九阴真经是郭靖成名绝技,为何其中的九阴神爪却不见使用?

俸添梦话


其实这个问题小说中是已经有给出了答案的,原因很简单,那就是郭靖从未真正练过“九阴白骨爪”。因为郭靖练《九阴真经》上的武功,并不是他自己照着秘笈练的,而是周伯通传他的,但周伯通并没有教郭靖见识过的“九阴白骨爪”。更何况郭靖根本就不需要用“九阴白骨爪”,他有比这门武功更加精妙的外家招术。



周伯通虽传了郭靖整部《九阴真经》,但郭靖却从未练成过“九阴白骨爪”。

当日周伯通之所以想传《九阴真经》给郭靖,主要是出于两层心思。一是因郭靖不顾性命之危解他的蛇毒,救了他一命,他为了报答郭靖。二是因为他想通过郭靖之手练成《九阴真经》上的武功,去见识这些武功的威力,以解自己不能修练的心头之馋。但周伯通从郭靖的口气中,看出他对《九阴真经》颇为憎恶,若是跟他明说要教他《九阴真经》上的武功,郭靖肯定不会学。于是周伯通谎称教他自己所创的武功,暗地里就将经书上记载的武功传给了郭靖。

这个传功的过程极为有趣,因为周伯通从未练过真经上的武功,因而他要把真经下卷中的武功传给郭靖,就只能先把真经上卷中所载的,该门武功的相关要旨和根源法门告诉郭靖,再讲解下卷中所述的招式,让郭靖依法演练,还不能亲身示范。而且为了不让郭靖看出其中的破绽,他巧妙地避开了黑风双煞所练的那几门,被郭靖认为是邪门阴毒的武功。

传过根源法门,周伯通又照着下卷所记有关的拳路剑术,一招招地说给他听,所教的只以正路武功为限,不教“九阴白骨爪”、“摧心掌”、“白蟒鞭”之类阴毒功夫。新修版《射雕英雄传·第十七回》


不过,周伯通有心隐瞒,哄骗郭靖练功为乐,但还是差点教他练成了“九阴白骨爪”。因为这门武功在真经中根本不叫“九阴白骨爪”,而是叫做“摧坚神抓”,所谓的“九阴白骨爪”不过是陈梅二人练错武功,以真经之名杜撰出来的名称。周伯通没见过梅超风的武功,故而不知,但一传给郭靖,郭靖马上就生疑。周伯通差点露馅,便没再继续教他这门武功,而且骗郭靖这是两门不同的武功,只是招式有些相似而已,借以打消了郭靖的疑虑。

周伯通闻言一惊,心想:“是了,梅超风见不到真经上卷,不知练功正法,下卷文中说道‘五指发劲,无坚不破,摧敌首脑,如穿腐土。’她不知经中所云‘摧敌首脑’是攻敌要害、击敌首领之意,还道是以五指去插入敌人的头盖,又以为练功时也须如此。自己又杜撰了个可怕的名称,叫什么‘九阴白骨爪’。这《九阴真经》源自道家法天自然之旨,旨在驱魔辟邪、葆生养命,先明‘摧坚神抓’要旨,是为了熟知其破解之法,岂能当真如此习练?那婆娘委实糊涂得紧。郭靖兄弟既已起疑,我不可再教他练这门功夫。”新修版《射雕英雄传·第十七回》


但是这也是周伯通的缓兵之计,老顽童的想法还是要让郭靖练全真经上所有的武功,因为漏过一门对他来说,都无疑是过不足瘾和留有遗憾的。于是他改变了策略,先教郭靖把上卷中的内功心法和武学要旨,还有下卷书末中的那一篇怪文(总纲),全部都背诵下来。他的想法是让郭靖先通晓真经上卷的武学要旨,待得他贯通武理时,再教郭靖这门武功,他便会觉得顺理成章,不再起疑。

说这话时,又已打好了主意:“我把上卷经文先教他记熟,通晓了经中所载的根本法门,那时他再见到下卷经文中所载武功,必觉顺理成章,再也不会起疑。”一字一句,把上卷真经的经文从头念给他听。新修版《射雕英雄传·第十七回》

郭靖凭借他惊人的毅力,果然把真经上卷的内功心法和武学要旨,还有下卷经文中的那篇总纲怪文全部都背熟了下来。老顽童看他背得起劲,索性把下卷中的武功练法和破解武功的破法,也都教他背熟了。只是为防他瞧出破绽,仅让他背练法却不教他练功。因此最终即便是郭靖背全了整部经书,他实际上也没有练成“摧坚神抓”,也就是所谓的“九阴白骨爪”。因为当他背熟这些经文时,欧阳锋和洪七公都上岛了,继而就是比试求亲,郭靖虽知功法,却再没练过这门武功。没去练,自然就不会去用了。



郭靖便是练成过“九阴白骨爪”,他也不会用这门武功,而且“降龙十八掌”才是他的标配。

实际上,即便是郭靖有练成“摧坚神抓”,在他通晓真经上卷的武学要旨之后,他也不会使用的。因为这门武功和“摧心掌”等,全会被下卷中后面的那些更厉害的武功,一招一式都破解掉,等于是有诸多破绽的武功,郭靖出招都是稳扎稳打,不留破绽的,哪会再去使用这样带有破绽的招术呢?这一点熟读真经上卷的黄药师,就说得一清二楚,这也是后来他会改良这几门武功的原因,后世的周芷若所练就是改良版的“摧坚神抓”。

黄药师接过,放入怀中,缓缓地道:“这部《九阴真经》,害苦的人当真不少。这下卷前面所记的武功,是用来给人破解的,你和玄风不知,当真练了起来,可吃了大苦,就算练成了,也会给后面的武功一一破解打垮。这道理只要研读上卷,便可领悟。你们练的什么九阴白骨爪、摧心掌、横练功夫、白蟒鞭,归根结底,其实完全无用。倘若有用,玄风又怎会给个小孩儿杀死。”新修版《射雕英雄传•第十四回》


其实郭靖之后在小岛中,把功法告诉洪七公,在北丐的指点下,与黄蓉练成的《易筋锻骨章》,就完全不弱于“摧坚神抓”,但郭靖在练成后也很少用,同样的还有周伯通传他的“空明拳”。这是因为只有“降龙十八掌”才是郭靖的标配,“降龙十八掌”也是金庸先生在创作《射雕》这部小说时,为了匹配郭靖的人物特征,借洪七公之手创造出来的一门武功。

无论是最初的连载版,还是后来的修订版和新修版,除了创制者的变更,“降龙十八掌”都是从《易经》的道理上而来的,金老也是在后来的两次修订中,不断在深入去解析这门掌法的武学道理,这是金庸武侠中其他武功从未享受过的待遇,足见金老对这门武功的重视。

按照新修版小说的交代,根源于《易经》的这门掌法,兼具了儒家和道家两门哲理,虽招式简明,但武理却深奥得很。因此当日洪七公将这门掌法传给郭靖时,跟他说“亢龙有悔,盈不可久”、“有余不尽”方能有胜无败,其实郭靖是一知半解,并没能及时领悟其中的精义,在他的印象中,“降龙掌”就是一门纯粹刚猛的武功。


也是这样,之后金庸先生才会安排周伯通传他“空明拳”和《九阴真经》,让他死背武学要旨,又安排了一系列的际遇,包括东邪西毒北丐比试的现场演练、全真七子的”天罡北斗阵“、南帝的点穴疗伤等等,让郭靖通过一步步领悟真经的要旨,进而贯通武理。目的其实就是为了郭靖彻底的弄通“降龙十八掌”的道理,配合他去用好这门掌法。因此我们能在《神雕》中看到,郭靖运使这门武功的威力,能胜于当日的洪七公。

金老之所以会对这门武功这般推崇,原因就是他所设定的“降龙十八掌”,乃是侠之大者的标配,只有大仁大义的人,才能使出这门掌法最大的威力。因为只有心存仁义,不存杀心,志在救难的人,出手才不会全力尽出,才能出掌留力,真正做到“有余不尽”。这也是洪七公会把这门武功传给郭靖,更是萧峰和郭靖从未用过这门掌法打死过一人的原因。从这里也可看出有编剧写宋青书练成“降龙掌”,是多么违背原著精神的一种行为。

所以说,郭靖虽学诸多武功,到头来还是为去用好“降龙十八掌”而做服务的,金庸先生自不会让他去用其他之学,只有“降龙掌”才能匹配郭靖的大侠气质。便是学会了“左右互搏术”,金老同样是只让他左手一招“亢龙有悔”,右手一招“见龙在田”,绝对是不能让其他武功取代“降龙掌”的风头与荣光,“九阴白骨爪”同样如此。

我是羽菱君,专注于“天龙时代”前、“射雕时代”前、“倚天时代”前,金庸武侠“三前”空位期前传的解读,欢迎关注,一起交流!


羽菱君


九阴真经出自金庸小说《射雕英雄传》,贯穿于《射雕三部曲》。

历史上确有《九阴真经》,作者是北宋未年黄裳。该书分为上、下两卷,上卷为内功基础,下卷为武功招式。

《九阴真经》在南宋时期流落武林,因而引起纷争,后经华山论剑为王重阳所得。王重阳逝世后将《九阴真经》交于师弟周伯通埋藏,在被“东邪”黄药师得到后,又遭桃花岛弟子陈玄风、梅超风偷得下卷经文,最终在机缘巧合下为郭靖集得上下两册,并成为除作者黄裳外修炼最全的人物。“老顽童”周伯通、“南帝”一灯大师、“北丐”洪七公、黄蓉也修炼过部分武功,而“西毒”欧阳锋则逆练成功,成了疯子。

在《九阴真经》下册中,有一招叫做“九阴神爪”。“九阴神爪”在使用时“五指发劲,无坚不破,摧敌首脑,如穿腐土。

郭靖被周伯通强制背诵《九阴真经》,无意中深得真传。在屡次交锋中的关键时刻,郭靖总是不使用九阴神爪。

后来欧阳锋想方设法抓到郭靖,逼迫其默写《九阴真经》。在洪七公的建议下,郭靖篡改了部分经文,写了一部“九阴假经”给了欧阳锋。欧阳锋误认为得了真经,拼命习练“九阴假经”。郭靖在与欧阳锋一次交战中,发现了问题,关键时刻,郭靖拱手把武功天下第一送给了欧阳锋。

郭靖为什么关键时刻总是不使用“九阴神爪”?

“九阴神爪”是能够致死人命的一个招式,这一招式在比武中是不能用的,用了就会置于他人死地,这与郭靖习武的思想与性格是不相符的。在郭靖眼中比武是各门派武艺交流,而不是互相残杀,草菅人命。宁肯输,也不能拿着别人的性命开玩笑。用他人的命来获得天下第一又有什么意义呢?欧阳锋成了疯子,足以说明一切了!

郭靖是我们当代人学习的榜样。我们要学习郭靖的思想品德与性格,做任何事要有真诚与善心,千万不要有虚荣心和名利思想和霸道行为。要脚踏实地,做好自己,为国家和人民谋幸福!


言者青青




一、

《九阴真经》是“射雕三部曲”中最负盛名的武功秘籍,分为上下两卷,上卷是内功基础,下卷是武功招式。第一次华山论剑时,《九阴真经》被王重阳所得,后分别落入黄药师和老顽童手中,但最终完全学得上下两卷的却只有郭靖一人。

当初梅超风从黄药师手中偷得下卷,练得里面的招式称为九阴白骨爪,曾横行一时。《倚天屠龙记》中的周芷若也学得九阴白骨爪,竟和张无忌打了个几乎不相上下。但她们两人所练还不算是纯正的九阴神爪,可见《九阴真经》的威力确实惊人。



二、

郭靖不曾施展九阴白骨爪的招式,并不代表他不会,也不代表真经下卷的招式不好,而是他有更好的选择。

郭靖年轻时师从洪七公学得降龙十八掌,这套掌法至阳至刚,被扫地僧称为天下第一的掌法。相比于九阴白骨爪,降龙十八掌更适合郭靖脚踏实地的性格,一招一势稳扎稳打。而郭靖学了《九阴真经》上卷的内功心法,同样适用于降龙十八掌的催动,这样他就没有必要学真经下卷的招式了。



三、

《九阴真经》不同于《九阳神功》,它不管男女都适合练,但既然称为“九阴”,显然女性练起来效果更好。

对于郭靖来说,生性敦厚,洪七公气起来就骂他“笨”,并不适合练多种招式。所以郭靖如果在学降龙十八掌的同时去练九阴白骨爪,会变成贪多嚼不烂,还不如只练降龙十八掌威力更强。


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九阴真经出于《射雕英雄传》中铜尸、铁尸处首现,贯穿于《射雕三部曲》。郭靖是金庸小说中“侠之大者”思想的最好表现。为人朴质无华,待人宽厚谦和。试想这么一个敦厚的人,从小就从铜尸、铁尸那见识到白骨爪的狠辣,有的是其他绝学。又怎会去使用?


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无外乎几种可能:

1.可能真不会,郭靖的资质并不高,也就一般般甚至可以说愚钝,这一点射雕中多有提及,那么他学习九阴神爪的可能性就很低了,明显精力不够

2.武功的相性问题,同样一套武功,不同的人用出来的威力肯定不一样,降龙十八掌在郭靖手里威力可以说相当可观,但九阴神爪就不一样,可能在郭靖得手里威力平平,远不如降龙十八掌,那么这种情况下他还会用吗?

3.童年阴影,他小时候可是见过黑风双煞的,骷髅头练功,对于郭靖这种大侠肯定是相当厌恶的,所以他下意识的就不会学九阴神爪


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首先,郭靖的成名绝技是丐帮的绝学降龙十八掌,《九阴真经》是他的重要参考资料和顶级武学装备。

在第二次华山论剑的时候,郭靖稳稳接住了洪七公争夺天下第一的全力暴击,从此成名。


其次,九阴神爪即黑风双煞所修炼的九阴白骨爪,不过陈玄风和梅超风把这门堂堂正正的武功,按照自己的理解活活演变成了阴险歹毒的功夫。

按照《九阴真经》的记载,九阴神爪和摧心掌都是上乘的外家功夫,威力自然也很强。


第三,郭靖不修炼、不使用九阴神爪是因为他的降龙十八掌是天下第一掌法,无论对敌还是防身都已经绰绰有余,用不着再去练别门别派的武功。

在这一点上,《射雕英雄传》里的天下五绝做的比《天龙八部》里的鸠摩智、慕容博和萧远山要好,他们深知贪多嚼不烂的道理,把自身武功发挥到最强就可以了。

最后,郭靖的恩师江南七怪里的张阿生等人就是惨死在九阴白骨爪之下,郭靖对九阴神爪心里必定会有阴影。郭大侠是不会练习这门武功的,故而他虽然有《九阴真经》,却不曾见到他用九阴神爪。


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郭靖从小就对黑风双煞的九阴白骨爪有阴影。加上他的五师父死在笑弥陀张阿生死在九阴白骨爪之下。令他的七师傅,越女剑韩小莹,孤苦一生。让他更憎恨这门武功。所以周伯通在传授他,九阴神爪的时候。郭少侠就说,这功夫怎么这么像九阴白骨爪呢?吓的老顽童赶紧给唐塞过去了。再也不提这个神爪的事情了。如果郭靖不学那就不好玩儿了。郭靖遇到老顽童真是他八辈子修来的福气。我要有这样的结拜大哥该有多好


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  一、郭靖武学构成  1、降龙十八掌  降龙十八掌第一式——亢龙有悔:  其招式为左腿微屈,右臂内弯,右掌划一圆圈,“呼”的一声,向外推去。  降龙十八掌第二式——飞龙在天:  这一招必先跃起半空,居高下击,才能显见奇大的威力。它一定要配合轻1、 亢龙有悔 易经:乾卦:象曰:上九:亢龙有悔。  降龙十八掌第三式——龙战于野(战龙在野):  此乃降龙十八掌中十分奥妙的功夫,左臂右掌,均是可虚可实,非拘一格。用虚实相生,阴阳相参的手法扰乱对方,自己则可以趁虚而入,是一式诱敌策。  降龙十八掌第四式——潜龙勿用:  则是右手屈起食中二指,半拳半掌,向敌人胸口打去,左手同时向里钩拿,右推左钩,让敌人难以闪避。这是一种左右夹击的攻势,让人无处可避,尽在自己的掌握之中。  降龙十八掌第五、六式——利涉大川、鸿渐于陆:  这两招乃郭靖与梅超风在归云庄比武时,所用的招式。此两招是一种技术性的逼退敌人之招式,用意在于使敌人勿近其身,以为自保。  降龙十八掌第七、八式——突如其来、震惊百里:  这两招却是郭靖被梅超风的九阴白骨爪所伤之后,为逼梅超风交出解药时所用之术,可见此二招术必然是近身肉搏时所用的拼命之招,其威力自然可想知。  降龙十八掌第九式——或跃在渊:  这招施为之前要先提一口气,然后以气化掌,左掌前探,右掌嗖的从左掌下穿了出去,直击对手小腹。是属于一种至刚至阳的正面攻势。  降龙十八掌第十式——神龙摆尾:  此乃降龙十八掌救命绝招,任何有生命的东西在他有生存受到威胁时所生成而出的反应力道,自是非同小可。  降龙十八掌第十一式——鱼越于渊:  这一招是用于狭小空间的防身之术,它或为缓冲高手绵密不绝的攻势之用。  降龙十八掌第十二式——见龙在田:  这一招转守为攻之策,当手腕被别人擒拿,此招可以顺腕翻过,以又重又快的掌法拍击敌人肩头。是一招转守为攻的法门。  降龙十八掌第十三式——双龙取水:  此招由下而上的攻敌之术,与飞龙在天相为反生,是一种败中求胜之道。  降龙十八掌第十四、十五、十六式——时乘六龙、密云不雨、损则有孚:  这三式乃是郭靖在丐帮大会上为助黄蓉夺回帮主之位时所用的招式,当时丐帮 “净衣派”的三大长老为杨康所惑,不愿奉立黄蓉为新任的帮主,郭靖为证实 他二人为洪七公亲传弟子,而与丐帮简长老比武用了“降龙十八掌”中这三招, 其用意在于陈兵立威,可想这三招是“降龙十八掌”中最“华丽”的拳路,不但实战技术可靠,姿势必然也不会差到哪去。  降龙十八掌第十七式——履霜冰至:  此招必须“吸一口气,两肘往上微抬,右拳左掌,直击横推,一快一慢的打出 去。”掌法之中刚柔并济,正反相成,实是妙用无穷。为“降龙十八掌”中较为阴柔的一技。  降龙十八掌第十八式——抵羊触藩:  这一招乃是和身术出的一式,意欲以掌力内功和着全身的体重,以快速的步伐 ,让敌人避无可避射无可射,其姿态就如一只受到刺激的羊一样,不顾一切地想冲出栅栏,威力相当惊人  2、九阴真经  易筋锻骨篇(一版作:九阴锻骨篇)  此篇为九阴真经起初的心法,练成后功力等方面均进展迅速。内容提到:「人徒知枯坐息思为进德之功,殊不知上达之士,圆通定慧,体用双修,即动而静,虽撄而宁。」不但有打坐修炼的静功,也有由外而内的动功。  疗伤篇  疗伤篇系为疗伤之用,亦能用以增加功力。由于能练九阴真经者已有一定修为,故疗伤对于一般的外伤亦不多提,主要是谈及内伤治方面。  点穴篇  此篇只述及点穴方面的要旨,未见有详细的招式。  总纲  此篇为九阴真经的总纲。以梵文译音写成,初版作者为达摩,自无问题,二版却成为黄裳为免九阴真经落入歹人之手而加防备的一种手段。九阴真经总纲精奥无比,能将修真之士所遇的幻象之类,转为神通。新版九阴真经总纲更纠正了道家武学偏重阴柔的流弊。  九阴白骨爪/九阴神抓(摧坚神抓)  这套武功相信是最为广为人知道的九阴真经武功。此功由于多用手指在人头上插出五洞,极度血腥,故被视为邪功。初版射雕英雄传纯粹是黑风双煞错误理解九阴神抓的「五指发劲,无坚不破,摧敌首脑,如穿腐土」而错练正派武学为邪功。新修版中,九阴白骨爪确是邪功,乃是黄裳仇家所练,而摧坚神抓正是破此邪功的抓法。  摧心掌  九阴真经内的武学。新修版亦成为黄裳要破的武学。中此掌者,外在并无任何伤痕,但内里的五脏六腑已然碎裂。  白蠎鞭  九阴真经的鞭法,在新修版才正式定名。所用的鞭极长,但长度由初版到新版,不断被减短。  移魂大法  为摄心术的一种,实质有如现代的催眠。能用来对付武功高强,但心智不坚的对手。如杨过在《神雕侠侣》即以此技打败达尔巴。  蛇行狸翻之术  九阴真经所传身法,即便在地上翻滚,也是灵动异常。  大伏魔拳  在初版和二版的神雕侠侣中为「大伏魔拳法」,在新版仅为九阴真经拳法中一招的名字。这拳法刚阳之气更重,与道家武学的一味阴柔并不相同。  3、七十二路空明拳  那空明拳是天下至柔的拳术,是周伯通从《道德经》中化出来的,《道德经》中有言道:“兵强则灭,木强则折。坚强处下...-要旨是“以空而明” 周伯通授了他七十二路“空明拳”,要旨原在“以空而明”四字等  二、郭靖的武功到底有多强?  要讨论郭靖的武功有多强,自然少不了要提到他的降龙十八掌和天下第一武学秘籍.  可以这么说,郭靖学的是世上最高深的内功和最强的外功(之一).而且这都不是郭靖武学的全部,因为他还会一门世界上最奇特的辅助性技能——左右互搏,这项技能纵不能把武功提升一倍,但提高个几成还是完全可能的.  由此可见,拥有以上数门绝学的郭靖,已经拥有了成为天下第一高手的硬件基础。那么,郭靖到底能否成为射雕三部曲中的第一高人呢?我们接下来就一起做一个小小的探究.  首先是射雕中的郭靖,在洪七公的调教下,已经拥有了和五绝过300招不败的战斗力,或者说,射雕中能够明显胜过他的人,只剩下了老顽童和欧阳锋.而这时郭靖才20岁,华山一战,就已经奠定了他的大师级地位.  那么到了神雕以后,郭靖的武功又会有哪些进步呢?十年后的郭靖能否翻越他头上的西毒中顽童两座大山呢?原著第二回的郭靖和欧阳锋的颠峰对决中,已经给了我们一些提示:  “正是降龙十八掌中的「亢龙有悔」……初推出去时看似轻描淡写,但一遇阻力,能在刹时之间连加一十三道后劲,一道强似一道,重重迭迭,简直无坚不摧、无强不破。这是他从九阴真经中悟出来的妙境,纵是洪七公当年,单以这一招而论,也无如此精奥的造诣。”  金庸用语十分谨慎,他既然说郭靖这一招强过洪七公,那自然是毫无疑问了。不过欧阳锋也非等闲,两人最后打了个平手,10年前天下号称第一的欧阳锋就这样被郭靖追上了。因为这一战两人一上手就硬碰硬,导致郭靖左右互搏没能发挥,实为可惜。  更可惜的是,这一战竟成了郭靖与五绝的最后一次切磋。等到他在神雕中第二次动手,对手已经成为了全真道士和霍都王子,霍都基本上是被秒杀级别的,不值一提,而全真的北斗大阵根本比不上全真7子当年的北斗阵,人不在多在精啊。可以很负责任的说,郭靖在终南山的表演作秀的成分多一点,真功夫没显示出来。  终南山之后,郭靖就很长时间没有露过脸了,大概是在3年多以后,郭靖终于又出手了。这一次是大胜关,对手是金轮法王。  在郭靖出手之前,世人评价是“中原群雄大半知道郭靖武功惊人,又当盛年,只怕已算得当世第一”,金轮法王则是正宗的蒙古第一,强强对话,大有看头。两人的交手虽然不是精彩的回合打斗,却也是硬碰硬的对了两掌,这两掌表面上没有分出高下,实际上郭靖已经小胜。  在第一掌时,虽然金轮“本力远较郭靖为大、功力也深”,但是“掌法武技却颇有不及”,说明尽管在先天及练功的时间上面金轮有优势,可惜在掌法方面就有差距了,而这个差距还不包括郭靖的左右互搏。也就是说,第一掌在没有输赢的情况下郭靖显示出了更大的潜力。  第二掌就更能说明问题了,“国师勉强在一招中先占地步,胸口又不免隐隐生疼,好在对方只求救人,并不继续进招,于是口唇紧闭,暗运内力,打通胸口所凝住的一股滞气。”假如郭靖再出一招情况如何?  大胜关一战,郭靖对得起中原第一的称号(五绝可以算并列第一,老顽童的超级强悍不为中原人知)。在此之后,郭靖的主要对手便成为了金轮。  除了比武功,两人还比了弓箭。在襄阳城头,郭靖连发三箭:破箭、断弓、劈旗。射雕英雄再展雄风,数万敌军被迫撤退,这份豪情,已经远远超过了其他五绝。  也正是这三箭,让郭靖成为了蒙古人眼中头号钉子,也正是这三箭,引出了蒙古大营四英战郭靖的经典一幕。  面对忽必烈手下四大高手的围攻,郭靖从容不迫寻找战机,先是挑中敌方软肋“大喝一声,一股罡气自金鞭上传了过去。尹克西胸口犹如给大铁锤重重一击,眼前金星乱舞,哇的一声,喷出一口鲜血。”  紧接着使出降龙十八掌力斗余下三人,“数十招后,降龙十八掌的劲力忽强忽弱,忽吞忽吐,从至刚之中生出至柔的妙用,以此抵挡三大高手的兵刃,非但丝毫不落下风,而且乘隙反扑,越斗越挥酒自如。”  大家看到这里可能会认为郭靖本来和金轮差不多,为什么可以以一敌三?其实这正是体现除了郭靖的战斗能力,高手过招,不完全是拼内力,还要拼气势拼技术。郭大侠一生光明磊落,正气凛然,气势上占了上风;左右互搏,甚至运用北斗阵原理“一个人竟似化身为七人一般”更是在战斗技术上远胜对手,加之九阴内功源源不断,三大高手一时也奈何他不得。  当然,郭靖要想拿下对手也是不可能的,此时主要任务是全身而退,在撤退过程中对手都奈何他不得,却被自己人的杨过暗算,再一次陷入重围。就是在这个过程中,郭靖依然展现出了大师气派,背上背着诈伤的杨过,手上一记降龙“只震得潇湘子全身发烧,一张白森森的脸登时通红。”“跟着飞起左腿...尼摩星...三根肋骨齐断。”可惜,此时他的左肋也中了金轮一掌,“再也支持不住,双膝一软,坐倒在地”,最后是被良心发现的杨过、潜入敌营的冯默风和汗血神驹联手救了出去。  这一战,惊天地泣鬼神,尽管郭靖因为杨过身负重伤,但重创对手二人,以及漂亮的以一敌四的战斗过程却足以赢得了所有人的敬重。而这一战,似乎也是金庸为郭靖的战斗生涯画上的一个完美的句号,此后的郭靖,再也没有如此痛快的战斗过了,因为他身上有更重的担子——保卫襄阳、保卫大宋。  最说明问题的事件就是在解救人质郭襄的行动中,郭靖都已经冲到了高台之下,眼看就要和金轮来一次最后的生死对决时,却看到蒙古大军威胁襄阳城而来,为了全城的安慰,郭靖忍痛放弃了女儿,他“大声道:「岳父,咱们别管襄儿,急速回袭敌军后方。」”  郭靖的选择是对的,他已经不是一个普通的侠,他是一个大侠,成大事者,必须放弃匹夫之勇。而作为读者,却因为不能看到郭靖这场决斗,甚是惜哉。这一战如果让郭靖上,胜负何如?也将成为金迷永远争论不休的问题。  真想知道,十六年后,郭靖的武功到底有多强?左右互搏,左手至阴至柔空明拳,右手至刚至阳降龙掌,内有令五绝都艳慕不已的九阴内功,加之那股压倒一切的浩然正气,郭靖会是射雕三部曲的第一高手吗?  我相信,会有很多人坚定的相信郭靖就是第一高手,不是因为他又苦修了十六年九阴真经,而是因为他代表着一种不可战胜的正义的力量!


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