“五線譜是偶然來的，你也是偶然來的。不過我給你的信值得寫在五線譜裡呢。但願我和你，是一隻唱不完的歌。”“我和你就好像兩個小孩子，圍著一個神秘的果醬罐，一點一點的嘗它，看看裡面有多甜。”李銀河在浪漫的文字裡回憶著王小波的甜蜜，而對於我們，熱愛王小波的讀者，則從王小波貌似荒謬的虛構中與殘酷的現實擦肩而過，在王小波所謂低俗的描寫裡聆聽一位戰士的高貴號角聲。
《尋找無雙》排在這《萬壽寺》和《紅拂夜奔》之後，成為這個集子的最後一篇小說，所以我先看完了這篇小說。王小波在序裡說，這是他的第一篇長篇小說，在引用了奧維德的詩句後，他寫到:“一種推理，一種關於事實的陳述，假如不是因為它本身的錯誤，或是相反的證據，就是對的。無論人的震怒，還是山崩地裂，無論善良還是邪惡，都不能使他有所改變。”但是很可惜，現在我所看到的，山崩地裂確實作用有限，但人的震怒卻能把鐵的事實“化為無形”。
讀王小波的小說，常常有這種感覺，小說開頭行文枯燥，故事離散不知所云，但能堅持過中段，嬉笑怒罵天馬行空裡的悲哀顯露出來後，鬆散故事，多線敘述在最後從思想上纏繞到一起。一種醍醐灌頂的精彩時至而現。
故事裡，來長安尋找表妹無雙的王仙客，走進了住著諸君子的宣陽坊，他走訪這些君子，和他們打交道，試圖讓他們回憶起無雙的線索，在王仙客誘導君子們恢復回憶的過程中，引發了一系列的荒誕故事。在這個坊間發生的故事，使我想起了“迅哥”生活的魯鎮，不同的是，魯迅先生描寫阿Q、孔乙己各人的種種生存狀態，教科書上解釋為“諷刺中國國民的劣根性”，個人認為，這些描寫，更能表現出最底層人們生活的不幸，他們不會看小說，看小說的是文化人，看得是心安理得，看出的是恨鐵不成鋼的心情。而王小波所寫的宣陽坊君子，是讀書識字的，健忘而虛偽的一類人。他們選擇性遺忘“有害的記憶”，時時以正義的化身自居。
小說裡有很多有趣而辛辣的表述:“世界上除了我們就是奸黨。這是從政治上講。從經濟上講就是另一樣。在經濟上給我錢的全是自己人，管我要錢的全是奸黨。”“宣陽坊裡，王安最傻，但是他又最自以為是。他的記性就像個篩子，對自己不利的事情都會漏過去。”“孫老闆認為有三件事是必須避人的:性交，大小便，思想。第一件事不避人，就會被人視為淫蕩;第二件事不避人，就會被人看作沒教養;最後一件不避人，就會被人看作奸詐，引起別人的提防。”
王小波用小說的文字這樣描述道:“王仙客臨終時說，他始終也沒搞清楚什麼是現實，什麼是夢。在他看來，苦苦思索無雙去了哪裡，就像是現實，因為現實總是具有一種苦澀味。而籬笆上的兩層花，迎面走來的穿紫棠木屐的妓女，四面是窗戶的小亭子，刺鼻子的粗肥皂味，以及在心中縈繞不去的魚玄機，等等，就像是一個夢。夢具有一種荒誕的真實性，而真實有一種真實的荒誕性。”
最後，我想到了王二關於魚玄機臨被絞死前喊的那句“操你媽”的解釋:“是什麼就說什麼，是一件需要極大勇氣的事;但是假定你生來就很乖，後來又當了模範犯人，你會說什麼呢?我們經常感到有一些話早該有人講出來，但始終不見有人講。我想，這大概是因為少了一個適合的人去受三絞斃命之刑罷。”
呂公車踏過長安，是小說的世界，而我們，都在尋找無雙。
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