爱--雨天
1973年，临潼的几位农民打井时，无意间发现了举世闻名的兵马俑坑，揭开了秦始皇陵的神秘面纱，被誉为世界第八大奇迹，还成功入选了世界文化遗产名录。
既然这么重要的东西，司马迁在《史记》中怎么没有提及呢，要知道，司马迁生活的年代，距离秦始皇陵墓修建时间仅仅过去了百年而已。按道理，连三皇五帝都知之甚细的司马迁，没有理由不知道兵马俑坑的存在。
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有人说，是因为皇陵的修建工作是国家的秘密，最后连参与修建的工匠都被杀害了，以防止秘密外泄。这样的说法纯属胡扯，且不说七十万参与修建的人杀得完吗，再说那么高大的封土堆就矗立在那，谁不知道那是什么呢，而且司马迁关于地宫中“以水银为百川江河大海”的记载，也被现代考古探测仪器所证实地宫中确实含有大量水银，既然司马迁连最核心的地宫里的情况都有所了解，陵墓外围这么大规模的兵马俑坑怎么会不知道呢？
看来，秦陵兵马俑没能写入司马迁老爷子的《史记》是另有隐情了。我在想，如果换做是我，身处当时司马迁的位置，我会在《始皇本纪》中记载兵马俑坑吗？一定不会的，因为兵马俑坑并没有什么特殊之处，相对于整个秦陵也仅仅是外围的一处陪葬坑，并没有那么重要。
《史记》记载：“始皇初即位，穿治郦山，及并天下，天下徒送诣七十余万人，穿三泉，下铜而致椁，宫观百官奇器珍怪徙臧满之。令匠作机弩矢，有所穿近者辄射之。以水银为百川江河大海，机相灌输，上具天文，下具地理。以人鱼膏为烛，度不灭者久之。”
从司马迁这段关于秦始皇陵的记载文字里，不难看出是完全针对陵墓最核心的部分，也是就棺椁所在位置地宫的描述。但是我们知道整个秦始皇陵的范围大概56平方公里，有内外两重夯土城垣，象征着帝都咸阳的皇城和宫城，四周分布着大量形制不同、内涵各异的陪葬坑和墓葬，现已探明的就有400多个，而兵马俑坑只是这四百多座陪葬坑中的一座而已。
对于司马迁而言，《史记》是一部贯穿上下两千多年的纪传体通史，秦始皇虽贵为千古一帝，也不能让司马迁在记述秦始皇陵时面面俱到，将仅仅是四百多座陪葬坑中的一座，兵马俑坑单独记述下来。要知道，古人在写东西时总是惜字如金，不像我们总是啰里啰嗦的，司马迁对秦始皇陵地宫的描述，就已经足够说明秦始皇陵的情况了。
在今天看来，兵马俑坑是国家文化的符号，是我们了解历史上第一个大一统王朝的窗口，是增强民族凝聚力的精神图腾，是世界文化遗产，每年吸引着无数海内外游客到秦陵来一探究竟。
但是兵马俑这种陪葬形式在当时的王侯贵胄陵墓中非常常见，只是秦陵的兵马俑规模更大，气势更宏伟罢了。我们知道从商周早期，存在大量的活人殉葬，随着时代的发展，这种不人道和残暴的陪葬方式到战国后期基本上被废除了，进而改变成用陶俑代替活人的方式陪葬，在目前挖掘的秦汉时期的王侯墓葬里基本都发现了陶俑像。
所以，我们现在认为十分重要的兵马俑坑，在当时是非常普遍的陪葬形式，并没有什么特殊之处，司马迁又有什么理由大书特书呢！
关中古墓哥
说到《史记》爱好历史的人应该都看过或了解的吧？《史记》最初称为《太史公》或《太史公记》、《太史记》是西汉史学家司马迁撰写的纪传体史书，是中国历史上第一部纪传体通史，记载了上至上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史。《史记》最主要的一个功能是记录人物和生平事迹的。
《史记》对秦始皇陵有记载而对兵马俑没记载， 我个人觉得可能是因为兵马俑是现代意义上的考古发现， 而对古人来说陶土块并不是那么重要并且陶俑在古代可能是一种常态，西汉也有俑，所以司马迁不可能在史记里记下这些当时认为非特殊性陪葬物。因此史记只会记录一些主要的大事件在里面。
况且古代帝王的坟墓是相当神秘的事情不一定就能了解。
在古代应该大家都很忌讳谈论墓穴这些事，更忌讳机会描写墓穴这一类事物，而很多时候这些事情司马迁也是道听途说并不是真真正正的经历过，所以如果将这些事情记录在案的话肯定也需要一番的考证，要不然什么事情都乱七八糟的记在里面肯定就会影响这本书的真实性。本身司马迁也是个文官，对不清楚或不确切的也不敢乱写，就算司马迁了解知道兵马俑这回事，也不敢冒着杀头灭族的风险记录。
还有一种猜测认为秦始皇兵马俑的主人并非秦始皇，而是他的先祖秦宣太后，与秦始皇没有关系，引起了轩然大波。《西安府志》中对此记载："秦宣太后，葬芷阳骊山，去新丰县十四里，则在临潼界。"在《临潼县志》中也说："秦宣太后陵……在新丰县南"。地理位置和兵马俑出土地点相近。
万事都不是绝对的或许当时记载了，却被焚书，呵呵......只有等待以后慢慢的解读了。
穿越时空感受历史
太史公司马迁《史记》里没有记载兵马俑，现代人看起来似乎很惊讶，觉得不可思议。实际上，这是一种以当代观念揣测古代社会的典型表现。
兵马俑遗址确实很宏大壮观，也代表了秦代灿烂的文化，可以看作一个历史的活标本。但是，这些称呼与荣誉都是建立于当代社会的。
类比一下，就如同我们认为中国古代一些技术很高明，原因在于它们已经失传了，但是在古代工匠眼里却是习以为常的。
司马迁《史记》的编撰体例，包括了十二本纪、三十世家、七十列传、十表、八书，侧重于政治兴衰，兼顾社会生活。秦始皇兵马俑属于帝王墓葬形制和陪葬品内容，在叙述体例上与既定的书写体例不合。我们观察整个史记的书写结构，言辞精炼，基本没有涉及到哪个帝王陵墓里具体陪葬了什么物件，最多指出葬于何处。
因此，也有理由相信，司马迁不会单把兵马俑写进去，以免显得很突兀。有人说，汉代人或许不知道秦始皇使用兵马俑，这就是笑谈了，修炼陵寝是一个浩大工程，几十万人参与，修筑时间长达39年，是无法做到完全保密的。
虽然司马迁所在的时代距离秦始皇时代相隔100多年，但是秦始皇兵马俑的存在，我坚信汉代贵族是知晓的。只不过在那个时代，以陶俑殉葬陪葬，可能人们觉得不以为奇吧。
更为直接的是，秦末天下大乱，项羽攻入关中后，部下曾经大规模破坏秦始皇陵，将地面建筑焚毁，并挖掘了帝陵，大火烧焦了不少兵马俑。
现代考古学家发现，一二号坑都有木炭遗迹。这充分说明，秦末见过兵马俑的人就不少，不可能才过100年就被彻底忘记了。
秦右史
兵马俑在现代人的眼中，堪称奇迹，但这并不能成为中国古代官方史书记录它的理由。相反，不记录它的原因反而很多：
一、古代中国史书的作用，主要是“鉴于往事，有资于治道”，重点记录前朝对国家发展有重大意义的人或事，用以警醒本朝及后世。各种技术、物件，在当时看来则属于“奇技淫巧”，只有在必要时才会提及，比如为了描绘攻城战之惨烈，会捎带提到双方所用的设备，但并不会仔细描述。
此外，中国古代的技术主要是通过工匠代代相传，并没有用文字记录的传统（手艺人基本不识字），《天工开物》这种技术类书籍，在经历了经济高度发达的宋、明两朝才出现。所以，古代战争中，获胜一方经常会抢夺对方的铁匠、织工等技术人员，因为这类熟练工，在当时就是先进生产力的代表。
所以，《史记》这一官方史书，不会特意描绘兵马俑这种当时最基本的丧葬用品。
二、活人陪葬尚且很常见，陶俑更不值一提
在中国古代，活人殉葬，即人殉的做法持续数千年，直至唐宋时才较为少见，但在明、清时再度死灰复燃。秦始皇下葬骊山之时，“后宫无子者，皆令从死”，没有生育的后宫嫔妃，全部陪葬，这在当时的史官看来尚且在可以接受的范围。相比较之下，做一些士兵造型的陶俑，在地下陪伴皇帝，这已经属于更加寻常的举动了，毫无记录的必要。
三、史书中详细记录帝王陵墓中的物品，并不道德。
中国的观念中，死者为大，就算记录平常百姓的陪葬品，既不礼貌，也有诱导贼人盗墓的嫌疑。对于历代帝王的陵墓情况，那更加不能提及过多。不然，人终有一死，在当朝帝王、文武官员看来，自己百年之后如何安心？
其实对于秦始皇陵墓的情况，史书中已经算提及过多的了：“奇器珍怪，徙藏满之"。这是为了体现秦始皇的残暴奢靡，谁让他焚书坑儒，得罪了后世文人。但如果提兵马俑，那史官就有点变态的嫌疑了。
所以，综上，司马迁作为一个道德高尚、极具职业精神的太史令，没有提及兵马俑，合乎常理。
正史漫谈
首先我要告诉你，《史记》是西汉时期著作的，和秦始皇兵马俑的时期比较近（相差一百多年），况且修建皇帝陵墓修建完成后，工匠们都会被皇帝杀人灭口，所以消息不可能传出去，可能连司马迁都不知道有兵马俑这一回事。（图片来源于网络）
第二点就是皇帝陵墓这些都是禁忌之地，史记中不可能记载这些，顶多会介绍皇帝的陵墓有多么奢华绝不会说陵墓里边有什么，这是禁忌。司马迁不可能冒着杀头的危险，去写这种事情。（图片来源于网络）
就别说司马迁不知道，兵马俑没出土之前，有谁确定兵马俑这个地下兵团的存在，所以对于《史记》中没有记载兵马俑的存在，也是情理之中。（图片来源于网络）
鹏正
《史记》中的《秦始皇本纪》这样记载了始皇陵墓：
始皇初即位，穿治郦山，及并天下，天下徒送诣七十馀万人，穿三泉，下铜而致椁，宫观百官奇器珍怪徙臧满之。令匠作机弩矢，有所穿近者辄射之。以水银为百川江河大海，机相灌输，上具天文，下具地理。以人鱼膏为烛，度不灭者久之。通篇看来，其中并没有关于兵马俑的记载，别说记载，就连提都没有提，一个字的篇幅都没有占，司马迁到底是不知道里面有兵马俑，还是故意没有记载？我想，应该是故意没有记载。那么为什么司马迁明明知道有兵马俑却不记载呢？其实用身临其境的方法思考一下，就会发现问题很简单，我们可以分成两个部分来分析。
第一，司马迁不知道兵马俑的可能性极小
司马迁为了写《史记》一书，走访各地，做了极为详实的调查和笔记，既然在《史记》里面有对秦始皇陵的记载，那么司马迁多少是要了解一些相关的事情的。
而且我们看《史记》上面的记载，基本上都是对秦始皇陵一个大略的描述，而且是最最核心的描述，既然司马迁连最核心的地方都知道这么多，那么不知道兵马俑的可能性是极小的，最大的可能就是司马迁知道，但是没有写进书里。
第二，为何司马迁故意不记载兵马俑
其实这个问题只需要身临其境的想一下就明白了，《史记》一书记载了哪一段时间的历史？从三皇五帝一直到汉武帝时期，时间跨度超过两千年，而《秦始皇本纪》仅仅是全书一百多篇之中的一篇而已，留给一个秦始皇陵的描述篇幅能有多少？能够提几句就已经很不错了。
再者，秦始皇陵现在科技探明的面积大概有五十多平方公里，各种各样的陪葬坑有四百多个，而兵马俑只是其中很普通的几个，虽然我们现在看来兵马俑算是世界震惊的发现，并且还被誉为“世界第八大奇迹”，但是在当时司马迁看来仅仅是秦始皇陵众多陪葬坑中的几个而已，就连出现在《史记》这部皇皇巨著中的资格都没有。
所以司马迁在《史记》之中，仅仅是描述了秦始皇陵最核心的部分，至于其他四百多个陪葬坑，总不能一一去介绍，如果这样的话就主次颠倒，太浪费篇幅了。
其实我们永远不能以现代的眼光去衡量古人，让全世界感到惊艳的一些古代的发现，比如兵马俑，可能在秦汉时期只是普普通通的几个陪葬坑，然后里面有一些兵俑而已。
晓天讲历史
哈喽，大叔读历史来解答。
首先大叔要告诉你的是，《史记》是西汉时期的著作，虽然和秦始皇兵马俑的时期相差100多年，但是《史记》还是以后一些记载，只不过比较少。
《史记》记载：始皇初即位，穿治骊山，及并天下，天下徒送旨七十余万人，穿三泉，下铜而至椁，宫观百官奇器珍怪徒臧满之。令匠作机驽矢，有所穿近者辙射之。以水银为百川江河大海，机相灌输，上具天文，下具地理。以人鱼膏为烛，度不灭者久之。
《史记》中记载在的，是当时所知的在始皇帝墓中主要摆放阵列 ，按照物件轻重顺序，一一讲述。何为宫殿；即群建筑也；何为百官；即文武官员之俑也，兵马为武官必备，自然就有了现在的兵马俑。
小编觉得，秦始皇陵现在都还是个迷，古代人又是如何得知呢？而且《史记》中的记载又是参照何文献？
大叔读历史
兵马佣之所以史记上没记载，是否合实际的。因为秦始皇不是一般的国王，他是统一六国中国统一的第一个皇帝。秦始对自已生死非常在乎，到处求仙问道到处打听常生不老的妙药。让徐福到海外去寻长生不老药，让卢生和适之炼不乡试仙丹。秦始皇亲自到泰山到终南山求仙问道寻长生不老。越伟大命越值钱越怕死，秦始皇当统一中国就开始为自己修秦陵动用十七万大军，修秦陵共修了三十六年。兵马俑是秦陵的一部分，为了怕后人盗墓造兵马佣和修墓十分绝密。，兵马俑是随脏品。同时也是秦国威严，也代表秦国军队威武。布阵奇迹威妙，所以兵马佣和秦陵也值一号绝密。七十年代生产队打井被发现出土为啥秦陵二千多年未发现，因章邯打巨鹿时修秦陵的工匠万，全部被项羽消灭。也算人死灭口。
用户8843093003592宋
秦始皇灭了东周
东周是火德对应的颜色是赤
秦是水德对应颜色是黑
秦始皇的龙袍只能是黑色
尚黑的秦始皇兵马俑怎么是彩色的应该是黑色才对
兵马俑发髻向右楚人尚右
有人认为兵马俑不是秦始皇的而是他高祖母芈八子的
重走玄奘路
在古代，对帝王葬制的非议简直是在太岁头上动土，而司马迁就乐意这么做。史记说，秦始皇即位时就开始建造陵墓，可见历代帝王对丧葬的重视。司马迁以秦始皇穷尽的奢华警示后人，他详细地描述地宫中的猫腻，但是他的职业标准也仅限于此。兵马俑的制度在汉代虽然不尽人意但是不乏奢侈，在汉代诸侯王墓中考古发现的人俑排场也异常盛大。所以司马迁讲述的历史远不如考古挖出来的冰山一角，他以史言政的书写理念也就点到为止而已。诸如兵马俑之类，不是什么体制都可以让个人随便公开讨论的。
