鄖陽網訊 在五峰鄉上塔、張家樓、黑家灣三村交界處的山頂上，有個叫“金花寨”的古寨遺址。遺址實際是一座廟，遺址上的明顯標誌，是一間紅牆黑瓦的小房子，裡面供奉著一個神像，當地人說她是金花姑娘，也有人說是觀音。還有人說，這裡原來是一座祖師廟。
金花寨建在1米多高的臺階上，佔地面積30平方米左右。房屋高約5米，呈正方形，面積約10平方米。在位於東邊房屋的正前方，有古代工匠用石頭打製成的祭祀用品。如石盆、石鼎、石柱、石槽、石條、石凳等，在一條小路邊自上而下一字排開，有的隱沒在草叢中。由於年代久遠，有些已經風化或損壞。但依然可以明顯看出，這些東西很久以來的神聖與久遠。
據說金花寨在這一代很有名，甚至取代了一座山的名字，每年適逢節日，附近的不少善男信女就帶上祭品，上山祭拜，還願許願。這就使得這處荒僻的高山之上每年香火不斷，鞭炮聲不絕，從而在乾旱的年代引發多起山林火災，成為三村防火撲火的重點所在。
五峰鄉有著眾多的文化遺址，而“金花寨”古遺址是其中的一處。在它的周圍，散佈著青龍洞、公母山、十佛寺、塔峪灘、令牌石等諸多古遺址，而每處古遺址都有古老的故事在流傳。這裡，筆者就說說“金花寨”的故事與傳說。
據筆者所知，在十堰市“金花寨”不單五峰有，對面的鄖西縣河夾鎮也有。而它的故事，應該是鄖西縣河夾鎮“金花寨”的姊妹篇和重要組成部分。
傳說商朝末期，紂王無道，引起殷商大亂，十八路反王紛紛舉兵討伐。牧野之戰中，周武王大敗商當朝太師聞仲，困其於絕龍嶺，聞太師兵敗戰死，“周革殷命”，建立了周朝。聞太師彌留之際，叮囑其妻與八歲的獨生女兒聞金花在他死後，須帶領餘部，速離此地，隱姓埋名，方可保全性命，日後不得參與朝政，更不可尋仇，以求一生平安。其心腹將士護著聞夫人和聞金花逃至十餘里外的一座高山上，西岐軍士四處搜尋他們不見，也就全部撤去。聞夫人見西岐人馬撤走，就細心觀察，發現此地山勢險峻、易守難攻且土壤肥沃，適於耕種，就決定留守於此，並修起一座山寨，做長久生活之計。但他們初來乍到，還不知道這裡叫啥地名，一年以後，他們看見這座高山上生長著一種四季不落葉的黃葉樹，遠遠望去如同開滿了黃色的花，聞夫人因為自己的女兒名叫金花，就把這座山叫作金花山。
周朝建立後，武王大赦天下，跟隨聞夫人的將士也都紛紛還鄉，只剩下聞夫人與女兒相依為命，住在金花山上，靠耕作、紡織為生。而金花山就在鄖西縣河夾鎮境內。
聞金花從一個錦衣玉食的大家小姐到生活無著落，所經歷的艱辛可想而知。可她意志堅強，不顧父親遺命和母親勸阻，天天大罵姜子牙，決意為父報仇，每日刻苦練習武功。聞夫人勸多了，她就立刻絕食，聞夫人也只好由著她。聞金花一心練武，聞夫人辛勤耕作，並利用從都城帶來的蠶桑技術，種桑樹養蠶再織布，然後用布與鄉鄰交換其它生活用品。聞金花年紀雖小，卻經常幫助聞夫人拿布與鄉鄰換取生活用品，鄉鄰就把她叫作“金花小姐”，把她住的地方稱作“金花寨”。鄉鄰見聞夫人織出的布匹工藝精美，也想學習她的養蠶織布技術，聞夫人便毫無保留地將養蠶織布技藝傳授給鄉鄰。從此，養蠶織布技藝就在河夾紮下根來，並以河夾為中心向周邊普及。
聞夫人與金花小姐相依為命的日子過了一年又一年，但聞夫人日夜辛苦操勞也僅夠母女倆餬口。金花小姐在幫助母親換布的時候，發現有人用野獸換東西，並且換到的東西更多，她也就開始學習打獵，只是她太瘦小，大多數時候空手而歸，還經常被野獸襲擊。日子久了，她發現所有兵器裡弓箭的使用效果最好，殺傷力強，還不用近距離攻擊，就索性全心全意地練箭。
整整十二年過去了，金花小姐長成了一個漂亮的大姑娘，引得村裡一些愛慕她的小夥子流連忘返，而她卻一見來人就拿弓欲射，嚇得小夥子轉身就逃。金花小姐的年齡漸漸大了，聞夫人為她的婚事操碎了心，她卻為報父仇一心練箭。幾年下來，她的箭術終於達到了爐火純青的地步——可以百步穿楊、一箭雙鵰。而且，箭上的那股殺氣已經逼得金花山上的鳥獸不敢停留，連螞蟻都搬走了，樹上的葉子在夏天就直往下落。此事被山神告知南海觀音，南海觀音準備來化解此事，正在這時，如來佛祖卻要南海觀音前去聽經。金花小姐覺得自己的箭術學成了，決定下山尋仇。聞夫人力勸她放棄復仇，但她不聽，執意要下山，聞夫人氣急之下病倒在床，水米不進。雖然金花小姐報仇心切，但想著母親病重，需要她看護，也只能暫時放下報仇的念頭，請來郎中為母親治病。怎奈聞夫人多年操勞，幾天之後，竟然撒手歸西。
金花小姐安葬母親之後，在母親墳前捶胸頓足，放聲痛哭，並拔出弓箭四處射去。此時，她左看右看覺得正前方的山峰擋住了陽光，她本來就覺得老天不公，現在又覺得連山都欺負她，不由大怒，拿箭向前山射去，山頭頓時坍塌。箭穿山頭後帶著所有怨氣又射入水中，原本淤堵的河道被向前射開，還激起滔天洪水順箭而下，洪水危及兩岸百姓。山神非常著急，連忙向在河道下游閉關修行的彌陀佛求救，彌陀佛此時修行待滿，正要昇天，一聽此事也急了，他的廟正好在射開的河帶來的洪水前方，照勢頭無論是箭勢還是水勢都可能會毀廟。為了拯救百姓，彌陀佛顧不得多想，拼命撥轉箭頭，箭帶水勢迴流，最終靜止下來。正在聽經的南海觀音被如來佛祖告知此事，迅速現身人世，找到金花小姐將她帶走，為防止再有後患，就連射出的那些箭也被作法鎮壓。
人們為了紀念南海觀音出手相助，就在箭頭回轉後停止的地方修建起一座觀音堂。彌陀佛卻為了救人，毀了自己千年的修行，只好從頭再開始修煉，不過人們也沒有忘記他，他那原本不旺的香火從此大旺。後來，彌陀佛又因不停地救人而毀了自己的修行，直到宋朝才正式昇天。而如來佛祖感動於彌陀佛的慈悲，就選定他為自己轉世後的繼承者，被稱為未來佛。聞金花那一箭射斷的山峰，成了一個山埡，被人叫作“射斷埡”，之後搬來了一戶姓魏的人居住於此，就改名為魏家埡，那條被射開的河被人們叫作“箭流河”，而彌陀佛撥轉箭頭回轉的地方被叫作“箭流鋪(浦)”，那條迴流的河被叫作“歸箭河”，後稱“歸仙河”。同時，在“歸仙河”的下游——漢江河邊的青曲鎮白家溝附近建有一座廟，用作穩控“歸仙河”，名曰：彌陀寺。這就是今日彌陀寺村的來歷。
但是，金花小姐的故事並沒有就此停留，她的復仇行動被上述仙家一系列的措施阻止後，她又來到漢江對岸三村交界處的一座高山上，磊石為房，隱居下來，伺機復仇。這裡就是眼下的金花寨——上塔村老磚溝埡子。但她的心機又被南海觀音識破，南海觀音也隨即跟隨到了這裡，天天監視著她，給她講姜子牙輔佐周武王推翻腐敗的商朝，建立興旺的周朝的歷史功績，使她一心報仇的怒火日漸平息，並最終放棄，轉而一門心思造福當地百姓，為他們排憂解難，如果有人來燒香祈福，就施展法術，滿足百姓的各種心願。
話說有一天，祖師爺自西北而來，準備尋找自己理想的處所，經過金花寨，坐下小憩。一不小心，一屁股坐在了金花寨的石頭房上，一下將房屋坐塌，這座高高的山峰也隨之折下去一半，成為山埡，驚訝之際，祖師爺趕緊嗑下一鍋煙灰，鎮住此山，然後向東而去，到了武當山。祖師爺走後，金花小姐從襄陽回來，看見自己房倒屋塌，悲苦不已。南海觀音不忍，就施展法術，在此地立起一座廟，名曰“金花寨”，與金花小姐同住。但是，當地百姓們不知道這座廟的來歷，就把它當做祖師廟，日日燒香供奉。這就是這座廟既是祖師廟，又是觀音廟，同時又是金花寨，名字攪三和四相互重疊的原因。
但是，金花寨為什麼在大旱之年又是山林火災的重災區呢?大致有兩個原因：一個是附近百姓適逢年節，上山燒香、放鞭炮祭祀，點著樹葉、茅草所致;二是祖師爺在此嗑了一鍋煙灰，當時忘記踩滅，死灰復燃所致，所以如此。
金花寨在第三次全國文物普查中，被鄖陽區列入縣級文物保護單位。是五峰鄉目前保護最為完整的一處文化遺址，也是一處附近村民開展上山旅遊、踏青、祭祀的重要去處，值得好好保護，並加以開發和利用。
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