如何看待錢學森晚年支持研究氣功和人體科學?

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人體科學是一門科學,不能認為是偽科學。人即是高級動物,也是唯一具有智慧的動物。我們人對自身並不是很瞭解,所以深入瞭解人體功能很有必要。

人體自成系統,也比較複雜,可以稱作巨系統, 是一個高級的巨系統,這是系統科學非常好的研究對象。

氣功是中國古人,在長期歷史實踐中,總結出的健身方法。是實踐證實了的,有效果的健身方法。氣功理論與中醫理論息息相關,是祖國醫學的魁寶。氣功理論實際就是人體科學的範疇。

現代科學是建立在西方科學基礎上的,與中醫氣功理論研究方法不一樣。無疑現代科學遠遠走到了前面。以現代科學角度看人體是一個巨系統,有研究價值。而且研究結果可以促進人體功能開發,也對人健身防病意義非凡。

人具有意識,對人體研究可以瞭解意識如何產生的。這是現代科學的一個終極方向,會使現代科學迎來突破口。

氣功理論是長期實際總結的,有其價值內涵。現代科學研究人體,借鑑氣功理論是必然選擇。錢學森以科學家的眼光看到了這一點,不能說是搞偽科學了,而正是眼光獨到的科學精神。


原虛幻境


我接觸氣功,正是當年的氣功熱。當年的經歷,還歷歷在目。

簡單的說,通過練功,覺察到“外氣”。具體的幾個表現:

之一,在人群中,要求所有人閉眼,自發功練習。我同樣閉著眼睛。而我的自發功,是從人群中一路穿行(退行),最後到了人群外。一路能夠覺察我周圍有“外氣”,我有低頭和左右移動躲避的行為。結果是,我的移動過程,至少經歷了十幾個人,沒有碰觸到任何一個人。

之二,在教練要求發外氣時,隔著衣服,覺察我前面之人身上的特殊點。之後對方告訴我,那是“肌肉萎縮”的位置。

之三,在面對面,相隔1米開外,通過發放外氣,檢查(感覺)對方身上的不適位置(左腰腹部)。說對了以後,對方很驚異,說你怎麼知道我這裡不舒服。

之四,電梯裡。進電梯後,有一陣突如其來的窒息感,讓我喘不上氣來。然後,隨著幾個人下電梯,這種感覺消失了。此類事情發生過幾次,都是接近某人之後覺察到的。不同的人,會引起我不同部位的痛疼或不適。(後來我刻意封閉了這種對他人疾痛的感知,就再沒有出現過了)

還有更神的,不寫了。就上面這些,已經難以理解了。

不過第四條,最近看到過一種心理的“聯覺”(特殊感知),看到數字就會閃爍顏色,還有就是觸覺感知對方的不適,和我這個也是有點象的。

有過這些親身經歷,理解錢學森、朱清時的研究,很正常。用不同的方法探討人的奧秘而已。你都不知道它存在,自然不會覺得應該想方設法去探討。

錢學森,張震寰,朱清時,都是可以接觸到人體特殊層面功能的人,要去研究,支持研究,很正常。

其實,當年那場氣功熱,有我這種特殊經歷的人,絕非少數。

而且,我寫的這些經歷,都是有他人可以旁證的,確實存在的。人對於外界是有“體感”的。如果某人身體缺乏感知力,無法感覺到,那是某人的個人的問題,不是別人的問題。

說句類似的話,有人有音樂天才,你怎麼沒有?有人有繪畫天才,你怎麼沒有?有人是體操天才,體育運動天才,你咋沒有?更多的數學天才,物理天才,語言天才,製造業天才,怎麼不是你?!

說白了,人各有異,各安天命,不要濫加指責別人!那是你不行!

錢學森支持研究,因為存在,奇妙,特別,值得研究!


踏雪無痕5141815


氣功的確存在,有沒有傳說中的那麼神,我不知道。錢老是偉大的科學家,提倡氣功,無可厚非。

本人在年輕時,愛好古典文學,當然,也就會知道有氣功,有中醫。我也嘗試著按照書上說的練習氣功,雖然沒有得到書上說的那麼神奇,但我還是得出自己對氣功的認知,那就是:氣就是意。

我說過我的牙被咬斷了,但沒有細說。那是在十多年前的一個夜裡,大約是夜裡十一點鐘,我用熱水器放桶裡燒水洗腳。正在等燒水的時候,我嬸給我來電話,說我爸罵她,很難聽,說起來就沒完沒了。我當時也就忘記在燒水,當我掛了電話,發現水已鼓泡,可以開了,當時我的心情很不好,就稀裡糊塗的取下熱水器,也不加涼水,就放腳下水,當水把腳燙痛,我才清醒,而此時的大腦更是火氣暴增,不知道是怎麼回事,大腦冒出了奇怪的想法:老爸我管不了,這開水,我還征服不了嗎?想到此處:我就仿照書上學的初入門氣功,深吸一口氣,氣貫雙腳,因為,很生氣,就順勢咬緊咬牙齒,當時腳沒有感覺到水燙,可是,我的牙齒大約在幾十秒後,鑽心的痛,腳洗好後,我感覺了一下牙齒,當時是上顎半邊板牙全部鬆動,第二天掉了一顆。在牙掉後,我用多種食材止血,後來發現香蕉可以止血鎮痛,我就含了幾天香蕉,牙齒終於好了。可是,沒有想到,前段時間去雲南,極度疲勞,傷牙開始發痛,而今天我再含香蕉,療效甚微。

這就是我對氣功的認識。那些不懂氣功的人,就別去把氣功和神學連到一起。我的氣功,也就在那次牙斷了之後,停止練習。氣功的確存在,還是要看人們怎麼去理解


j奮鬥終身


這算是錢老先生的晚年瑕疵。作為一個大科學家,晚年思想僵化,沉淪玄學,極力支持氣功和特異功能,為當時的全民氣功熱推波助瀾,起了很壞的作用,令人遺憾。


銀薩沙


施一公以及中科院的一些著名院士,中科大前校長等,都有研佛,挺佛的言論,這與錢老主張研究人體科學有異曲同工之妙,跨過量子科學這個門檻,我們也許會看到世界的源頭。


老桂77


錢老是對的!我們對於“氣功”的定義是模糊的,直到現在。以前我的半個師傅在教我的時候她說她的師門叫“練內丹”或內功,在一九七八年《氣功》創刊時我請教了她 ,她告訴我絕大多數的都是皮毛,真的很少,精的都不說。她的武功真的很奇妙,我學的只是醫術上的一點皮毛。 那麼根據個人四十多年的體驗 ,我覺得所謂的氣應該就是神經電、神經液、血管血液的流通和變化。因為我們對穴位的認識常用的大概三百多個個,其中跟神經關聯的近97%,所以用科學的眼觀來看待事物人才有長進。大多數人都不認識自己,所以之前我就說過,我們的父母在出品我們的時候沒有給我們一本所有說明書!當我們深刻的認識了人自己並與科學結合,那麼仿生學等高科技的產品就能造福人類,就不是誤入歧途。人對事物的認識需要付出需要過程需要學習 ,我想錢老的真正意圖或許在這!


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錢老有什麼不對?!氣功確實存在,而且神奇。我練氣功三四年了,現在主要靠氣功治病(進行性肌無力),取得了很好效果,從中也深深感到,氣也許是人體生命中一個最深刻的存在,研究它價值無限!從這個層面說,錢老研究氣功更是他的偉大之處,一個偉大的科學家對人類要做的更偉大的貢獻!否定錢老的人不知出於什麼目的,但肯定是不瞭解氣功的。如果想要置喙,還是請他們瞭解瞭解氣功再說吧!最好是練練氣功,等你身上有了真氣,就知道自己原來是多麼無知!我原來對氣功也是抱著一笑了之的態度的,等為了治病練了氣功,練出了真氣後,才知道氣應該是人體生命的根本,古人所謂“氣一元論”,這是任何現代科學都不能企及的。當然氣一元論尚簡單粗暴,應該理解它只是表達了氣是存在的、對生命絕對重要這樣一個事實,需要研究的地方和深度還有太多太多,這不也正是說明錢老選擇研究氣功是多麼高明偉大!

再說錢老是為中華民族的強大做出不可估量貢獻的科學巨擘,其睿智和深遂決非常人所能看到。嘲諷錢老的些屑豈不是象小雞嘲笑鯤一樣嗎?!


卷而懷之


氣功是中國傳統養生文化的重要組成部分,是先民們探索生命奧秘並取得一定成效,進爾傳承下來的寶貴財富。

錢學森是具有遠見卓識的一代科學家,為祖國的繁榮富強作出了巨大貢獻。

在其晚年恰逢氣功熱時,看到了氣功強身健體的作用,以及由此而產生的一些特異現象。

為了弄清楚這個未知領域的實際應用價值,組織和開展了氣功及人體特異功能的研究。無疑是對的,出發點是為了廣大人民群眾的健康利益著想,是值得我們晚輩們肯定和讚譽。

由於從古至今大多都是少數人修煉的專利,對於修煉者的心性有較高的要求。否則心性不到修煉較為高極的功法,尤其是開發特異功能,就會有走火入魔的危險。

加之氣功突然暴發成為一個群眾性的體育活動,難免魚目混雜、泥沙俱下。

在還沒有弄明白其內在機理的前提下,給一些追求名利的氣功騙子以可乘之機,甚至於有些人藉機炒作斂財等等。

在科研機構還沒有搞清楚其中玄機的情況下,這場群眾性的氣功熱便席捲全國,成為80年代未90年代一道風景線。

因為氣功是身體與心靈相結合的產物。主張在放鬆平靜自然的狀態下修煉。

它由動功、靜功和動靜結合功三大組成部分。

氣功的理論基礎與儒釋道醫武均有深刻聯繫,如果沒有上述理論作為指導,就不可能有氣功的產生。

嚴格意義上講氣功的終極目標與佛道目標一致,都是追求健康長壽,終至超越自我,獲得大自在。

我是一名氣功愛好者,同時是一位氣功的實踐者。更是一位參加過1979年對越自衛反擊戰的退伍老兵。現定居德國美茵茨。

我和道侶妻子開有一個氣功自然療法家庭診所,每天接待是德國醫生推薦來的患者。

從2015年起,每年都在美茵大學體育研究所講養生課程,得到了研究所的專家肯定。

由於中華傳統文化的薰陶,我們用氣功能量加推拿按摩手法治癒了許多德國患者。

作為一名熱愛祖國的退伍軍人,可以用自己的熱血與生命來守護祖國的傳統養生文化。

氣功的修煉需要較高的境界配合,自私自利或追名逐利者很難煉成高功夫。

再者氣功也不是專修特異功能表演的,而是在放鬆平靜自然狀態下,逐步積累正能量,驅除負能量以達到強身健體的作用。

相信隨著時間的推移,人們會逐漸認識到氣功對於人體健康的重要性和作用。

當然這需要一批關心人類健康的踐行者,用實事來證明其真實性。

錢老雖已故,豐功偉業存;晚年挺氣功,時間會證明。


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八十年代中期左右開始了氣功熱,後來是中醫熱,再後來就厲害啦~易經熱!

從這個過程既看出來了,一個由低級到高級的過程,一個美好的願望。

開始是要解脫自己,變成超人。

中醫熱~不光要解脫自己,還要普惠大眾!

再後來更高級了,要解脫宇宙啦。

人的追求在不斷的提高著。











虛偽是真誠媽


第一,錢學森本身就是一位科學家,科學家一生對氣功就有切身體念,實踐與受益 。這樣的科學家沒有發言權嗎?誰有?!定性氣功是不是科學的專家教授有幾個瞭解氣功?!

第二,中國幾千年前,秦漢唐朝諸子百家經史子集有很多氣功的記載,現代人讀過嗎?練過嗎?學會了嗎?

太極拳練習有如此眾多的人,都不能納入世界運動項目,氣功還有幾個人?錢學森的“人體生命科學”還有希望嗎?!

第三,活人人體生命科學是比西方醫學更先進,超前的醫學科學,西方醫學側重於靜態醫學,自認為先進科學。“活人人體生命科學”是動態和靜態的結合。

氣血循環是:在活人神經網絡裡微小動力作用下,內外力和意念,長時期,持續作用下所產生的效果,使人健康長壽。——這是不是科學?遠古醫學是不是高於當今世界醫學?!留給未來科學世界評說!!!

反對錢學森,朱時清的“磚家叫獸”請問你們實踐過氣功嗎?沒有實踐就沒有發言權!你們憑什麼否定氣功?世界上是不是就只這兩位科學家練過氣功,還能找出幾個人?!假如:中國有1000,10000位科學家都練過氣功,得到益處,會不會產生數變到質變過程?!



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