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“沖繩”是日本強加給它的名字。它的真名是“琉球”。歷史上，琉球從成為明朝的藩屬國起，就一直以“守禮之邦”而自居，它一直以來都是認同並傳承中華文明的“傳播者”、“跟隨者”和“堅守者”。

先來個腦筋急轉彎。它可以幫助我們理解“琉球和明朝”的關係。

答案，老三不是三毛，而是，小明！

那麼，如果有人問你，“大明”的孩子叫“小明”，這個“小明”是誰？一個是朝鮮，另一個就是“琉球”。

“麻雀雖小，五臟俱全”，實至名歸的琉球，不負“明朝”的厚愛與恩賜！

“小明和大明”的故事，就是琉球和明朝永遠割不斷的關係。哦，很多人知道“巴鐵”，可至少在500年前，琉球人就已經把“巴鐵”的印記烙在了自己的身上。是的，很早就已經存在這種真實的“老鐵”了，它叫“琉球”。

所以，所謂“沖繩”人，本質上是“琉球”人。日本至今沒有對琉球的主權，只有管轄權。而琉球成為明朝藩屬國後，其宗藩體系又被清朝繼承。所以，作為宗主國的明清兩朝都擁有對它的絕對主權。

這在國家法理上也是說得通的。由此我們可以做到幾個“統一”：

第一，我們國內要統一口徑，對其統一用“琉球”的稱謂，這對於歷史是尊重且準確的。在任何場合，注意一律不用“沖繩”這個帶有日本殖民色彩的稱謂。

第二，根據二戰結束前的《波茨坦公告》，作為戰敗國的日本只擁有日本列島。其所侵略的“琉球”並不包括在內。1945年被美國接管，當時民國政府因忙於內戰，我們痛失收回琉球的最佳時機。

我們有理由相信，作為戰敗國的日本，憑什麼還要強佔琉球呢？

須知，琉球在二戰時期被日本屠殺20多萬人，並大量徵兵到東南亞戰場上，傷亡較大。儘管日本處心積慮地向琉球移民，妄想通過人口演變而達到既成事實。但是，一個不爭的事實是，美國在上個世紀把琉球管轄權交給日本，但它迄今也只是拿到了對琉球的管轄權，施政權。

但是，我們必須指出的是，歷史上，琉球的原住民很多都是來自於中國福建。經過500多年的朝貢體系，它們已經認可了明朝和清朝的宗主國地位。

事實上，他們和中國有著長達數百年的“蜜月期”。

1372年，朱元璋正式冊封琉球，賜其為“琉球”藩屬國。1654年，清朝順治帝再次冊封其國王為“尚質王”。

從此，琉球，如魚得水，享受著中原文明的恩澤。

這證實，在明朝時期，琉球這個“小明”就是一個精明能幹的“小精靈”，積極主動向大明靠攏，用小土產等獲得大明朝豐厚的回報，樂此不疲，並感恩戴德。

1785年，日本江戶時期的歷史學者，林子平在其所繪製的歷史地圖中，首次承認琉球不屬於日本。他在《三國通覽圖說》中收錄了琉球為“三省並三十六島”的地圖。

在日本吞併琉球前，琉球人曾經千里迢迢來到北京求援。當時的清政府腐敗無能，坐視不救，眼見琉球被日本吞併。琉球國義士林義功不能說服清王朝出兵，面對國破家亡這個血淋淋而現實的危急時刻，不堪屈辱，憤而自殺在清政府大殿前。

所以，儘管日本佔領琉球這麼多年，琉球人的生活開始有了日本化的傾向，但是，他們依然保留著很多明朝遺風，這些傳統和日本人是格格不入的。

他們甚至於還保留著明代起流傳至今，依然用漢語演唱的的宮廷雅樂。尤其是，琉球的風土文化、建築等風格都和日本本土有很大區別。

你看，活脫脫就是一個“微縮版本”的大明朝在世！

這是琉球的“守禮門”，上面四個大字“守禮之邦”，充滿著文化自信和自豪，它無時無刻不向人們訴說著，它自古以來就傳承著中華禮儀的先進制度和文化！

再看看，今日琉球的格局，簡直就是“將中華文化進行到底”的節奏呢。

很多人之所以奇怪，為什麼走進琉球，撲面而來的，是那樣熟悉的華夏之風，乃至於他們保留下來的明代衣冠服飾都是那樣親切，以至於去琉球旅遊的人都會產生錯覺，這是在我們國內旅行嗎？這妥妥的是中國風嘛！

琉球，它刮起來的“中國風”可不是偶然的，而是有著歷史的必然性。

有人據此認為，琉球當真是中國的祖產，是老祖宗留下來的寶貴遺產，是不應該輕易捨棄的。

琉球，歷史上是朱元璋欽賜的國名，其前身為“留球。”其居民以“閩人36姓”為特點，來自於福建。民間一直有收回琉球主權的各種聲音，甚至琉球本土也存在兩種聲音，一種是“獨立”的聲音；另一種就是“迴歸中華”。

已經擁有140萬人口的琉球，已經被強行“撤藩建縣”，成了現在日本的“沖繩”。那麼，琉球人認同被強加在自己身上的“日本”身份那嗎？

事實是，多數人不認同。在2005年和2006年的兩次“日本”認同感民意調查中，有明確統計結果。

調查顯示，有40.6%的人認同自己是“沖繩人”，即琉球人。只有21.3%的人有了日本人的認同感。另外，有35.3%的人選擇了雙重身份認同。這表明，雖然經過日本一百多年的強佔，琉球人仍然頑強地保持著對自己的歷史認同感。

但是，在2006年的統計數據表明，琉球人對自身的認同感開始下降了，下降了10%，僅有30.3%！而對日本的認同傾向反而有增加跡象，達到了28.6%。同時，必須指出的是，對雙重身份認同的人增加到了40.1%！

這個事實說明，在日本的實際控制下，日本的“日式教育”開始發揮作用。日本規定，琉球的所有學校的教師必須教授日語，這導致琉球人的母語，琉球語，逐漸勢微，掌握的人越來越少，他們在語言上已經被嚴重同化了！

還記得聞一多先生那一聲聲深情而熱切地呼喚嗎——《七子之歌》，此刻，已經在我耳畔迴響，“母親啊，我離開你太久了，我要回來！”

是的！“母親啊，沖繩不是我真名，你曾無數次呼喚著我的乳名——琉球”！

我要回來！

總結：

1.琉球是被日本強佔的，當下雖是日本的一個行政區，但日本只擁有管轄權，沒有主權。而遵循正本溯源和認祖歸宗的思路，琉球更應該回歸我大中化。

2.日本強行佔有“琉球”，並將其改名“沖繩”，這是強盜邏輯，我們不應該承認，我們更應該拒絕使用“沖繩”之謂。

3.有人提議設立，“中國琉球特別行政區”，是值得考慮的。

卓爾艾米

沖繩人現在都持有日本的護照，在法律上與一般的日本人無異，自然是日本的國民。

但是，法律上的國籍歸屬，與心理上的身份認同，完全是兩回事。如果談到沖繩人的自我認同——他們是否認同自己為日本人？——情況就比較複雜了。

例如，在2014年的沖繩縣知事選舉中，以壓倒性優勢取得選舉勝利的翁長雄志，曾經提出這樣一句選舉口號， 「イデオロギーよりアイデンティティー」（沖繩人的身份認同重於意識形態）。

涉及身份認同的問題，其實也就是要回答：沖繩人認同自己是日本人，還是認同自己是沖繩人？

這是沖繩特殊的歷史所造就的身份問題。

沖繩的前身是琉球。19世紀的日本通過“琉球處分”後，將這片土地納入日本的控制範圍內。但是，二戰結束後於1951年簽訂的《舊金山和約》中，規定沖繩由聯合國託管，此前由美國暫時取得當地的治理權。

隨後，美國在沖繩興建軍事基地，進行了長期的軍事佔領。直到1972年，美日簽訂《美日琉球及大東協定》後，才正式向日本政府移交了沖繩的主權。

因此，沖繩在近現代長期處於日本、美國的中介地帶，導致沖繩人的身份曖昧模糊。

當然，這並不意味著“沖繩獨立論”在民間就很有市場，所以我建議有些人不要幻想過度。

HuiNanHistory

沖繩就是之前說的琉球國，不過現在的沖繩和沖繩人與之前的琉球及琉球人已經有了很大的變化。之所以如此，還得從明清時期的歷史說起。

早在明清時期，琉球就已經成為中國的屬國，每年或不定期都要來朝貢的。當然，這個所謂的朝貢，一個是禮儀要求，另一個也主要是進行商品貿易。

事實上，只要其他屬國表示恭順，天朝大國通常都是很慷慨的，而所謂的朝貢貿易，像琉球這樣的屬國從來也沒有吃過虧。

這大概也就是那些屬國對於朝貢樂此不彼的原因吧！

然而，到了晚清時期，隨著近代中國的大門被西方列強敲開，就連東鄰日本也開始覺醒，也搞起了什麼明治維新，弄了幾條破船，要對琉球蠢蠢欲動。

當然，這個琉球呢，因為地理位置的原因，和日本的關係也挺複雜，並不簡單。

首先，因為走的都是水路，而且距離日本並不遠，琉球人也會去日本貿易，而當時的日本雖然並不強大，但在琉球面前還是大塊頭的。

所以，由此引發了第二個問，那就是，琉球其實也是對日本稱臣納貢的，估計也和對待天朝差不多的。

事實上，明清兩朝的統治者對這事也並不是不知道，只是裝著不知道罷了。所謂多一事不如少一事嘛！小小的琉球，犯不著為這個大動干戈。

再說了，就明清時期的航海技術水平，就是想大動干戈和日本人幹一架，也是成本太高，難度太大啊。

就這麼著，到了晚清以後，日本人想將琉球劃到自己名下，這就是1874年搞的所謂“琉球處分”。

除了這事後，琉球國王也不願意，憑什麼我國王當得好好的，現在王位被拿走了（雖然這個王位只有十幾萬屬民），變成了日本的一個縣，多不自在！

於是，琉球國王就派人去京城請求主持公道。清廷倒是對琉球很同情，而且在外交上也堅決不承認所謂的“琉球處分”，而日本人也不敢太過分。這事就這麼擱置了。

日本人不敢採取進一步的行動，主要原因是清廷隨後加強了海軍建設，並迅速超越了日本的海軍水平，尤其北洋水師成軍後，更是令日本感到畏懼。

於是，在此期間，日本人提出了一個方案，建議將琉球群島一分為二，中國拿南邊的三個小島，日本拿沖繩主島，但這個提議顯然被拒絕了。

可惜的是，在1889年北洋水師成軍後，沒有趁著當時的優勢和日本開戰徹底殲滅小日本的狼子野心，並徹底解決琉球問題。

於是，在1890年後，小日本勒緊褲腰帶大力發展海軍，每年最起碼購買一艘最新式的軍艦，而在之後的五年中，北洋水師一艦未購！

如此一來，在甲午戰爭爆發時，中日海軍實力實際已經逆轉，結果也就不多說了。

甲午戰敗後，北洋水師全軍覆沒，連海軍都沒有了，就連臺灣都被割走了，還談什麼琉球問題的解決！

於是，歷史上的琉球國徹底退出歷史舞臺，而變成了所謂的沖繩縣。

在之後的幾十年中，日本人不斷移民到沖繩，所以現在的沖繩，究竟保留了多少原來琉球的文化，已經很難說了！

注：之前琉球國的上層人士都是通曉漢語的，受中華文化的影響極大。當然，也受日本的影響。畢竟，琉球是在中國、日本和東南亞之間做轉口貿易的。

坑爹史冊

沖繩島歷史上又叫琉球島，是日本佔領後的異名。

據國內相關研究資料表明，早在 1879 年，琉球王國還是中國清朝政府管轄的獨立王國，其國民多來自我國的沿海省份福建、浙江及臺灣等，故而與中國有著天然的血緣關係，反映在語言文字上也都與漢語無異。除了渡海而來的這些沿海居民外，島上還生活著隋唐以來朝廷派駐的官員的後裔。

日本侵佔琉球后，改名換姓為沖繩，儘管如此，也改變不了琉球人的血統。二戰後，根據《開羅宣言》及《波茨坦公告》，日本應該退出所有非法侵佔的領土，包括琉球群島。然而由於美國從中作梗，未能如願，導致 1971 年成千上萬的琉球人憤怒地在廣場集會，含淚發誓要把日本侵略者趕出琉球。

多年來，琉球人要求恢復獨立的鬥爭從未間斷。2006 年春，琉球居民曾進行全民公投，結果 3/4 的民眾要求脫離日本，恢復獨立。

顯然，只要沖繩當地民眾一天沒獨立，其戶籍身份就將不可避免地被強行編入日本國籍。即便如此，他們也不會承認自己是日本人，而是琉球人，因為身體裡流淌的並非日本人的血。

江淮聖手

沖繩，另外一個名稱叫琉球。按理說，琉球是中國的附屬國，所以沖繩人也就不算是日本人。可是現實上衝繩卻是日本的一個省，這麼來說的話，沖繩人算是日本人。

沖繩在以前曾叫做琉球，後來被日本佔領便改為沖繩，而現在他已成為了日本的沖繩縣，是日本的一個行政區。沖繩，位於日本九州島和中國臺灣之間，以琉球群島為中心，由眾多島嶼組成。

琉球自古一來就和中國，日本，朝鮮等其他東南亞國家保持著密切的聯繫，其中不僅包括文化交流還有海外貿易，不過琉球的歷代國王都以進貢的方式與中日兩國進行貿易。南宋後琉球才真正獨立成琉球王國，不過在明朝時期他又成為了中國的附屬國，琉球這個名字還是在當時起的，那時候琉球國王還被明朝皇帝賜了姓。所以說在名義上琉球應該是屬於中國管轄的。

（琉球王國舉行活動）

15世紀也同樣是沖繩最為繁盛的時刻，不過這樣的狀態很快被打破。1609年外來軍隊入侵併攻佔了琉球王國，從此開始琉球王國便不再是一個獨立的國家。薩摩軍隊在控制了琉球后隱瞞了這個事實，因為他們想要琉球繼續和中國貿易，以便從中獲得利益。1879年，日本發兵攻佔琉球，並以及其殘忍的當時逼其就範。後來二戰時期琉球又輾轉到了美國的手中，在這段時間裡由於國共內戰持續不斷，所以並沒有過多插手琉球之事，這時的琉球名義上屬於日本但管轄權卻在美國手中。直到二戰結束，1972年美國才把琉球還給日本。至此琉球便一直屬於日本管轄。

（遭遇戰爭的琉球）

根據目前的情況來看，琉球並沒有宣佈成為一個獨立的王國，再加上日本在早期已經完成了對他的侵佔，後又對琉球進行換名並將他設置為自己的一個省。

如果再按照古時候的看法（古代佔領一個地區後那個地區的一切都屬於戰勝方的）來評斷這件事，那麼現在琉球就是日本的，並且琉球也算是日本人。

其實，日本看似只是對琉球行駛了行政管理權，但更準確的說是日本在琉球這片土地上依舊管理著日本人。據統計，琉球群島上現在居住的人口大概有120萬，但有超過110萬是日本人，琉球原住居民還不到10萬。而原本的居民其實已經由琉球搬移到大阪，還有很大一部分人在二戰時被殘忍屠殺。

據此可得出結論：沖繩人算是日本人。

小姐姐講史

沖繩在法理上不屬於日本，這是基於國際法。但是，在國際社會，國際法有效的前提是相關國家承認國際法的管轄權和效力，也就是說只有當事國承認國際法的效力的時候，國際法才能起作用，如果不承認，又沒有世界大國願意去用武力加以改變，那麼國際法就不得不承認現實。不用我說，大家也能想得到，日本政府從來不承認否認沖繩主權屬於日本的“國際法“，日本政府認為沖繩屬於日本的固有領土。而國際社會，包括我們在內的當今世界主要國家都默認沖繩屬於日本這個事實，沒有人有意去改變這個現實，所以沖繩屬於日本領土在國際關係中並不存在爭議。這就是國際法層面的沖繩地位。

咱們再看沖繩民眾的國籍。目前沖繩民眾均為日本國內法意義上的日本國民，持有日本護照，有著與日本其它地區同樣的權利和義務，絕大多數沖繩民眾也認同自己的日本人身份。很多朋友看到網絡上關於沖繩主權未定論，覺得如獲至寶，好像可以利用這個問題削弱日本，解決與日本之間的領土爭端，事實上，這只不過是一廂情願的幻想罷了。

照理說事

看到這個問題我真的很傷心，沖繩地名是本人給起的名字，在近代它的原名叫琉球。

前身是琉球王國，在明朝時期就是我國的附屬國，國民主要是以福建移民後裔為主，閩南語為主。

建安秋雁

沖繩島不是原島名，沖繩島原先叫硫球群島，硫球群島是中國管理的一個小國家，硫球王年年向中國王朝進貢，歷史有兩千多年了，硫球群島是中國領土。沖繩島人從來就沒有成認自己是日子人，沖繩人是被迫不得已才不敢反抗，硫球群島改掉名字還是硫球群島，就像狗叫犬是同一個道理。硫球群島被日本人侵略，屠殺了好多無故的硫球平民百姓，硫球島的國王被日本人抓到日本本島迫害死了，硫球人只成認自己是中國人，從來就不成認自己為日本人，日本人用侵略手段霸佔了硫球群島，日本人怕人們知道真實歷史，才把硫球群島改成沖繩島。二戰結束的時候，硫球群島國際組織以經交還給中國了，蔣介石不要硫球群島，說是讓美國人代中國管理硫球群島。後來中國大陸解放了，蔣介石跑臺灣了，美國後來為了和日本人和好，就把他代管的硫球群島送給日本人了，日本人一管理硫球群島，就把硫球群島的原島名改成沖繩島了。沖繩島的老百姓沒有忘記家仇國恨，沖繩老百姓說生是中國人，死是中國鬼，硫球群島可以改變島名，可硫球人的心永遠屬於自己的祖國大中華。

實事求是創作室小博士

沖繩人算是日本人嗎？當然是，沖繩作為日本當前一都、一道、二府四十三縣之一，是被明確納入日本領土的一部分，沖繩人當然也是日本人了。可是，時至今日，大部分的沖繩人其實都並不認可自己日本人的身份。

沖繩群島在過去並不叫沖繩，而叫琉球王國。明、清兩朝這裡一直都是中國重要的藩屬國。作為一個深入海洋腹地的群島型王國，琉球王國除了一直視明、清兩朝為宗主國之外，與距離1000多公里外的日本、朝鮮的貿易往來也非常密切。1609年早已覬覦琉球很久的日本派出以鹿兒島藩(即薩摩藩)兵為主的南征軍入侵琉球王國，《明史》載“以勁兵三千入其國，擄其王，遷其宗器，大掠而去”。琉球尚寧王最後被迫屈辱的向日本稱臣進貢，至此形成了“兩面稱臣”的狀態。此後鹿兒島藩的勢力影響力逐漸向琉球滲透，琉球王國很快便淪為鹿兒島藩的附庸。

1872年明治天皇開始親政，親政首要大事即是將控制了一百多年的琉球王國收歸國有，銷其國號，改琉球王國為“琉球藩”。1875年7月，日本強令琉球王國停止對清政府的朝貢，並改用日本年號。光緒五年(1879年)日本宣佈琉球廢藩置縣，完成所謂的“琉球處分”，將琉球強行併入日本改設“沖繩”縣，琉球王國覆亡。就這樣，世代作為中國藩屬國的琉球，一夕之間就變成了日本的領土。

值得注意的是，在琉球併入日本近百年後差點又迴歸中國。1945年8月日本投降後，根據《波茨坦公告》第八條規定:“開羅宣言之條件必將實施，而日本之主權必將限於本州、北海道、九州、四國及吾人所決定其他小島之內”。明確了琉球主權歸中國所有，但當時國內正深陷內戰，國民政府無暇顧及，錯失了琉球接收時間。琉球又暫由美國託管。1970年美日又揹著中國簽訂了非法的《美日舊金山合約》，把琉球群島的管理權還給日本，至此中國徹底失去了對琉球的主權。

日本政府一邊強迫沖繩人認可對日本國的歸屬感，另一邊又殘酷屠殺沖繩本地原住民，僅沖繩戰役就有3萬沖繩籍日本士兵陣亡，至美軍登陸沖繩群島前，日本已下達“玉碎令”瘋狂屠殺了26萬沖繩居民。日本對沖繩犯下的滔天罪行一直影響到了今天，時至今日大部分的沖繩人依然很難從歸屬感上認可自己是日本人。

儘管沖繩群島作為日本領土的一部分已經被併入日本長達百餘年的時間，但由於這裡遠離日本本土，再加上過去日本是以武力手段強行吞併這裡，沖繩人謀求自治獨立的訴求其實一直沒斷過。

大國布衣

沖繩人當然屬於日本。誰說法理上衝繩主權不屬於日本？沖繩完全在日本的行政控制下，就是日本的領土範圍，所以沖繩人就是日本人。提問中的法理是什麼法律呢？從歷史上看沖繩歸於日本統治是1890年之前，沖繩原名琉球，是明清兩國海外藩國之一。但是到了19世紀，日本九州豪強諸侯薩摩藩出兵佔領了沖繩，當時，沖繩曾經向清廷求援，沒有獲得援助，自此琉球成為日本明治政府的版圖，設立縣制。在二戰中，美軍進攻沖繩，死亡了近10萬人，美國就把沖繩作為佔領區，直到美國與日本簽定日美同盟條約，1972年，美國同意把沖繩的行政管理權重新交還日本，日本再次恢復對沖繩的行政管理。但是沖繩歸還日本時，並沒有明確釣魚島的歸屬。

按照波茲坦公報，戰敗的日本需要從1890年之後侵佔的領土中退出，而日本在西南太平洋中，從德國手中獲得領土完全被美國佔領，這就成為美國領土，而沖繩是日本在1890年至前或的領土，所以不在波茲坦公報中的所要求退出領土的範圍，但是，當是沖繩是美國佔領區，美國可以按照波茲坦公報把行政權給日本，又可以按照西南太平洋島嶼的歸屬，把沖繩作為自己的海外領土，更可以把這個領土委託第三方管理。但是當時在冷戰時期，美國為了緊密與日本的同盟，最終還是把島嶼交給了日本，並且承認日本的行政管理權。所以從這時起，在沖繩的居民，都獲得日本的護照，成為日本國民。

現在有爭論的是，美國公佈的交還日本的沖繩範圍不包含釣魚島，所以從法理上說，釣魚島是不屬於日本。如果這個島嶼上有人，就應該不是日本人。

關鍵字: 歷史 國際 明朝