伊朗里亞爾 （波斯語：ریال ；貨幣編號
IRR；標誌：﷼）是伊朗目前的流通貨幣。輔幣單位第納爾。1里亞爾=100第納爾。 然而在一般日常生活中，伊朗人習慣以託曼(تومان/toman)來標示價錢，1託曼=10里亞爾。由於伊朗因為近期核問題，及油價下跌影響（伊朗82%出口為石油），因此貶值快速，2016年7月15日時，1美元可兌換30684伊朗里亞爾，為世界目前流通者價值最低，已有10000舊貨幣換1新貨幣的想法，但目前一直維持當前貨幣流通。
500里亞爾正面為星期五的祈禱，背面為德黑蘭大學的正門
500里亞爾正面
500里亞爾背面
1000里亞爾正面為魯霍拉·穆薩維·何梅尼，背面為圓頂清真寺
1000里亞爾正面
賽義德魯霍拉·穆斯塔法維·穆薩維·霍梅尼（波斯語：سید روحاللّه مصطفوی موسوی خمینی），伊朗什葉派宗教學者（大阿亞圖拉），1979年伊朗革命的政治和精神領袖。該革命推翻了伊朗國王穆罕默德·禮薩·巴列維。在經過革命及全民公投後，霍梅尼成為了國家最高領袖，最高領袖是憲法所創造的一個職位，是國家政治和宗教上的最高職位。
霍梅尼在1979年2月1日結束流亡返回伊朗，向人群發表講話，他為即將來臨的伊斯蘭政權向人們作出數項承諾，包括一個代表伊朗人民的民選政府，教士將不會對政府作出干預，又承諾“沒有人會在這個國家無家可歸”，稱伊朗人將會享有免費的電話、供暖、電力及巴士服務，以及送上家門的石油。
霍梅尼采用沙里亞法規（伊斯蘭法律），伊斯蘭革命衛隊及其他的伊斯蘭團體強制對男女實施著裝規定，婦女必須遮掩頭髮，男子不準穿著短褲。酒精飲料、大部分的西方電影、男女共遊及曬太陽都被嚴禁。各階層的教育課程經伊朗文化革命而變得伊斯蘭化，課程由“伊斯蘭大學委員會”設計。霍梅尼在1979年7月禁止伊朗的電臺及電視臺播放軍事和宗教以外的音樂，禁令維持了10年（直至霍梅尼去世）。
1000里亞爾背面
2000里亞爾正面為魯霍拉·穆薩維·何梅尼，背面為克爾白
2000里亞爾正面
2000里亞爾背面
克爾白或稱卡巴天房、天房等（阿拉伯語：الكعبة，羅馬化：al-Kaʿbah），是一座立方體的建築物，意即“立方體”，位於伊斯蘭教聖城麥加的禁寺內。相傳是第一個人類阿丹（亞當）興建的，並由易卜拉欣（亞伯拉罕）和易斯馬儀（以實瑪利）父子共同修建的。伊斯蘭傳統認為克爾白是天堂的建築“天使崇拜真主之處”（阿拉伯語：البيت المعمور，羅馬化：al-Baytu l-Maˤmur）在地上的翻版，而克爾白的位置就直接在彼天堂建築之下。《古蘭經》記載：“為世人而創設的最古的清真寺，確是在麥加的那所吉祥的天房、全世界的嚮導。”
克爾白是伊斯蘭教最神聖的聖地，所有信徒在地球上任何地方必須面對它的方向祈禱，而且伊斯蘭教的五功包括了朝覲，也就是到麥加去朝拜。
5000里亞爾正面為魯霍拉·穆薩維·何梅尼，背面為希望號衛星、信使號運載火箭、地球和伊朗的領土
5000里亞爾正面
5000里亞爾背面
希望號（英語：Omid，波斯語：امید，意為“希望”）是伊朗首顆自行研製的人造衛星。伊朗國家電視臺報道說2009年2月2日成功發射了一顆用於科研和通訊的數據處理人造衛星。伊朗自行研製的 “信使號 2”（Safir）運載火箭發射升空後，衛星已經被送入低地軌道。本次發射恰逄伊朗革命的30週年慶典，總統內賈德出席了發射儀式，並開啟衛星傳送信號“Allāhu Akbar”（真主至大）。他說發射這顆衛星是為了向全世界傳播“一神論，和平和公正”。
[5]伊朗外交部長馬努切赫爾·穆塔基說發射這顆衛星完全是為了“滿足國家需要”，“純粹是為了和平的目的”。希望號是伊朗的第二顆在軌衛星。2005年俄羅斯為伊朗製造併發射了一顆名為Sina-1的衛星。希望號衛星裝載有衛星控制裝置及動力供應系統，可用於收集情報和對設備進行檢驗。但很多功能還沒全部激活[8]。伊朗表示發射衛星是為了改進通信技術和互聯網應用技術和監測自然災害等用途，但是西方分析家則認為此舉將等於為該國增加了發射洲際彈道導彈的能力。
1萬里亞爾正面：魯霍拉·穆薩維·何梅尼，背面為德馬峰
1萬里亞爾正面
1萬里亞爾背面
德馬峰（波斯語：دماوند），又譯達馬萬德峰或德馬萬德峰，位於德黑蘭東北約66公里的厄爾布爾士山脈，最高點達海拔5,610米（18,406英尺），是伊朗的最高峰，屬層積型火山，也是在中東地區最高的火山。形成年代在大約10,000年前的全新世期間，是一座年輕的火山。火山的西側有兩道熔岩流下時邊緣形成的斜溝，在雪中十分顯著。歷史上沒有爆發記錄，但山腰上的熱湧泉和火山口噴氣孔偶有蒸汽噴出，表明安靜的火山下面仍繼續有熱岩漿活動或岩漿還在冷卻中，是一座休火山而不是死火山。
2萬里亞爾正面為魯霍拉·穆薩維·何梅尼，背面為阿克薩清真寺
2萬里亞爾正面
2萬里亞爾背面
阿克薩清真寺（阿拉伯語：المسجد الاقصى），位於耶路撒冷舊城聖殿山。“阿克薩”在阿拉伯語中意為“遙遠”，故本寺又名遠寺。雖然《古蘭經》第17章第7節指禁寺上有猶太人的聖殿（我說：‘如果你們行善，那末，你們是為自己而行善，如果你們作惡，那麼，你們是為自己而作惡。’當第二次作亂的約期來臨的時候，（我又派遣他們），以便他們使你們變成為愁眉苦臉的，以便他們像頭一次那樣再入禁寺，以便他們把自己所佔領的地方加以摧毀。）
阿克薩緊鄰著名的圓頂清真寺（又稱：金頂清真寺、岩石清真寺、登霄石清真寺）相傳為穆罕默德夜行登霄之處。
5萬里亞爾正面為魯霍拉·穆薩維·何梅尼，背面為伊朗地圖和原子模型、阿拉伯文、“波斯灣”的英文
5萬里亞爾正面
5萬里亞爾背面
10萬里亞爾正面為魯霍拉·穆薩維·何梅尼，背面為薩迪·設拉茲的陵墓
10萬里亞爾正面
10萬里亞爾背面
薩迪·設拉茲，Abū-Muhammad Muslih al-Dīn bin Abdallāh Shīrāzī（波斯語：ابومحمد مصلح الدین بن عبدالله شیرازی），筆名為薩迪（波斯語：سعدی），是中世紀波斯主要的詩人之一。他不僅在波斯語諸國享有盛譽，在西方國家也聞名遐邇。他因紮實的寫作功底和深邃的社會和道德思想聞名。
生於設拉子，早年在設拉子求學。後因蒙古入侵波斯，開始長達30多年的巡遊生活。足跡西至埃及、馬格里布、埃塞俄比亞、敘利亞，東至伊拉克、巴爾赫、印度和中國新疆的喀什噶爾（今喀什）。1292年在設拉子逝世。
薩迪作品保存下來的抒情詩約600多首。他的成名作有《果園》和《薔薇園》。他的作品風格幾百年來一直是波斯文學的典範。他被譽為“波斯古典文壇最偉大的人物”，其作品對後世影響很大，被譯成幾十種外國文字，受到讀者盛讚。薩迪在波斯文學史上佔有崇高地位，他是公認的支撐波斯文學大廈的四根柱石之一。
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