印光大師法相
這是轉載佛學網站一個網友的文章，另外加了一些我個人的見解。
諸君，見此語，但有不服者，且莫急火攻心，吾只一一引述前人所語而已。
這些被吾所引述的前人，吾細思之，其行持皆是吾此生難以企及的榜樣，吾以為，他們都是真正的佛教踐行者，吾深信他們所言，若是這些古聖先賢不約而同地對某一人作出了同類評價，則吾對此評價，愈加深信之。
1、宣化法師：宣化法師住世之時，以神通聞名，亦以嚴厲聞名，其對諸方不如法處頗多斥責，不留情面，對喇嘛教更是嚴加斥責，只如臺灣星運法師、慧律法師等知名法師，亦未能躲過宣化法師的斥責。就是這樣一位嚴厲的宗門大德，說：“近代印光老法師是開悟的大德高僧。”
2、體光老和尚：體光老和尚在當代宗門的聲望，實非同時代的淨慧長老、慧通長老等著名大德可比，其聲望甚至比當代禪和子們廣泛推崇的佛源老和尚還高。體光老和尚住世之時，宗門清規甚嚴，對喇嘛教亦頗多斥責。就是這這樣一位當代宗門尊宿，說：“印光老法師，他也是見了性的人，他有他的願力，他觀察這個時代，人的因緣善根，他是應時應機來弘揚淨土。”
3、虛雲老和尚：虛雲老和尚實乃中國佛教“挽狂瀾於既倒、扶大廈之將傾”的法門龍象。據現有記載，虛雲老和尚一生甚少贊人，亦絕少做場面上的功夫，然老和尚在1952年印光法師往生十二週年紀念會上說：“印光法師體解大勢至菩薩唸佛圓通章的深理，依之起修，得唸佛三昧，依之宏揚淨土，利益眾生。數十年如一日，不辭勞瘁，在今日確實沒有。”虛雲老和尚在1955年回答弟子關於《四料揀》疑問時，又說：“印光法師在今世佛法衰落時期，算是難得的善知識，……但有偏見，誰人向他問禪，就被他罵。”
4、弘一大師：弘一大師對北傳佛教戒律的重振，作出了無可替代的貢獻，被後世佛教各宗共尊為近代的律宗祖師。弘一大師非但一生持戒精嚴，亦曾閉關四載通閱藏經。就是這樣一位近代律宗祖師，說：“（印光法師）折攝皆具慈悲，語默無非教化，三百年來一人而已，誠不刊之定論也。”
其他諸方對印光法師讚歎者，不勝枚舉，如圓瑛法師、太虛法師等大德，皆對印光法師讚歎不已。觀近現代中國佛教，能如印光法師般，被各宗諸方高僧大德共同大加讚歎者，實無第二人。
諸君，且問，為何諸方高僧大德皆對印光法師如此讚歎？
吾這個罪業凡夫，且道一句：“弘一大師嘔心瀝血救戒律、虛雲老和尚嘔心瀝血救佛教、印光法師嘔心瀝血救眾生。”
（不錯，自清朝以來，真正得道的高僧並不多，由於清朝的統治者尊崇藏傳佛教，故而漢人的佛教受到一定的壓制，加之少林寺等寺院捲入反清復明等階級鬥爭，因此，清朝的統治者對漢人，一直保持著戒備的狀態，也影響到了佛教的發展。直到清朝晚期，經過虛雲老和尚等高僧的努力，漢人高僧，才一步步得到清朝統治者的認可。而在這三百年間，漢人高僧凋零。清朝晚期出了幾個，而對社會眾生做出貢獻的，實在無人比得過印光大師，所以我也認為，這番對印光大師的尊崇哦，並無不妥。如果有網友不服的，可在下面留言一起討論。）
文末貼段體光老和尚的禪堂開示，吾這個罪業凡夫，以期與諸君共勉：“蓮池大師規定，一個比丘，每天八、九個鐘頭的坐禪，看經學習一、兩個鐘頭，這個坐禪的時間一定要超過看經的時間，那為什麼阿難尊者久遠劫以來就讀誦大乘，他怎麼還沒有證果位呢？就是他的慧多定少。百千萬億見解人比不上一個行解人，行，他是做到了，行解相應，定入祖位。”
閱讀更多 吳學華講歷史 的文章
