印光大师法相
这是转载佛学网站一个网友的文章，另外加了一些我个人的见解。
诸君，见此语，但有不服者，且莫急火攻心，吾只一一引述前人所语而已。
这些被吾所引述的前人，吾细思之，其行持皆是吾此生难以企及的榜样，吾以为，他们都是真正的佛教践行者，吾深信他们所言，若是这些古圣先贤不约而同地对某一人作出了同类评价，则吾对此评价，愈加深信之。
1、宣化法师：宣化法师住世之时，以神通闻名，亦以严厉闻名，其对诸方不如法处颇多斥责，不留情面，对喇嘛教更是严加斥责，只如台湾星运法师、慧律法师等知名法师，亦未能躲过宣化法师的斥责。就是这样一位严厉的宗门大德，说：“近代印光老法师是开悟的大德高僧。”
2、体光老和尚：体光老和尚在当代宗门的声望，实非同时代的净慧长老、慧通长老等著名大德可比，其声望甚至比当代禅和子们广泛推崇的佛源老和尚还高。体光老和尚住世之时，宗门清规甚严，对喇嘛教亦颇多斥责。就是这这样一位当代宗门尊宿，说：“印光老法师，他也是见了性的人，他有他的愿力，他观察这个时代，人的因缘善根，他是应时应机来弘扬净土。”
3、虚云老和尚：虚云老和尚实乃中国佛教“挽狂澜于既倒、扶大厦之将倾”的法门龙象。据现有记载，虚云老和尚一生甚少赞人，亦绝少做场面上的功夫，然老和尚在1952年印光法师往生十二周年纪念会上说：“印光法师体解大势至菩萨念佛圆通章的深理，依之起修，得念佛三昧，依之宏扬净土，利益众生。数十年如一日，不辞劳瘁，在今日确实没有。”虚云老和尚在1955年回答弟子关于《四料拣》疑问时，又说：“印光法师在今世佛法衰落时期，算是难得的善知识，……但有偏见，谁人向他问禅，就被他骂。”
4、弘一大师：弘一大师对北传佛教戒律的重振，作出了无可替代的贡献，被后世佛教各宗共尊为近代的律宗祖师。弘一大师非但一生持戒精严，亦曾闭关四载通阅藏经。就是这样一位近代律宗祖师，说：“（印光法师）折摄皆具慈悲，语默无非教化，三百年来一人而已，诚不刊之定论也。”
其他诸方对印光法师赞叹者，不胜枚举，如圆瑛法师、太虚法师等大德，皆对印光法师赞叹不已。观近现代中国佛教，能如印光法师般，被各宗诸方高僧大德共同大加赞叹者，实无第二人。
诸君，且问，为何诸方高僧大德皆对印光法师如此赞叹？
吾这个罪业凡夫，且道一句：“弘一大师呕心沥血救戒律、虚云老和尚呕心沥血救佛教、印光法师呕心沥血救众生。”
（不错，自清朝以来，真正得道的高僧并不多，由于清朝的统治者尊崇藏传佛教，故而汉人的佛教受到一定的压制，加之少林寺等寺院卷入反清复明等阶级斗争，因此，清朝的统治者对汉人，一直保持着戒备的状态，也影响到了佛教的发展。直到清朝晚期，经过虚云老和尚等高僧的努力，汉人高僧，才一步步得到清朝统治者的认可。而在这三百年间，汉人高僧凋零。清朝晚期出了几个，而对社会众生做出贡献的，实在无人比得过印光大师，所以我也认为，这番对印光大师的尊崇哦，并无不妥。如果有网友不服的，可在下面留言一起讨论。）
文末贴段体光老和尚的禅堂开示，吾这个罪业凡夫，以期与诸君共勉：“莲池大师规定，一个比丘，每天八、九个钟头的坐禅，看经学习一、两个钟头，这个坐禅的时间一定要超过看经的时间，那为什么阿难尊者久远劫以来就读诵大乘，他怎么还没有证果位呢？就是他的慧多定少。百千万亿见解人比不上一个行解人，行，他是做到了，行解相应，定入祖位。”
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