以前的一些地區農村家庭當中，家裡的老人依然健在，可是卻早早的準備好了棺材放在家裡。這是為什麼呢？
“未言生，先言死”一直都是中國人共有的一個情結，喜歡在年老健康的時候先考慮自己死後的事情。於是，就有了生前為自己準備棺材或者墓地之說。在以前的農村家裡不少人家都有提前準備好棺材或者準備好買棺材的錢，這也就是俗稱的“棺材本”。
這其實是部分農村地區的一種風俗，自己給自己準備好棺材放在家裡，準備這棺材並不是想要早點死，而是告訴人們，自己已經對死亡這件事能夠坦然的面對了，是對生命的敬重。
但是，在現在可不行咯。
為什麼？
第一，《土地管理法》規定，城市市區的土地屬於國家所有，經營性墓地的土地所有權屬於國家，使用權則屬於墓地經營者，而對於普通民眾來說，只能和墓地經營者構建有期限的租賃關係。
另外《殯葬管理法》明確規定，中國不承認經營性墓地的永久使用權，從1992年到1998年，民政部和國務院陸續提出了,公墓管理和殯葬管理條例，正式明確了：“墓地和骨灰存放格位的使用年限,原則上以20為一個週期”。
墓地使用期二十年到期了以後怎麼辦呢？
如果不續費，很大可能會面臨被清退的問題。也就是說，生前越早買墓地，過世後墓地的使用期越短。
第二，根據國家法律規定，買家購買公墓需必須滿足以下三個條件之一：出具死亡證、火化證等證明；年滿80週歲；醫學上認可身患絕症的病人，如惡性腫瘤、癌症、艾滋病等。各種購買條件限制了無法提前準備身後事。
第三，許多地區已經多年無新的公墓用地批覆，也就造成了每年的死亡人數大於現存的公墓數量。拿上海為例，根據第六次全國人口普查數據，上海戶籍人口，已達到2301.92萬人，60歲及以上人數，是346.9655萬人，每年死亡人數在12到15萬，而上海剩餘墓地則不足10萬穴，且上海已經有20多年沒有核準過新的公墓用地。
在蘇州墓地限購之前，每逢清明蘇州市的公墓就有十車就有九車來自上海；但在17年底，蘇州嚴格執行的墓地限購政策，讓越來越多的上海人面臨一墓難求的局面，這也就造成 如今滬上普通公墓，雙穴價格大致在二十萬左右的天價。
天價公墓加上墓地的短缺，更是讓我們沒辦法提前準備身後事。
但是擔心身後事的有沒有其他辦法？
當然有的，國家在推動殯葬改革的同時也在嘗試新的殯葬形式，在許多地方設有殯葬改革試點。在試點內，許多寺廟為了響應國家綠色殯葬改革，將古代只開放於達官貴族的福位面向廣大群眾開放。只需要向寺廟捐助小額善款用於修繕寺廟，就可以獲得寺廟回贈的永久使用權的福位。福位可以用於供奉佛像、信物、排位、靈骨等。
所以啊，也別想著生前準備身後事了。儘可能的讓子女盡孝，過世後讓子女將靈骨供奉在寺廟裡邊，既可以享受古代“入宮為貴”的待遇，又可以受佛法庇佑，護佑子孫太平。
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