妹喜之错；商纣亡国，乃妲己之错；周幽王亡国，乃褒姒之错……可真的是她们的错吗？世人将夏桀亡国的原由推到了妹喜爱听撕裂绸缎的声音，如此可笑。甚至有伍子胥向吴王进言：“臣闻：夏亡以妺喜，殷亡以妲己，周亡以褒姒。夫美女者，亡国之物也，王不可受。”
男人富足时，他们会说，女人只不过如衣服，脏了、坏了就再换一件；女人只不过是男人的附属品……一旦男人犯了什么过错，他们就开始说，这都是那些女人吹的枕边风，都是那些祸国殃民的女人的错！呵，女人何其无辜！烽火戏诸侯的戏码谁都知道，但请问烽火戏诸侯的事是褒姒做的吗，不，这一切的操作者是周幽王啊！是周幽王为夺美人一笑干的，为什么那些后人能将所有过错的推到褒姒身上，还不是因为在那样的封建王朝中，王权、夫权至上，也就是男人才是统治者。史书总是胜利者写的。
这一切的一切，并不是女子的错，但在以男子为主的世界封建下，女子无错也可成为有错。因为这是无能的男子为了推卸他们的责任，于是，一个弱女子被推到了世人的面前，于是，她们的美便成了她们被世人批判的罪过。
女人的美可以美到什么程度，她们可以美到仿佛没有了她们，这世间就不会存在昏庸无能的男子！
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