浮夸半生146571270
十月初一寒衣节，“鬼节”民间祭祀讲究及禁忌你一定要知道！每年农历十月初一寒衣节，又称“十月朝”“祭祖节”“冥阴节”，亦是道教五腊日之“民岁腊”，是我国传统的祭祀节日。
新乡老西
农历十月一是收鬼节，农历的清明节是放鬼节。一收一放说明做鬼也不是自由的，鬼也有的鬼社会制度。常言道鬼有鬼道人有人道大概就是如此吧！
我的家乡十月一鬼节非常忌讳和认真，这天一定要记得烧纸钱给爷爷奶奶、父母……让他们在被收回去的路上有个打点鬼门官的钱，说白了就是行贿。另外烧几件新衣服穿的体面一些不让阎王看见生气。现在可多了：烧金砖、冥钱、汽车、手机、笔记本电脑、侍童、别墅……分不清楚都什么了？但是烧的时候一定要记得划个圆圈圈住这些琳琅满目的东西不被野鬼抢走、不能乱说话、祭品不带回家。
中华文化源远流长、博大精深，有这些纪念祖辈的节日一点都不奇怪。鬼节是对过世的人的一种缅怀和追思，和不忘初心一样的意思。多少年过去了，当面对父母的坟墓时一下就会想起他们的音容笑貌、走时的模样，还是心如刀绞的痛，还是会嚎啕大哭。
洋人说我们没有信仰，呸！他们不知道我们的对祖先的敬仰和纪念就是信仰的一种。我们信做了伤天害理的事会遭天谴！我们信恶有恶报、善有善报，不是不报时候未到……我们自己的神还信不过来呢？为什么非得信基督教才叫信仰？
爹娘走很多年，十月一是他们的节日，我每年都会记得上坟祭拜：爹娘安息吧！我们过的还好！
爱新觉罗恒泰
我河北保定有这个习俗。
每年的农历十月初一称“十月朝”、“祭祖节”、“冥阴节”这一天，祭奠先亡之人谓之送寒衣。
相传朱元璋在南京称帝，为了显示顺应天时，在十月初一这天早朝，行“授衣”之礼，并把刚收活的赤豆、糯米做成热羹给群臣尝新。南京民谚说“十月朝、穿棉袄，吃豆羹、御寒冷”。
天气从九月开始逐渐要冷了，而寒衣节标志着严冬的到来，人们在添衣御寒的同时，也将冬衣捎给远在外地戍边、经商、求学的游子，以示关怀与牵挂。
寒衣节与春季的清明节，秋季的中元节，并称为一年之中的三大“鬼节”。在我国，自古以来就有寒衣节祭奠先人的习俗，以示孝敬，不忘本。农历十月初一祭祀祖先，有家祭、也有墓祭，南北方都是如此，今天江南的许多地区，还有十月初一祭新坟的习俗。
农历十月初一，也是冬天的第一天，此后天气渐渐寒冷，人们怕在冥间的祖先灵魂缺衣少穿，因此，祭祀时除了食物、香烛、纸钱等一般供物外，还有一种不可缺少的供物-冥衣。在祭祀时，人们把冥衣焚化给祖先，叫作"送寒衣"。
后来，有的地方，“烧寒衣”的习俗，就有了一些变迁，不再烧寒衣，而是“烧包袱”人们把许多冥纸封在一个纸袋之中，写上收者和送者的名字以及相应称呼，这就叫“包袱”。有寒衣之名，而无寒衣之实。
俗人张先生
我们衡水地区阴历十月初一，给逝去的长辈上坟烧纸钱，必须有衣服样子的纸，小时母亲自己用剪子剪成衣服妆。现在有卖的衣服图案的纸，都买现成的，不剪了，其意义就是马上冷了给长辈送衣服，表示惦记长辈，孝敬的意思。也有叫寒十一的，或十月一。
用户1029170603942武
有。我们这个地方传统称为“十月朝，挂坟标”。就是后人们要亲自去祖先墓前祭奠，点香、敬茶、敬酒、挂坟标（用白绵纸做的一串纸，把它挂在坟头上）、泼水饭（就是把饭菜放在一起，加点清水，撒在墓碑前或左右）。
南雁17503067
有，十月初一送寒衣，一年一度思先贤。遥想当年儿时事，泪眼迷茫祭祖先。
