始建於1947年的山西省陽泉市白羊墅煤礦，位於中國目前產煤最多的大型石炭三疊紀煤田——沁水煤田的東北邊緣，在陽泉市東南6公里處，距平定縣城5公里。

1980年以後，白羊墅煤礦擁有了幾輛運煤卡車，車門上寫著大大的三個字“白煤礦”，這是白羊墅煤礦的簡稱。汽車跑在路上，好多人看了總會不解地問：“煤炭不都是黑的嗎，怎麼還會有白煤？”

1975年的山西省陽泉市白羊墅煤礦（武定國 提供）

作為白煤子弟，我非常高興地告訴你：白羊墅煤礦生產煤炭真的就是白煤。

無煙煤：煤炭中的貴族

所謂的白煤，不是說煤炭的顏色，而是指它的質地：淨若烏金，觸之不染，燃之無煙、餘燼成灰。

這種煤，就是我們常說的無煙煤。

無煙煤，俗稱白煤或紅煤，是煤化程度最大的煤。其固定碳含量高（一般在90%以上），揮發分產率低（一般在10%以下），熱值高（約8000-8500千卡/公斤）。

無煙煤主要特徵是：黑色堅硬，有金屬光澤，密度大，硬度大，燃點高，燃燒時不冒煙、無異味，以手摩擦不致染汙。

山西省陽泉市生產的優質無煙煤（資料圖片）

我國目前有六大無煙煤基地：北京門頭溝、山西晉城、河南焦作、河南永城、寧夏神華、山西陽泉，其中，山西陽泉是全國最大的無煙煤生產和加工基地。

舊時，北京是一座以燃煤為主的城市，尤其是到了嚴寒冬季，煤炭的需求量相當大，四九城裡街道衚衕到處都有煤鋪銷售煤炭。

北京阜成門原名平則門，是距離門頭溝最近的一座城門，故而得“煤門”（資料圖片）

人分階層，用煤自然也各有檔次。皇帝和王公貴族燒煤，多用質量最佳的寧夏太西煤。此煤產於寧夏石嘴山市汝箕溝礦區，不僅烏黑晶亮，潔淨如玉，燃之無煙無味無嗅，而且灰分低、含硫少，發熱也高，在火爐中充分燃燒後基本沒有渣滓，全是灰白細膩的粉末，不用鐵釺子捅，就全漏到爐坑裡了。

富裕人家則燒山西平定的煤炭，就是老北京常說的“白煤”，這種煤易燃禁燒，無煙無嗅，火力猛，火苗衝，但價錢貴點。

普通百姓日常生活離不開煤炭（資料圖片）

一般的旅館、飯店、煉爐房等，常燒大灶，多愛購買京西北山所產的“紅煤”。之所以稱之為紅煤，是因為這種煤有些煤塊上有一層紅色水鏽。此煤質地較硬，容易成塊，火力強盛。而居家百姓，取暖做飯，使用小火爐，則喜歡購買京西南山所產的“高末”，此煤炭質地較軟，容易成末，火力溫和均勻，不易爆裂。當然，這兩種煤炭的價格，相對寧夏太西煤和山西白煤而言，還是較為便宜的。

晉城所產塊炭尤為令人稱奇，其色澤晶瑩光亮，溫潤如玉，燃燒時焰色如蘭花，素有“白煤、香煤、藍花炭”之稱，工業用、民用均俱佳，曾被英國皇室選為壁爐專用煤。

石涅：煤炭最早的名字

煤炭最早的名字，是石涅，或涅石。涅，意為染黑，涅石，即一種黑色的石頭，這個名字與煤的特徵較為接近。

先秦古籍《山海經》中記載：“北次三經之首，曰太行山，又東南三百二十里，曰孟門之山，其上多蒼玉、多金，其下多黃堊、多涅石……又東三百五十里，曰賁聞之山，其上多蒼玉，其下多黃堊、多涅石。”

據有關專家考證，“孟門之山、賁聞之山”，位於現在山西省吉縣西部的河東煤田南段，文中提及的“涅石”即明礬煤。

由此可知，山西煤炭至遲在戰國時期即被人們發現，這是我國記載煤炭最早的歷史文獻，距今已有2600年。但事實上，據一些考古發現，先民們發現、開發和利用煤炭，應該比《山海經》記載的時間還要早得多。

煤炭：這一名字最早出現在宋朝

中國是世界上發現、開採和利用煤炭最早的國家之一，比歐洲早1400年，因為歷史久,煤的別名也多。

周代已出現“卝人”這一稱謂,“卝”即“礦”的古字，就是礦場管理人員。

戰國時期，稱煤為“每”，這一記載見於《墨子》；到了漢代，人們在利用炊爨（cuàn）做飯取暖的同時，逐步用石炭取代薪柴（木炭）來治鐵，石炭即煤炭；魏晉時期，煤炭又稱石墨，晉代文學家陸雲在給其兄陸機的信中就提到了石墨：“一日上三臺，曹公藏石墨數十萬斤。”

到了宋朝，“煤”這一名稱第一次出現。南宋周密《志雅堂雜鈔》卷下的注中即有“石炭即煤”這句話。“煤”，自此成為煤炭的正式名稱。

在宋代，煤炭已成為冶煉、燒石灰、燒磚、製陶、釀酒等手工業行業的重要能源，對煤炭的大量需求，使得“仰石炭以生”的民戶數量大增，也因此，宋代成為了我國封建時代煤炭業發展最快的一個時期，採掘、冶煉行業都獲得巨大的進步和發展。《宋史·食貨志》曾記載：政和初年，有大臣向朝廷進言說：“河東鐵、炭最盛，若官榷為器，以贍一路，旁及陝、雍，利入甚廣，且以銷盜鑄之弊。”由此看來，早在宋代，煤炭不但從生活領域進入生產領域，也廣泛進入了商品市場，成為商品經濟的重要組成部分，這是煤炭利用的一個大飛躍。

明朝崔銑在其編著的《彰德府志》中把煤稱作“烸”，據《集韻》：“烸，許亥切，音海，燥也。”這應該是指煤炭的功效，意即可用以烘烤，使物品乾燥。明朝也把煤炭稱為石炭、煤、煤炭，如明朝景泰著的《寰宇通志》中記載：“石炭，煤，出宛平、方山縣。”

古代採煤圖，井下毒氣排出（資料圖片）

到了明末清初，我國的煤炭開採達到了一個鼎盛階段，煤炭廣泛應用到社會生活的各個領域之中，政府對煤炭開發的重視程度和監管力度非常之大，傳統的採煤技術走在了世界前列。這個時候，關於煤炭的名稱比較多，如康熙年間《太平府志·物產》記載：“土石品有白土、石炭、石墨、膏風……”書中註明膏風即掘地而出的“黑土”，並說明這種土，點著了可以做飯，火焰呈綠色；乾隆年間《日下舊聞考·物產》中說北京房山地區出產“煤石”；光緒年間《威寧縣誌·物產志》中關於煤炭的名稱有“石炭、柴炭、油炭、糠炭”數種。

煤炭：千奇百怪的“小名”

除此之外，另據古代一些地方誌及歷史文獻記載，有關煤炭的稱謂還有很多，如：炭炸、肥炭，這應該是指有煙煤；炸子，這是指從地上或地下采掘出的未經篩選加工去掉矸石、黃鐵礦等雜質的原煤；焦子，指烘去濁煙的煤炭，類似於現在的用於冶煉鋼鐵的焦炭；賁煤，即《山海經》中所載的“賁聞之山”，也就是山西出產的無煙煤；夯炭，指一種有微煙的煤炭。草煤、炭泥，指一種掘自稻田、可以燃燒，但火焰不甚旺的煤。

此外還有，煤土、煨炭，窯礬、石煤、烏石、火石、麩炭、柴灰、烏金、烏金石、墨巖、棡炭、木煤、煤根石、燃石、石窠炭、幹炭、嵐炭等等，不一而足。

這裡要著重提一下明朝科學家宋應星所著的《天工開物》，這部鉅著系統記載了我國古代煤炭開採技術，包括地質、開拓、採煤、支護、通風、提升以及瓦斯排放等技術，書中把煤炭分為三種，即明煤、碎煤和末煤，並分別對其產狀、用途進行描述：明煤塊頭大如米鬥，產於河北、山東、陝西及山西，不必用風箱鼓風，只需加入少量木炭引燃，便能日夜熾烈地燃燒。明煤的碎屑，可與黃土和泥，做成煤餅來燒。碎煤有兩種，多產於江蘇、安徽和湖北等地。碎煤燃燒時，火焰高的叫做飯炭，用來煮飯；火焰平的叫做鐵炭，用於冶煉。碎煤先用水澆溼，入爐後再鼓風才能燒紅，以後只要不斷添煤，便可繼續燃燒。末煤呈粉狀的叫做自來風，用泥水調成餅狀，放入爐內，點燃之後，便和明煤一樣，日夜燃燒不會熄滅。末煤有的用來燒火做飯，有的用來鍊銅、熔化礦石及升煉硃砂。

古人一般把碎屑煤末稱為煤，成塊的稱為炭，合起來稱作煤炭。另外，在一些古籍中，根據煤炭或煤炭燃燒後火焰的顏色，將煤分為黑煤、紅煤、蘭炭、黃煤、紫煤、綠火煤、灰煤、青煤等；根據煤炭燃燒後散發出的氣味，將煤稱之為香煤、臭煤、臭炭等；也有根據煤炭的硬度，將煤分為硬煤、軟煤、煤泥等；還有的根據煤的外形，將煤炭分為獸炭、塊炭、末煤、粉煤等等。

煤炭：人類文明進步的巨大動力

“地爐玲瓏石炭紅，土床蘆簟覺春融。一窗明月江南夢，恍在重簾暖閣中。”作為祖祖輩輩生在煤鄉、長在煤鄉的人來說，冬天生爐取暖、每日燒煤做飯的記憶，無論到了什麼時候都揮之不去、溫暖如斯。

在人類文明的進程中，沒有什麼能比火的影響如此巨大。從夸父逐日到普羅米修斯偷火，從“長明燈”到“拜火教”，從鑽燧取火到火鐮火柴的發明，文明進步的每一個腳步，都深深烙刻著火的印記。

煤炭的發現、開發和利用，為人類的生存發展提供了源源不斷和無可替代的能源，為人類文明的延續與繁榮增添了光和熱。

中國古代煤炭史，是中華文明史的一個重要組成部分，它凝聚著中國人民的聰明智慧與發展實踐的偉大成果。在中國成為世界第一大產煤國和第一大煤炭消費國的今天，對漫長的中國古代煤礦發展歷程進行認真的研究和梳理，以從中汲取歷史的智慧，更好地服務於當今的煤礦現代化建設，很有必要。（張文平）