福垊

頭痛醫頭腳痛醫腳？真正有見識的醫生從來懂得：只醫治疼痛的部位，不追究病根將只會治標不治本。

同理，世人對慈禧臨終前留下三個遺願各種唾罵的原因，並非完全在遺願內容本身，而與她的一生所為正相關。

所以，從某種意義上講，慈禧臨死的三個遺願，即：立兩三歲的溥儀為皇帝；今後大清不能再讓女人干政；不得令太監擅權，這三個遺願，其本身並沒有太大的問題。

問題的核心在於：慈禧之過太大，她在奪取大清的執政權後，最後卻把大清葬送了。

慈禧掌控大清皇權幾十年，從同治到光緒再到溥儀，都是被她玩於股掌的兒皇帝，而這大清江山卻在她這個貪戀皇權的老婦人手裡卻是每況愈下，既遭外辱，又生內亂……

只要有這個根本在，慈禧這個執政的女子，便不可避免地成了大清乃至整個中國的罪人。

帶著答案找論據的情況下，慈禧所做的一切，甚至包括她的功績，也會被看作是有問題的、能證明其“過”的存在，其臨死留下的三個遺願便也是如此。

客觀來講，慈禧臨終時的第二個遺願，在某種意義上是她自己對自己一介女流參政的一個懺悔。這一遺願的具體是：

這被稱作第二遺願的話，是慈禧臨終時口述的。慈禧此舉，是為了避免自己外甥女裕隆太后如她一般對幼弟垂簾聽政所定。

所以，慈禧這第二個遺願，是她之真正為大清江山社稷計的體現。

若非得雞蛋裡挑骨頭挑這第二個遺願的毛病，那大約就只剩下一條了：她霸道自私，允許自己這個女人可以干預國政，卻不讓別的女人模仿她。

慈禧第三個遺願，即不得令太監擅權，也是其臨終口述的，原話如下：

這話再明白不過了，意思是：以後大清不得讓太監干預朝政，明末魏忠賢干預朝政致明朝滅亡的史實，可引以為戒。

無論怎樣分析，慈禧這第三個遺願和第二遺願一樣：同樣是為大清江山社稷計。

在太監的管理上，慈禧還可以被稱得上標杆，她晚年雖寵幸太監李蓮英，卻從未讓他真正干預過政治。因此，慈禧這第三個遺願是她以身作則的結果，她自己做到了要求後世統治者做到，這實在並未有任何不妥。

慈禧的第一個遺願，即立兩歲的溥儀為新帝，這一遺願雖多少透著慈禧的私心，但從根本上來講：當時的情況下，溥儀實是新帝的最恰當人選。

值得一提的是，此處所說的最“恰當”，而非最“合適”，說它恰當是因為：在身份上，兼祧同治和光緒的溥儀是最名正言順的繼承者，父位子承；而說它夠不上最合適則是因為：溥儀畢竟年幼，並非對大清江山最有利的繼任者。

史學家認為，慈禧定兩歲小兒為繼任者，即選擇最恰當而非最合適者繼任，是為了滿足自己繼續垂簾聽政、掌管大清社稷的私心。這話聽來說得過去，但它成立的前提是：當時慈禧並未料到自己身體已不行。

實際呢，這個假設前提未必成立。須知，定溥儀為新帝時，慈禧年已73歲，她對自己的身體狀況即使並不完全瞭解，她也應該知道，在那個年代，這個年紀是隨時都有可能歸西的。

所以，筆者認為，說慈禧此舉有私心，多是對慈禧有偏見者居多。

綜上，慈禧定下三個遺願後遭唾罵，其實並非因為她的這三個遺願有太大問題，而只因為她生前之過太大罷了。

記者李滿

1908年11月15日下午5點，慈禧太后病逝於中南海儀鸞殿，享年74歲。就在慈禧死前一天，她將光緒皇帝用砒霜毒死，並立三歲的溥儀為帝。

據記載，慈禧太后在臨死當天病情突然加重，一度陷入昏迷狀態。太醫手忙腳亂之下，給她開了一個生津益氣的方子，慈禧服下之後稍微清醒。

正所謂人之將死，其言也善。慈禧太后自知時日無多，便留下了一句遺言，以此來警示後人：

不讓女人干政，不讓太監擅權，再加上慈禧死前一天決定立溥儀為帝，這就是慈禧死前的三大遺願。

一、慈禧為何立溥儀為帝？

溥儀的父親載灃是光緒皇帝的弟弟，載灃的老婆蘇完瓜爾佳氏是慈禧的養女，蘇完瓜爾佳氏父親又是慈禧的寵臣榮祿，而溥儀的祖母則是慈溪以太后的親妹妹。

這段人物關係不知道大家看懂沒有，總而言之，溥儀和慈禧太后的關係很親近，跟光緒皇帝的關係也很親近。而光緒皇帝又沒有兒子，所以溥儀是可以作為皇位繼承人的。

但是溥儀當初只有三歲，連生活都不能自理，更不要說處理朝政了，那麼慈禧為何要立他呢？其實這是慈禧深思熟慮之後的結果。

首先，溥儀的血統好，跟光緒皇帝和慈禧都有血緣關係，而且還很親近；

其次，為自己的名聲著想。慈禧生前做的那些事，其實她心裡都有數，如果他立一個跟自已血緣關係不親近的人為皇帝，那麼她死後能不能享受到好的待遇，能不能得到較為正面的評價都是問題；

第三，為自身利益考慮。因為慈禧不會預料到自己在光緒皇帝死後不久自己也會死去，所以她就想立溥儀這個三歲孩子為帝，將來如果自己病情好轉，還可以繼續垂簾聽政。

二、慈禧為何要說不許後宮干政？

慈禧自己干政幾十年，臨走還不許後宮干政，難道是隻許並放火，不許百姓點燈？其實不是，這只是她對自己人生進行總結之後發出的感慨，未必是真的想阻止後宮干政。

縱觀慈禧一生，二十六歲開始掌權，到七十四歲去世，在這長達近半個世紀的時間裡，慈禧一直掌控著朝中大權。

在慈禧掌權的日子裡，她的意志就代表著國家的意志，她的利益也可以高於國家的利益。她生活奢侈，為人殘忍；囚禁皇帝，殺害大臣；在與列強的對話中敗下陣來，使國家也蒙受了巨大的損失。

這一切不都是因為慈禧干政造成的，但起碼作為中國實際的統治者，慈禧的責任很大。慈禧心裡也很清楚，所以她也才會發出這樣的感慨。

但現實情況是，光緒皇帝的皇后是隆裕，隆裕是慈禧太后的親侄女。如果慈禧死了，那麼她的侄女隆裕就升級為太后，可以效仿她繼續垂簾聽政。後來事情的發展也是這樣的，溥儀登基之後，由隆裕和載灃一起聽政。

所以說，慈禧太后說的這話也就是空喊口號，不要以為她真是好心。

三、慈禧為何要說不許太監掌權？

慈禧太后一生當中，因為得到他賞識而權勢熏天的大太監有兩人，一個是安德海，一個是李蓮英。

安德海因為慈禧的寵信，在其生涯中後期變得非所欲為，無惡不作，甚至還打著慈禧太后的幌子出宮招搖過市，欺負當地官員和百姓，最後被丁寶楨誅殺，搞得慈禧太后啞巴吃黃連，有苦說不出。

而李英蓮則是慈禧的好奴才和貼心人，把慈禧伺候地很滿意，慈禧也因此十分看重李蓮英。李蓮英為人倒還低調，也很圓滑，但是由於他權勢很大，來找他的人很多，也因此牽扯進了許多是是非非。

我們知道，清朝對於太監的打壓比任何朝代都嚴重，在清朝前期和中期，很少有擅權的太監。但是到了慈禧太后這兒，太監卻開始群體冒頭，做出了許多不法之事，讓人詬病。

慈禧太后懂歷史，也知道自己對於太監過於放縱了，所以她才會說出不要讓太監擅權這番話來，這也許是真的發自她肺腑的話。

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可以這樣說，慈禧肯定要遭人唾罵的，因為清朝在她的執政管理下，已經到了無可挽回的地步，清朝的滅亡只是早晚的問題，倍受外國列強屈辱的中國人不唾罵她才怪，何況慈禧留下的遺願還自相矛盾。

慈禧留下的遺願

慈禧太后在咸豐二年（1852年）選秀入宮，1856年生下了咸豐的長子載淳，因為咸豐後來跟別的妃嬪生的兒子早夭，載淳成了咸豐唯一的兒子，慈禧母以子貴，被封為懿貴妃，到1861年咸豐死於承德避暑山莊後，咸豐唯一的兒子載淳坐上了皇位，慈禧也從懿貴妃上升為皇太后，這時候慈禧才26歲，因為咸豐死的時候有一位皇后，就是孝貞顯皇后，後人稱之為慈安太后，所以慈禧、慈安兩宮並尊，都稱為皇太后。

慈禧是個有野心的人，也很懂得利用人，在咸豐在世的時候，已經幫體弱多病的咸豐代筆批閱奏章，還會發表一些意見，這給了她以後干政的基礎，也讓她的權力慾望極度膨脹，在咸豐去世後，咸豐安排的顧命八大臣阻礙了慈禧掌政的慾望，就秘密派了太監安德海跑去北京，找到恭親王奕訢，慈禧太后和奕訢聯合發動了辛酉政變，將顧命八大臣殺的殺，充軍的充軍，而慈禧太后發佈八大臣的第一個重要罪狀居然是：“不能盡心和議……以致失信於各國”，這也等於向侵略者表示，她是“盡心和議”的，已經暴露了她可恥的一面。

慈禧太后奪權後，與慈安太后一起垂簾聽政，改年號“同治”，慈安太后不怎麼管朝政的事，一般都是慈禧太后管理，所以權力也都在慈禧手上，到同治十七歲的時候，後宮必須歸政給皇帝了，慈禧太后也沒法違反祖制，只能無奈的和慈安太后捲簾歸政，不過慈禧太后仍然對同治進行干預，貪圖享樂的慈禧還要求同治修繕被英法聯軍燒燬的圓明園供她居住，也不管當時財政緊缺，殘毀嚴重的圓明園要消耗很多銀兩。

同治的短命讓慈禧又名正言順的掌握大權，同治死後，慈禧立自己的外甥兼侄子載湉為帝，也就是光緒帝，慈禧太后立光緒帝的目的最主要是他還是個小孩子，好控制。

此後光緒帝開始了悲劇的一生，成為慈禧太后的傀儡，最後還慘遭慈禧的毒手，被慈禧用砒霜毒死，死於1908年11月14日，光緒死後第二天，慈禧太后也歸了西，在她臨死前，留下了三個遺願，一個是立三歲的溥儀為帝，一個是女人不可預聞國政，一個是不得令太監擅權。

慈禧太后立的這三個遺願為什麼被人唾罵？

其實後面兩個遺願更象是慈禧太后對自己一生的懺悔，有可能是人之將死其言也善，慈禧太后在臨死前回首自己的一生，也發現自己干政的結果給中國帶來多少屈辱，在她長達近半個世紀的掌權生涯中，前期還會重用洋務派，只可惜慈禧太后過於追求自己的利益，自己的利益高於國家的利益，為了自己的壽辰挪用軍費，大興土木修繕頤和園，全然不顧日本發動的戰爭。

當有人提議停止修繕頤和園，將銀兩移作軍費的時候，慈禧太后勃然大怒，說誰讓她不痛快，我就讓他終生不痛快，清軍在戰場上接連失利的情況下，她首先想到的是不能影響自己六旬慶典，而不是反思國家為什麼會落到人人欺負、任人宰割的境地！

慈禧太后立三歲的溥儀為帝，就和立四歲的載湉一樣，其目的還是好控制，立溥儀的時候她還是想著可以繼續垂簾聽政，繼續幹政，在她臨死前雖然說了女人不可預聞國政的話，實際情況卻是讓隆裕太后為主，攝政王載灃為輔，兩人共同主掌清王朝。

至於說不得令太監擅權，也是對自己的所作所為感概罷了，清朝可以說是對太監打壓最厲害的一個王朝，而太監得權也是歸功於慈禧，第一位得勢的太監就是安德海，因為在慈禧奪權的過程中立了功，深得慈禧的歡心，晉升為總管大太監，得勢後的安德海囂張跋扈，還娶了一個女人為妻，慈禧居然還特地賞賜了他白銀一千兩，成為慈禧太后身邊大紅人的安德海連小同治都不放在眼裡，最後更是置清朝的祖制於不顧，帶著一班隨從耀武揚威的出北京斂財去了，最後遇到丁寶楨才被就地正法，朝野上下人心大快。

第二位大太監就是李蓮英，陪伴慈禧太后近五十三年，是清末最有權勢的宦官，不過李蓮英比安德海聰明多了，為人謹小慎微，只是李蓮英雖然沒有直接干預朝政，卻極其貪財，朝臣有求於慈禧，第一個會籠絡李蓮英，而李蓮英貪財則罔顧大體只知利己，在為慈禧太后滿足權力和物慾上，也是極盡心思。

慈禧太后臨死前的三個遺願中的兩個，只是她的感慨罷了，大清朝被她玩成這樣，受盡各國列強欺負的中國人自然會唾罵她，都想問問她早幹嘛去了？到現在才後悔？最主要的是，這三個遺願還自相矛盾，自己打自己的臉！

摯潷畫畫紅塵

慈禧臨死前到底什麼情況？<strong>

《清史稿》就短短的幾句話：“三十四年十月，太后有疾。上疾益增劇。壬申，太后命授醇親王載灃攝政王。癸酉，上崩於瀛臺。太后定策立宣統皇帝，即日尊為太皇太后。甲戌，太后崩，年七十四……”

所以，非要從這裡找出三件事的話，那彌留之際的慈禧首先安排載灃為攝政王，然後讓溥儀當皇帝，最後自己成了太皇太后——如果把這三件事當遺願的話，那是屬於正常安排，不至於遭到萬人唾罵吧？慈禧遭罵的事兒多了去了。

更關鍵的是，“遺願”應該指的是去世時沒有完成的願望——這三件已經完成的事情，也就算不得遺願了。

那慈禧還有什麼遺願呢？只有求助萬能的網絡了，隨便一搜“慈禧臨死”，就出來了一大堆遺言、遺願，其中最震撼的標題還說“震驚了整個大清王朝”……

什麼樣的遺言這麼牛？看了看內容大概是這樣的：說慈禧去世的那天中午，吃著飯就忽然覺得頭暈目眩。慈禧就知道了，自己“命不久矣”，趕緊召開緊急會議，交代後事。

首先就是讓載灃當攝政王，然後讓軍機大臣起草了遺詔，修改了一些措辭。緊接著，慈禧就對身邊人說：“我畢生垂簾聽政數次，不瞭解的人認為我是貪婪權力，實際上是迫於時勢不得不做出此決定。”

最後，臨死的時候，慈禧最後一句話是這樣的：“自我以後，任何女子不得干預國事，必須好好維護本朝家法，尤其是嚴防太監專權!明末之事，一定要引以為鑑！”

慈禧的意思就是：自她以後，女子不能幹政，太監不能專權！

你看吧，這話說的，多麼清醒明智，多麼讓人感動，確實能震撼大清朝——但是，這麼重要的話，為什麼《清史稿》沒有記載？這是光輝形象啊，百分之百的能為慈禧“洗白”啊！

所以，我們要追尋一下這個故事的出處了。

（慈禧和外國公使夫人）

感謝一位研究者查出了這個故事的出處，是來自英國軍官埃德蒙·拜克豪斯。1873年出生的他是一位精通多種語言的帥哥，算是中國通吧。來到中國後經常陪同各國公使出入宮廷，有機會和慈禧接觸。

埃德蒙自稱是慈禧“最後一位情人”，在慈禧去世之後他就開始出書，專門寫一些清宮的秘事，各種花裡胡哨的隱私——不過，他寫的內容一直以來都飽受爭議，真正的研究者根本不信。

也就是說，埃德蒙本身就是個靠兜售清宮段子獲得名利的人，屬於一個外國“野史作者”，他一個人的毫無其他佐證的記錄，能有多少可信度？

所以，只從正史上看，確實找不到慈禧留下的什麼遺願。而那些野史，沒有什麼佐證，張口就來，和謠言有什麼區別？

看個樂就行，不用當真。若想研究歷史，還是多查些史料最好。

七追風

民間確實有傳聞，說慈禧臨死前對眾人的“遺願”有兩個，一個是女人不得干政，二個是太監不得擅權，內容公開後被世人唾罵，其原因是慈禧無恥，自己幹壞事，兩個都犯了，臨終前還想以正視聽當一把好人，這就好比一個賭棍最後告誡別人不要賭博，一個吸毒者死前警示別人不要吸毒，看起來是人之將死，其言也善，實際是明知賭博不好，為什麼自己要賭，明知吸毒害命，為什麼自己還要吸。

圖為慈禧和女眷們在頤和園排雲門前合影，左邊的太監是二總管崔玉貴。

慈禧也一樣，你明知道後宮干政和太監擅權是違令禁止的，為什麼在你這全成一紙空文，后妃不能干預朝政，這是滿清的祖制，咸豐死的時候，同治繼位，同時有8位顧命大臣，哪有慈禧的位置，結果是慈禧公然違背祖制，殺顧命大臣垂簾聽政；太監也是，順治時就明確規定了，太監不得擅權，官不過四品，不許擅出皇城，不得結交官員，可是慈禧這幾條都犯，安德海出城作威作福，是誰給的勢，大太監李蓮英為二品，還巡視海軍，更加打破皇家祖制，以上種種都是慈禧啪啪打臉。

圖為當年慈禧出殯。

不該乾的都幹了，死前告誡別人不要幹，這不是死前頓悟，有句諺語說的好“法官坐班房——明知故犯”，當然要受到世人唾棄。慈禧也明白，自己當政這些年，滿清日落西山，這當然要算自己頭上，又懷著對封建傳統的敬畏之心，當年武則天不能幹的事兒都幹了，最後呢，去帝號，還政李氏，自己稱則天大聖皇后，慈禧也不一樣，自己是個特例，錯誤絕口不說，不否定自己執政的合理性，反正以後其他人別這樣幹了。

慈禧死後，隆裕升為太后，兼祧溥儀母后，也實行垂簾聽政，和載灃共掌滿清。

不過說了這麼多，需要鄭重澄清一下，慈禧的“遺願”來源於野史，還是個當年進過宮的老外寫的，正史和官家史料上均沒有慈禧遺言的記載，反而慈禧在死前有兩道旨，一道是以自己名義下的懿旨，隆裕為太后，溥儀為皇帝，一道是以溥儀的名義發的，載灃攝政，國家大事由載灃與隆裕太后兩人定奪，這兩道上面隻字未提女人干政之事，這是正史記載的。

1908年慈禧葬於咸豐定陵之東，稱定東陵，20年後被軍閥孫殿英給掘了。

所以說，如果朝廷大事由載灃和隆裕一起拿主意，那又何來的女人不得干政之說呢，慈禧死後大臣起草的慈禧遺詔，也是羅裡吧嗦的打感情牌，老太婆這輩子如何如何不容易之類的，也沒有民間傳聞的“遺願”之說，所以慈禧遺願是假的，只是民國光復後，關於清朝的事都有人大書特書，以訛傳訛，直到今天，不論真假，只圖一時口舌之快罷了。

圖文繪歷史

1908年11月14日至15日，這二日對於已是強弩之末的大清王朝來說註定是落寞的。此時大清的兩位最高統治者都相繼死去。

14日18點，光緒病逝於瀛臺涵元殿。15日17點，慈禧病逝於中南海儀鸞殿。

誰也想不到，光緒會死在慈禧的前面，但這卻已成為事實。在後世的考古中，光緒被證實死於砒霜中毒，這似乎也就解釋了為什麼光緒這位還是而立之年的皇帝，會死在已是遲暮之年的慈禧前面。而對於殺害光緒的真兇，目前史學界尚無定論，有說慈溪，也有說是袁世凱，甚至還有人說是李蓮英，終之是眾說紛紜，讓人眼花繚亂。

當然光緒即使死在慈禧的前面，那也只是間隔了一天，這點我想也是慈禧自己想不到的。在光緒駕崩後，年僅3歲的溥儀被立為帝，直到此刻，慈禧想的還是繼續做她的老佛爺，繼續掌控著這偌大的大清國。

可是慈禧萬萬想不到，在剛定下溥儀繼承大統不久，也就是在傍晚4點多，慈禧的身體開始惡化，並已出現病危之象。此時慈禧深感自己已命不久矣，恐無力迴天，於是並抓緊為自己的身後之事做準備，而在一切準備妥當後，慈禧傳下一道遺言。

她說道“此後，女人不可預聞國政。此與本朝家法相違，必須嚴加限制。尤須嚴防，不得令太監擅權。明末之事，可為殷鑑！”。

這道遺言包含著兩條內容:第一、女人不得再幹涉朝政。第二、不能讓太監干涉朝政。

按理說這兩條規矩並沒有什麼錯，歷朝歷代向來就忌諱後宮干政、宦官弄權。清朝自定鼎中原後，就頒下嚴令後宮不得干政，違者嚴懲。

而對於宦官的限制，清朝則更為嚴格，其規定:

1.“太監品級以四品為限”。太監品級不能超過四品。

2.“非經差遣，不許擅出皇城”。太監若沒有皇帝、太后、皇后等委派，不得出內城。

3.“職司之外，不許干涉一事”。太監只能在自己的一畝三分地做事，其他事情不得干涉。

4.“不許招引外人，不許交接外官”。太監不得招門人，也不許私自於朝廷眾臣交往。

5.“不許使弟侄親戚暗相交接，不許假弟侄名色置買田產，從而把持官府，擾害民人”。太監不得讓自己的家人以權謀私，也不得讓家人在地方上干擾政務，更不得欺壓百姓。

可以說在清朝，太監的權力顯然已經被壓制至冰點，他們幾乎已無再禍亂朝政的能力。而且因清朝皇帝對於後宮的管控，在清朝中晚期之前幾乎沒有發生過任何一件後宮干政的事情。

但是這些幾乎被清朝歷代皇帝嚴格遵守的規矩，卻恰恰就壞在了再次提起這些規矩的慈禧手中。首先後宮干政一事，自慈禧與慈安這兩位太后垂簾聽政開始，就已經被破壞，而且更別說慈安死後，慈禧不但大權獨攬，甚至在皇帝冊立一事上，都被慈禧一手遮天。

可以說此時清朝自順治就定下的後宮不得干政的規矩，就已被慈禧是破壞的“體無完膚”。

而對於太監不得干政的事情，慈禧更是一條條的破壞，立在交泰殿的那塊警示著太監不得干政的鐵牌那是被弄的“傷痕累累”。

先是“太監品級以四品為限”的規矩，被慈禧最寵愛的太監李蓮英所打破。當時慈禧為了以示對李蓮英的寵愛，就直接冊封他為正二品總管太監。

此後“非經差遣，不許擅出皇城”、“職司之外，不許干涉一事”、“不許招引外人，不許交接外官”、“不許使弟侄親戚暗相交接，不許假弟侄名色置買田產，從而把持官府，擾害民人”這些規矩都被慈禧寵愛的另一個太監安德海所打破。

可以說就單憑慈禧的這些所作所為，她真的沒有這個臉面在臨終前去提及這些規矩。我想她心裡其實也很清楚，只是她最終還是提了。

慈禧之所以會在臨死前提及這些被她自己是破壞的“遍體鱗傷”的規矩。無他，慈禧想為自己的身後名留下個善名，她清楚自己的所作所為勢必會讓自己的身後留下一個惡名，所以她想在臨死前做出一些“流芳百世”的事情。

而再次申明不得宦官干政、後宮弄權的規矩，甚至可以說是重立這些規矩，就恰好可以滿足她想要留個善名的想法。

畢竟此時清朝末亡，如果重立這些規矩，然後後世之君如果能重振清朝，那麼慈禧勢必就能流芳百世。可惜，慈溪沒有想到的是，在她死後的第3年，清朝就滅亡了。而這原本慈禧妄想博個“流芳百世”之名的遺言，最終卻成了一個天大的笑話。

當然其實個人覺得慈禧之所以會留下個這麼一個遺言。還有一個目的，那就是讓自己在九泉之下對清朝的列祖列宗有個交代。清朝因她而亡，祖制因她而破，所以不管如何，她都得做些什麼讓自己死後對清朝的那些先祖們有個交代。也就是如此，最終他她說出了那些讓人看起來貽笑大方的臨終遺言。

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慈禧兩次次垂簾聽政，在清朝叱吒風雲整整48年。光緒三十四年十月二十二（1908年11月15日）慈禧被痢疾纏身，已經奄奄一息。而在這前一天，38歲的光緒皇帝突然暴斃，他和慈安太后死的一樣突然，令人始料不及。最終，慈禧太后走完了自己74歲的人生路程，她在臨終前，立下了三道遺言。

一、立醇賢親王奕譞之孫、攝政王載灃的長子、才剛剛3歲的溥儀為皇帝

“戊戌政變”之後，慈禧的權利受到威脅，她就開始計劃要廢掉正值壯年的光緒皇帝。光緒二十五年（1898年）12月24日，慈禧太后懿旨由載漪的兒子溥儁（jùn，慈禧親弟弟的外孫）做“大阿哥”，準備取代光緒皇帝，改元保慶，遭到西方列強的反對，慈禧的計劃未遂。

她這次又故伎重演，1908年冬，她把3歲的溥儀接進皇宮，準備把他塑造成第二個“光緒帝”，她讓溥儀遵自己為太皇太后。這樣相比38歲的光緒皇帝，溥儀這個3歲的小朋友自然更好操縱。

光緒皇帝不死怎麼能讓3歲的小朋友溥儀順利登上皇位呢？於是光緒皇帝就“暴斃”了。光緒皇帝百年之際，考古專家在對光緒帝頭髮檢測後，確定光緒皇帝是因砒霜中毒而死，目前多方認為慈禧太后就是毒死光緒皇帝的兇手。

另外，還有一件事，就是慈禧在死前就把光緒皇帝的“諡號”定了。皇帝的“諡號”必須是在他去世後才定，依據其生前所作所為給他一個具有評價意義的稱號，來高度概括他的生平。慈禧那麼早就給30多歲的光緒皇帝定了諡號，居心何在，她自己知道光緒皇帝要早崩？慈禧的這條遺言可恥可恨。

二、慈禧的第二條遺言，強調不許女人干政

慈禧第二個臨終遺言說：

“女人不得干涉朝政”，慈禧早就知道這是祖訓。1861年咸豐帝駕崩之後，26歲的慈禧與恭親王奕訢聯合發起辛酉政變成功的奪取了實權，開始掌控清朝，慈安太后暴斃後她獨攬朝政。在48年內操控著兩個傀儡皇帝，簽訂一系列不平等條約割地賠款，把大清朝這隻破船駕馭的搖搖欲墜。現在她卻留這麼個遺言不是在打自己的臉嗎？她自己要死了，無法再繼續幹涉朝政了，還想做個“後無來者”，這就有些厚顏無恥了。

三、第三條遺言，嚴禁宦官專政

她說：

這條遺言中，慈禧明確認定宦官當權必定誤國。明末年間，宦官掌權導致國家內憂外患，明朝滅亡很大的一個原因在於。所以清朝對宦官更加嚴厲打壓。在清朝開國之初，順治皇帝就立了一個鐵牌規定：“太監不許干預朝政”。慈禧明知故犯。

1、她寵愛太監安德海。利用太監安德海免除了已成為議政王的恭親王奕的職務，握有實權的慈禧根本不把小皇帝同治看在眼裡，專橫跋扈。慈禧的大紅人安德海持權作惡。他也敢對皇帝大不敬，在慈禧面前經常說皇帝的壞話。同治帝對安德海充滿仇恨，但又無可奈何。後因其過分張狂，以“違背祖制，擅離京師”的罪名，在同治八年（1869年）被山東巡撫丁寶楨砍頭。

2、她寵愛另一個宦官李蓮英。李蓮英協助慈禧太后滿足權利和物質慾望，讓慈禧越來越奢侈、變態。慈禧賞他戴二品頂戴花翎。早先雍正皇帝規定太監以四品為限，可見李蓮英手段不一般，和慈禧的關係也非同尋常。

在《晚清宮廷生活見聞》中劉興橋說：

在慈禧西逃過程中，李蓮英敲詐勒索地方官員，財源滾滾。曾任懷來縣知縣的吳永曾在《庚子西狩叢談》中說，到山西后，一次沒有個一百兩左右是絕對打發不了李蓮英的。

光緒三十四年（1908年）十月二十二，慈禧立過遺言後，在西苑的儀鸞殿死去。在李蓮英的主持下，她的諡號長度為大清皇后之最，亦超過大清開國皇后及孝德、孝貞二位正宮，同時也超過入關後滿清所有皇帝的諡號。一年後慈禧被風光大葬。20年後慈禧的墳墓被孫殿英挖掘。

小姐姐講史

1908年11月15日，這是慈禧人生的最後一天，就在前一天，光緒皇帝在劇烈的腹痛之中走完了他悲慘的一生。在此之前慈禧已經病了近一月有餘，這天她像往常一樣於凌晨時分起床，開啟了她人生最後一天的忙碌生活。

慈禧因忙於料理光緒的後事，頭天晚上睡的很晚，但凌晨起床卻面色出奇的好，不但沒有任何倦意，而且精神頭還很足。起床後，慈禧便在宮女的攙扶下進行梳洗。門外已經有許多太監宮女靜候多時，這些是給慈禧梳妝打扮的。

梳洗完畢後，按照慣例，太監將寢宮內的簾子打開，在場的人員便跪拜向慈禧問“老祖宗吉祥”。隨後慈禧用早膳，早膳的豐盛程度一如既往。用餐完畢後，慈禧在早上六點召見軍機大臣，在場的還有隆裕皇后和攝政王載灃等人。

會議結束後，以新國君的名義下了詔書，尊慈禧為太皇太后，尊隆裕為太后。不知不覺來到中午，慈禧開始用午膳，剛開始一切都很正常，突然間慈禧感到頭暈目眩，眾人忙將慈禧扶到床上，眩暈情況持續了較長時間。

此時的慈禧自知將不久於人世，便立即召開會議，佈置自己的身後之事，此後重要之事全由攝政王載灃裁定。說完上諭後，慈禧的病情突然加劇，她馬上讓軍機大臣趕緊起草遺詔。遺詔起草完畢後，慈禧閱後修改了幾處。

之後慈禧對身邊的人感嘆了幾句，說道：“我一生垂簾聽政數次，他人認為我是貪婪權力，實際上是形勢所迫而做出的決定。”此時的慈禧突然神志清醒，旁人都沒感到過她如此的和藹可親，沒過多久慈禧便開始昏迷起來。

御醫們急忙為慈禧開了一劑救急之方，內含：老米一兩，人參五分，麥冬五錢，鮮石斛五錢，水煎溫服。慈禧服用了一生中最後一劑藥方。雖說此藥劑有生津益氣之功效，但它並無法妙手回春之法，不能挽救慈禧的性命。

服藥一個時辰後，慈禧睜開眼睛，說出了人生的最後一段話，也算是她的臨終遺言。慈禧有氣無力的說道：“此後，女人不可預聞國政。此與本朝家法相違，須嚴加限制。尤須嚴防，不得令太監擅權。明末之事，可為殷鑑！”

下午五時許，慈禧嘴巴微張，臉朝向南方而逝。慈禧的臨終遺言總結起來共三條，一是讓三歲的溥儀繼位，二是後宮不得干政，三是太監不可擅權。慈禧的遺言令人震驚，也給歷史留下了一團迷霧。人們不禁要問她為何留下這樣的遺言？

後人對慈禧的遺言進行過多種解讀和分析，但結果都是莫衷一是。有人認為，慈禧早已料到大清將會在她的手中壽終正寢。她作為大清最後的實際統治者，大清在她的掌控之下，一步步走向衰亡。因此她要用“後宮不得干政”來警示後來者。

慈禧一生對太監比較寵信，如安德海、李蓮英等。太監的權利在慈禧執政時期得到極大的膨脹，連李鴻章見慈禧都要給李蓮英塞好處。太監們的飛揚跋扈，慈禧太后是心知肚明的。因此，臨終遺言中“太監不得擅權”應是對後來者的警示。

慈禧臨終選三歲的溥儀為繼任者，也是無奈之舉。慈禧之所以選溥儀，完全是依據大清宗法，即講究的仁宣二脈。也就是說只能從嘉慶和咸豐兩個皇帝的後代中選，除了血統滿足外，還要沒有襲承爵位且不是獨子，溥儀皆滿足這些條件。

慈禧選溥儀還有另一層打算，就是溥儀年幼，可以延續自己的訓政，也不會出現百日維新的慘痛教訓。慈禧選立新帝時已經病入膏肓，認為慈禧是為病好之後重掌朝政的說法應是一種臆測。但不得不說，慈禧臨終遺言正是她執政的總結。

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慈禧死前留下了哪三個遺願呢？

民間的說法是這樣的：一、她要立兩三歲的溥儀為皇帝；二、今後大清不能再讓女人干政；三、更不得令太監擅權。

第一點是皇權交接，是大事，有慈禧正式的懿旨在，咱們隨後再說；第二點、第三點並沒有出現在慈禧彌留之際發佈的懿旨中，只是她臨終時嘴上說的。

原話據說是這麼兩句——

“此後，女人不可預聞國政。此與本朝家法相違，必須嚴加限制。”

“不得令太監擅權。明末之事，可為殷鑑！”

立溥儀，遭人唾罵，主要是因為慈禧此舉太自私，選立新君，她只從自己掌控皇權以及死後不被翻案考慮，從沒有真正考慮過江山社稷。

這說法有一定的道理。在當時，慈禧之所以要選立溥儀，最主要的一點是她認為自己不會馬上死掉，立這樣一個輩分合適的“奶娃”皇帝有利於她繼續垂簾聽政，操控皇權。

在民間百姓看來，慈禧掌控大清皇權幾十年，從同治到光緒再到溥儀，都是被她玩於股掌的兒皇帝，而江山社稷在她這個貪戀皇權的老婦人手裡卻是每況愈下，既遭外辱，又生內亂，因此她是內憂外患、民不聊生的罪魁禍首，所以要唾罵她。

今後大清不能再讓女人干政，這原本是慈禧臨終前的懺悔，世人似乎也不買賬，也要唾罵，這又是為哪般呢？

這裡有民間不滿情緒的宣洩，在老百姓看來，女人貪權干政本就是對朝綱的敗壞，但慈禧這個老婦人卻明知不可為而為之，最後弄的江山社稷千瘡百孔，無法收拾，更可惡的是到死還不承認自己是罪人，只說今後不允許這麼幹了，這不是人之將死其言也善，而是人之將死其言可憎。

另一讓民間不滿的是，慈禧這邊剛說完女人不得干政，那邊卻要求攝政王載灃遇見重大事情，不能擅自做主，必須請示皇太后，也就是慈禧的親侄女隆裕太后。在老百姓看來，這樣說是一套，做起來又是另外一套，到頭來還是要讓她侄女繼續垂簾聽政，這未免也太可惡了，所以要唾罵。

不得令太監擅權，在民間老百姓看來，這也是慈禧的厚顏無恥之辭，自己寵幸安德海、李蓮英，把惡事做完了，反過頭來卻說今後不能學我，如此只許州官點燈，不許百姓放火，怎能不唾罵。

有人說，慈禧臨終時根本沒有說過後面那兩句話，這是史官為給慈禧貼金編造出來的。可問題是有這樣貼金的嗎，越貼越黑。

依本人的看法，慈禧說出這樣的話並不奇怪，而且民間對她說的話也有誤解。

立溥儀固然有慈禧私心的因素，但如果加上要給同治帝以及朝廷一個說法（昔日吳可讀尸諫，慈禧答應再立新君一定不讓同治絕嗣），除了溥儀，其實也沒有更穩妥的選擇。事實上，當慈禧提出選立溥儀時，朝中重臣如張之洞，也只是弱弱地問了一句，為何不立長君？（溥儀他爹載灃）當慈禧說出不能讓同治絕嗣後，張之洞這些重臣也都是理解、贊同的，暗中不贊同的都是想奪皇權的野心家，慈禧如果選立那幾個野心家（如老恭親王的孫子溥偉或者慶親王的兒子載振），朝局可能更亂。

總之，不管慈禧當時怎麼選，結果都不會比選溥儀好到哪裡去，清廷到那階段已經基本完了，皇座上安誰，結果都一樣。

再說不得女人干政，慈禧的這一句懺悔並沒有口是心非，在她的臨終安排中，她的親侄女隆裕不是垂簾聽政的角色，而是攝政王載灃的輔助者，當載灃遇到的壓力過大時，隆裕可以出面用皇太后的名義彈壓一下。

至於不得令太監擅權，慈禧說這話真正的用意，不是懺悔，而是提醒。客觀地說，在慈禧治下，安德海、李蓮英之流距明朝時的太監專權離的很遠，但苗頭已經出來了，尤其之後又是溥儀、載灃這樣的弱庸之主，弄不好是極有可能出現太監專權的，所以慈禧要鄭重地警告一番，這是她政治敏銳成熟的表現。

說完民間的說法，不妨來看看慈禧死前朝廷正式發佈的幾道懿旨、上諭——

慈禧臨終前，一口氣口授了四道懿旨，並以嗣皇帝溥儀名義發佈了一道上諭，這是她最後的安排：

第一道懿旨：攝政王載灃之子溥儀著入承大統為嗣皇帝。（這是最後拍板。）

第二道懿旨：前因穆宗毅皇帝未有儲貳，曾於同治十三年十二月初五降旨，大行皇帝生有皇子即承繼穆宗毅皇帝為嗣。現大行皇帝龍馭上賓，亦未有儲貳，不得已以攝政王載灃之子溥儀承繼穆宗毅皇帝為嗣，併兼承大行皇帝之祧。（這是立溥儀的一個重要理由。）

第三道懿旨：現時局多艱，嗣皇帝尚在沖齡，正宜專心典學，著攝政王載灃監國，所有軍國政事，悉秉予之訓示裁度施行，俟皇帝年歲漸長，學業有成，再由嗣皇帝親裁政事。（這是確定攝政王執政。）

第四道懿旨：現命攝政王載灃監國，所有應行禮節，著內閣為部院會議具奏。（這是給載灃執政預留空間。）

以嗣皇帝溥儀的名義發佈的上諭：

仔細看這幾道懿旨、上諭，慈禧既定下了框架，又給了載灃一定填充的空間。正因為有這樣的安排，慈禧死後，載灃剛上臺就立刻審定頒佈了《攝政王禮節》十六條，除去將軍國政事集於攝政王一身外，還有一條專門用來解釋慈禧留下的最後一句話——“凡重大事件有必要請皇太后懿旨者，由監國攝政王面請施行，他人不得擅請擅傳。”

這條規定意味著什麼？不僅制約了宗親權貴（別人不能向皇太后請示），而且也制約了隆裕太后——她不僅不能主動干政，而且即便是重大事項面請了她，她的決定要經過載灃的認可並傳達出去才能生效，不經過載灃認可並傳達出去則視為無效。

所以說，慈禧直到生命的最後一刻都是異常清醒的，因此唾罵之外也應該有一些審視。

黑句本

在晚清的政壇中，慈禧太后可謂是一個舉足輕重的人物，在1861年咸豐皇帝去世後，慈禧與恭親王奕訢聯合發起辛酉政變，成功奪取了實權，成為了清朝的實際統治者。

慈禧從入宮時的秀女變為清廷的最高掌權人，可謂手段高明，兩度垂簾聽政，直至1908年去世，控制清朝長達48年之久，慈禧掌權期間更是中華民族的奇恥大辱，簽訂了大量的不平等條約，讓清朝成為列強侵略的目標，也使得本來就不可救藥的滿清一步步走向衰亡，可以說慈禧在很多國人的眼中就是一個賣國賊、狠毒而殘酷的獨裁者，必將遺臭萬年。

光緒三十四年，慈禧太后最終還是逃不過天命，在黃泉路上垂死掙扎，就在她去世的前一天，38歲的光緒皇帝突然暴斃，慈禧也不糊塗，知道自己的大限已到，在彌留之際就召集重臣立下了三道遺囑。

更讓人不可思議的是，光緒皇帝還健在，慈禧等人就已經把他的諡號定了下來，這諡號在古代是皇帝去世之後，由後人所定，這等做法在歷史上也是極為罕見的，為何慈禧這麼早就擬定了光緒的諡號呢？難道慈禧早就料定光緒帝會英年早逝。

關鍵字: 唾罵 遺願 清朝