台上做戏，台下做人，不屈为至贵，最富是清贫。——新凤霞
老人家说“穷人家的孩子早当家”，这就话虽心酸，却是实质名言。正如如今社会的许多人一样，没有多少人拥有强势的背景，有的只是默默无闻的努力。奋斗的日子仿佛从不停歇，要永远快一点。
别人在走时，要努力奔跑。别人牙牙学语时，要学会吟诗背诵。别人还在父母的羽翼下生活时，就要展翅高飞了。虽辛苦不已，有时候也会痛哭，但日子终究充实，人生也是积极向上。苦难并不会一直光顾，艳阳天也会到来。
我国近代就出现了许多苦难中辉煌的人物，其中就有新凤霞，她是我国早期著名的戏曲家。她没有一般艺术家德高望重的姿态，反而就像鲁迅的那句话一样“俯首甘为孺子牛”，这两者唯一的不同是鲁迅服务于人民大众，而新凤霞服务于她的听众。多年的学习，新凤霞的唱功已经炉火纯青，她的每部作品也到达万人空巷的巅峰。
可每当散场时，她依旧会聆听观众的意见。她认为就算她的唱功再好，给观众的感受不好也是空谈。老一辈的艺术家就是如此，虽说艺术来源于生活且高于生活，但仍需要生活中的人去品鉴，束之高阁也并非是高雅。
新凤霞的艺术造诣如此之高，但她的童年并不欢乐。出生于美丽的苏州，却没有留住她，因为家庭贫困被贩卖到天津的一户人家。当时的时代哪家的生活也不能说安逸开心，她被贩卖到的那户人家日子也不好过，养父靠买糖葫芦生活，养母也只是一个平庸的妇女。
没有办法，小小年纪的她肩上就背起了家庭。好在新凤霞的天赋过人，六岁时就与姐姐一起学京剧，十三岁改学评剧，“新凤霞”这个艺名就是师傅给起的。
从小打下的基础，让她很快便开始四处表演，为家里挣钱。1949年，新凤霞的唱戏功底已经很好，她也从天津被邀请到北京演出。一曲《刘巧儿》让她被观众熟知。
此外，新凤霞也接连表演了许多曲目，大多反应这个社会底层的疾苦生活，也引起人民的共鸣，同时她的感情生活也受到观众的注意。从小跑堂的经历，让她没有机会像其他孩子一样在学堂读书写字，因此她对于读书人有一种偏爱。
这时，老舍先生也给她介绍了一个人。
这个人叫做吴祖光，是一个电影导演，而新凤霞也曾出演过他的电影。可面对新凤霞爱慕的目光时，吴祖光却表现的冷淡。原来，吴祖光也曾有过一段婚姻，可婚姻的不如意也让它没有持续多久，同时吴祖光的出身在那个时代与新凤霞相比确实不好，这也让他有些自卑，因此吴祖光对于新凤霞也不是不动心，只是无奈于世俗的眼光。
直到面对访问时，新凤霞在众人面前说出对于吴祖光的爱慕，两个人才抛开世俗的这些观念在一起。
但仍然有不好的声音在他们周围，主要是劝诫新凤霞。因为吴祖光不仅仅在于出身方面的问题，还有他曾经在香港生活过。在他们那个阶层的人自然生活在香港的灯红酒绿之中，新凤霞的朋友们怕吴祖光是一个玩世不恭的人，也怕新凤霞受到伤害。
时间是最能验证事物优劣的，它会将一切附着在上面的面纱撕开，事实证明新凤霞的决定没错。两个人在1951年结婚，那场婚礼也十分轰动，请来当时许多著名的人物，甚至老舍、梅兰芳也在其中。
因为两个人都是众人皆知的名人，社会上的人也都在关注这场婚礼。婚后两人的生活平静安详不似朋友想的那样，吴祖光和新凤霞不仅在自己的领域中增光添彩，生活中也是琴瑟和鸣相处和谐。
但建国后的社会动荡将两个人分开了，起因于吴祖光被发配到北大荒劳改，而新凤霞也因为丈夫受到牵连。新凤霞朋友们担心的事情发生了，纷纷来劝诫她离婚，可新凤霞始终坚守着等待丈夫回来，她甚至用王宝钗和薛平贵的故事来必须她和吴祖光，认为他们也能守得云开见月明。
二十八年过去，两个人又重新在一起。此时，也都是年近半百的人，所以格外珍惜相处的时间。不料，病魔还是找上了门。这次的灾难没有降临到吴祖光头上，而是新凤霞。她突发脑溢血瘫倒在床上不能动弹。所谓患难见真情也是如此，吴祖光并没有抛弃她，反而每天陪伴在她左右照顾她。
他甚至在新凤霞的床上装了一个摇铃，以便她不舒服时可以随时叫他。吴祖光还告诉自己的儿女说在他不在时一定要努力照顾他们的母亲。瘫痪是一种很难医治的病，而且需要很长时间的恢复。吴祖光为了让新凤霞早点恢复，就一直鼓励她画画来锻炼。
在他的帮助下，新凤霞瘫痪期间也完成不少画作。在轮椅上能坐起来时，新凤霞就将自己此生所学全部教授给学生，这样做既能弥补一些生病后告别舞台的遗憾，也能将这门中国传统艺术传承下去。
事实证明，新凤霞的眼光是好的，而吴祖光也没有错过她的偏爱。两个人从陌生到熟悉再到相濡以沫，这是一种莫大的缘分。
就像航船一样，两个人的结合如同船刚刚驶出港口，这中间会经历暴风雨，会经历烈日阳光，但也有鸟语花开的时候，有时其中一人会厌倦船上的生活申请上岸，有时候两个人仍会选择一起奋进，它仿佛没有终点站，只有
两方消寂了才算结束。有一种理论说，无论两个人的起始多么甘美，最终仍会是痛苦的，这是一种消极的理论，但最终的痛苦可能就是天各一方。新凤霞最终患病去世，五年后吴祖光也因病去世。结尾的痛苦往往人们会忽略，只要过程美好就行。
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