喇家遺址
在青海的東部，地處青海與
甘肅交界地帶的青海省民和回族土族自治縣南部有一塊富庶土地，這裡地勢開闊，氣候溼潤，光熱充足，黃河自西向東，繞南而過，是一個典型的盆地地貌。因三條小河自北向南流入黃河，形成了寬廣的川水地帶，當地人稱為民和三川地區（趙木川、中川、峽口）。 著名的喇家遺址就在這裡，處於黃河北岸二級階地前端的官亭鎮喇家村。該遺址主要為齊家文化中晚期的遺存，是一處新石器時代的巨大聚落遺址，也是我國獨一無二的災難性遺址。
在這裡發現了考古史上器型最大，時間最早的石磬，稱之為磬王，因出土地點毗鄰黃河岸邊，故稱為“黃河磬王”
，這就是我們今天要講述的主角！
石磬的介紹
石磬簡稱“磬”，是中國古老的石制打擊樂器，是一種板狀體鳴擊奏樂器，為“八音”中的“磬石”音。
喇家遺址發現的石磬是青銅時代的齊家文化，整個磬呈長方形，長96釐米，寬61釐米，厚4釐米，上面刻有花紋，中間偏上有一圓孔，邊緣刃部有打磨痕跡，材質是用深色頁岩加工製成，兩面及四邊經過細緻修琢，上端有琢制的穿孔以便於懸掛，經專家實驗，敲擊有洪亮的金屬聲，聲音清脆而富有韻律，和鳴悅耳。此磬的製造完全符合黃金分割的規律。說明四千年前的先民們在製造此類重器時，已達到很高的工藝水準。說明齊家文化居民製造石器時已有充分的美感，石磬雖然巨大，但它的造型與大小並不是隨心所欲確定的，而是根據一定的規律製作的，所以石磬的音律很完整。
石磬的發現
黃河古磬的發現也很偶然，2000年6月12日，考古工作者在喇家村進行考古發掘期間突遇大雨，當他們急忙跑到附近一戶喇姓老鄉家避雨時，目光銳利的考古專家們發現村民家的院落牆根立著一塊大石板，據這家老太太講，這塊“石板”是上世紀50年代在喇家遺址附近平整土地時挖到的。她的老伴將其揹回家後做了火炕的炕板，老伴去世後，火炕也拆掉了，這塊“石板”就立在了院牆旁。專家們認真觀看後斷定，這是一塊屬於青銅時代齊家文化的石磬，距今約四千餘年。
時空的對話
在人類的早期社會，磬是王室和諸侯專用的重器，象徵著至高無上的權威，可以想象，喇家巨磬的主人不論是一國之君，還是部落首領，喇家在4000年前就已經孕育出相當的文明。1974年山西省夏縣東下馮遺址出土了一件大磬，長60釐米，專家認定是夏文化之物，為王者之器。但比黃河磬王小一輪，其意可能是夏王朝各王用磬時，其形制大小不能超過先王大禹之制，此磬可作為佐證鏈之一，進一步加強喇家遺址與大禹的關係。簡言之，商代之前，出土的磬均為單磬，形制巨大而質樸，數量極少，並都出土北方，出之夏文化遺址中，故很有可能都是夏王室專用的祭祀法器。
石磬的用途
磬的歷史十分悠久，是古代祭祀中具有特殊身份法器。磬最早起源於片狀石制工具，先民們在使用這些器物時，發現此類器物打擊起來有好聽的聲音，故最早用於先民們的樂舞活動，後來被巫師們用作娛神和祭天地祖宗的法器。
在甲骨文中，磬字左半像懸石，右半像手執槌敲擊之形，形象的說明了磬的來源。石磬作為當時社會中的重要的一種禮器和重器，是社會發展到一定文明程度的實物見證。此後，隨著石磬藝術的發展，逐漸出現了編磬。
喇家遺址發現的巨大石磬，進一步反映了喇家遺址的特殊地位，在很大程度上提升了喇家遺址的社會等級和規模，代表了齊家文化在青海高原的發達程度，也說明了這裡曾經就是一個很大的中心聚落生活活動場所，真實記錄了五千年前的史前社會青海先民踏歌而舞的熱烈場面和精神追求。
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