仙人献果是怎样一种酷刑?

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我是日航君,为您解答。

仙人献果,这个名字初听起来颇为有趣,但是它代表的那种刑罚却是让人不寒而栗。仙人献果是由武则天时期的胡人酷吏索元礼所发明的。下面请听日航君为您讲解。

一、仙人献果是什么?

仙人献果这种刑罚就是让犯人高举重物,跪在破碎的砖石瓦片之上。因为重物有着相当大的重力,会使犯人的身子往下坠,那些砖石瓦片就会慢慢刺进犯人的小腿中,而犯人迫于压力根本不敢动,只能被迫跪在上面,最终因为双腿疼痛而不断哀嚎。

另有一种仙人献果是最初让犯人举着一块木板跪在碎石瓦片上,因为重量较轻,犯人受到的疼痛也是比较小的。后来不断在木板上加重,犯人的压力也就越来越大,双腿所承受的疼痛也就越来越大。

《朝野佥载》中记载:“两手捧枷,累砖于上,号为‘仙人献果‘”。

二、索元礼其人

不得不说,索元礼此人真可以说是刑讯逼供的大师。据记载:

即洛州牧院为制狱,作铁笼赩囚首,加以楔,至脑裂死。又横木关手足转之,号"晒翅"。或纺囚梁上,缒石于头。讯一囚,穷根柢,相牵联至数百未能讫,衣冠气褫。

酷吏的诞生与武则天本人是脱不开干系的。正是因为武则天来位不正,因此担心下面谋反,因此多任用酷吏来巩固自己的统治,这些酷吏包括索元礼、来俊臣、周兴等人。这些人无不是刑讯逼供的大师。其中索元礼和来俊臣更是其中的佼佼者,被人合称为“来索”。

杀人者人恒杀之,最后索元礼死在了自己引以为傲的刑拘之下。索元礼因为接受贿赂被关在狱中。官吏在审讯索元礼的时候,索元礼深知审讯之法,因此异常嘴硬,死活不肯认罪,据记载:

“吏曰:“取公铁笼来!元礼服罪,死狱中。”

最终索元礼屈服在了自己引以为傲的刑具之下。索元礼也终于尝到以其人之道还治其人之身的滋味。

三、一种民间戏法“仙人献果”

其实这个刑罚让我想到了一个民间戏法,也叫做“仙人献果”。就是说在大冬天,万物不生之时,民间艺人借助绳索攀爬上天,然后凭空变出大桃子,然后就是民间艺人被砍成一块块的尸体,最后说是从天宫蟠桃园中摘下来的,属于“仙人献桃”,但是因为触犯天条而被砍死。

这种戏法说起来也算是巧妙,但是其中原理让人捉摸不清,可能也是属于障眼法一类的戏法吧。

文:日航通鉴 图:来自网络与站内,侵删


日航通鉴


仙人献果是一种酷刑,不了解的人说起来都不信,但这确实是一种酷刑,与它一起发明的,还有“玉女登梯”、“凤凰晒翅”等,都是一等一的审讯逼供的酷刑,将华丽的词藻与酷刑的血腥相结合,以诗意之名行血腥之实,是中国古代刑罚中一以贯之的手段。

要谈仙人献果,还得从一个老外谈起,这个老外叫索元礼,他长得深目高鼻,满脸胡须,是个胡人,但具体是属于匈奴、鲜卑、突厥、蒙古、契丹哪一族史书上没说,我也不能乱猜。在武则天时期,他不远万里来到大唐,从事刑事逼供工作,就这么干了几年,期间,还做过武则天的男宠之一薛怀义的干爹。在天授二年(691)武周政权刚刚稳定后,武则天即贬杀了一干酪吏,这其中,就包括索元礼。

相传,仙人献果、玉女登梯的刑具就是索元礼发明的,索元礼还发明了和孙悟空带的紧箍咒一样的“脑箍”,名曰“盼佳期”,因受武则天宠爱,“是时来俊臣、周兴踵而奋,天下谓之‘来索’,周兴、来俊臣等都向他学习。”这仙人献果、玉女登梯并不是一项死刑,而是专门用来逼供的。怎么逼供呢?但凡那些被抓来的俘虏或是犯人手中攥着一些小秘密,那就要用到这个仙人献果、玉女登梯了。将枷锁放在犯人脖子上,两手自然也是要锁在上面的,犯人双手无法自由活动,此时就可以进行下面的花样了:

第一种花样的名字叫做仙人献果。怎么个献法呢?犯人全身赤裸地跪在碎石头上,双手扣在枷锁当中,还必须将笨重的枷高高举起,刽子手会在枷锁上摞砖头。一块一块的叠加,看起来就好像双手捧着这些砖头跪在地上一样,这叫仙人献果。什么时候招了,什么时候才能把砖头取下来,否则就要依靠肩膀的力量支撑这些砖头的重量。

第二种花样叫玉女登梯。将犯人赶到架高的木棍上去,然后刽子手在犯人背后拉住枷锁的柄向后拽,其间犯人就要努力的维持身体的平衡以防掉下来,整个人的姿态如同双脚踩着木棍往天上走一样,犯人如果不招,要么被牵引窒息而死,要么被拉到地面摔死。虽然名字听起来仙气十足,实际上手段十分恶毒。也有人实在是宁死不屈,也有实在没有什么可交代的最终就会死在这玉女登梯上,死后骨骼都是严重变形的。

掩悲避恶,避实就虚,以美丽的语言形态掩饰血腥的实质。更重要的是,酷刑起美名正是封建统治者随心所欲,为所欲为的另类体现,正如鲁迅先生说的‘从血泊里寻出闲适来。’这反应了当时统治者由轻贱个体生命的沉溺而转向心理的极度变态,品尝酷刑残酷而刑名华美的反差快感,体现了国家执法者与实施者的残酷暴力。


张良自挂东南枝


仙人献果,是女皇武则天统治时期,酷吏来俊臣所发明的一种酷刑:犯人高举重物,跪在破碎的砖头瓦片上,因为自身的压力会让碎片慢慢刺入骨肉,跪在那里的犯人最后双腿鲜血淋漓只能哀嚎不已。

或者就是让犯人同样跪在破碎的砖头瓦片上,所不同的就是命令其高举一块木板,再在木板上不停地加上砖头等重物,通过逐步加大重量,取得一样的效果。

武则天统治时期,大肆任用酷吏来俊臣、周兴、索元礼等人,这些心理变态的家伙,发明了无数的酷刑用于拷打犯人。

最有名的就是“请君入瓮”:找一个大瓮,四周用炭火烤热,再让犯人进到瓮里。

根据《旧唐书•来俊臣传》所载:“俊臣鞠囚,不问轻重皆注于鼻,掘地为牢,或寝以晏溺,或绝其粮,囚至啮衣絮以食,大抵非死终不得出。

每赦令下,必先杀重囚乃宣诏 。

意思就是说,来俊臣把犯人关在地洞里,睡在大小便上,或者不给犯人吃东西,落到他手里的犯人,除非死了,否则是别想出来。

即使朝廷来了大赦令,他也要先把重刑犯杀掉才宣布。

此外, 来俊臣又作大枷,名为号:一、定百脉,二、喘不得,三、突地吼,四、著即臣,五、失魂胆,六、实同反,七、反是实,八、死猪愁,九、 求即死,十、求破家。

这十种刑罚,可以说是逐步加大犯人痛苦,第二步还是没法喘气,第三步已经是狂呼痛苦,最后到了第九步,犯人已经是只求速死。

可见刑罚有多残忍,有多可怕。

除了“仙人献果”,另一个酷吏周兴还发明了所谓的“凤凰晒翅”:制作巨大的十字架,把犯人两臂伸直,双脚下垂,再用铁索绑定于木架上,悬挂于半空,再拧转木架,受刑者轻则脱臼,重则骨裂。

此外,据《旧唐书•酷吏传》载:武则天的时候,另一个酷吏索元礼,曾发明一种酷刑,叫做“盼佳期”:把铁箍套于犯人头部,接着在铁箍与头皮间钉入木楔,再用锤逐渐敲击木楔,此时铁箍会越来越紧。

最后,受刑者头疼如斧劈,双目突出,头颅开裂,脑浆迸出。

纵观人类历史,无论古今中外,各种残酷的刑罚都超出了善良人类的想象力,简直是数不胜数。

而且大家不要以为在21世纪的今天,不会再有此类残酷刑罚。

就在不久前,沙特安全人员还能在自己的领事馆内,活活肢解了一个持不同意见的记者:注射肌肉松弛药物之后,逐步予以肢解。而被处以刑罚的记者,只能眼睁睁看着被肢解,大脑感受到无比的恐惧和惊人的疼痛,却无法喊出声音来。

想想都不寒而栗。


小奔说史


古代人也是,刑罚非常残忍,但是名字却都起的挺好听,就说题主说到的这个“仙人献果”吧,不知道的还以为是什么好事儿呢?结果却是一个酷刑。

这个酷刑是一个叫来俊臣的酷吏发明的损招。

“仙人献果”,其实就是弄一堆破碎锋利的瓦片铺地,然后让犯人跪到这些破碎的瓦片上,这些破瓦片就会刺伤犯人,让犯人的膝盖受到损伤。

当然了,刑罚肯定不会如此简单,犯人还要用双手高举一个木板,如果犯人不招供,木板上就会有人加一块砖头,犯人一直不招供,就会一直加砖头,随着重量的增加,犯人的膝盖被瓦片伤害的越深,甚至会留下终身残疾。

《朝野佥载》中记载:“两手捧枷,累砖于上,号为‘仙人献果‘”。

这就是“仙人献果”,与它美丽的名字不同,其刑罚极为残忍。大家可能对这个刑罚的创造者来俊臣不熟悉,但是关于他的一个故事,你一定会知道。

当年武则天当皇帝的时候,她手下的酷吏很多,最出名的要数刑部侍郎周兴了,这位兄台可是酷吏中的战斗机,身为刑部侍郎的周兴,折磨犯人可以花样百出,不知道残害了多少忠良,为武则天办了无数伤天害理的事情。

正所谓善有善报、恶有恶报,等周兴处理掉了所有的武则天敌人,他犯下众怒的时候,武则天决定放弃这个周兴,于是就派人去让周兴自己认罪伏诛,当时武则天派的这个人不是别人,正是来俊臣。

来俊臣深知周兴的厉害,但是他既然敢来,就不怕搞不定周兴,于是来俊臣用了一个策略,先礼后兵。

来俊臣来见周兴的时候,并没有亮出捉拿周兴的底牌,而是如朋友见面一样,将周兴捧得很高,同时,还以低姿态向周兴求教如何审问犯人。

来俊臣当时这样问周兴:“兄弟,如果犯人说什么都不招,你有没有什么好办法,让他立刻招供?”周兴被来俊臣捧到了天上,早就得意忘形了,一听到来俊臣请教于他,内心膨胀,将自己的绝招说了出来:“这很简单,你可以拿一个大瓮,然后架到火上烤,再把那个犯人放进去,不怕他不招供!”来俊臣一听,觉得有道理,于是命人按照周兴说的形式架起了一个大瓮,底下烧起了火。

周兴见状,问来俊臣这是何意?来俊臣这时说明的来意,是奉武则天之命让他自己认罪伏诛!来俊臣指着大瓮对周兴说:“请君入瓮吧!”周兴一听,瘫坐在地。

这个故事正是成语“请君入瓮”的来历,意思是说,用敌人的办法来收拾敌人。周兴一生作恶多端,落个如此下场,也算是罪有应得了!

古代的罪行残酷,但是名字却都很美,就像美丽的毒蘑菇,尽管漂亮,却让人望而生畏,例如:仙人献果,玉女登梯,凤凰晒翅等等,近代的刑罚就不如古代名字好了,例如做冰凳、坐飞机挂炸弹等等,尽管残忍程度不减,但是这名字却俗气得多了!


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一个酷刑,还整出这么好听的名字来,真是服了古人的智慧……

仙人献果。传说中武则天时期,酷吏来俊臣发明的一种刑罚,属于枷刑的一种。

具体操作起来,就是犯人带着大枷跪在地上,在枷上面放上砖石等重物,犯人就像双手托举,跪地献物一样,也就有了“仙人献果”的称呼。

当然,具体操作的时候,地上还会撒一些碎瓦碎砖,犯人跪在上面,往往会被扎的血肉模糊,痛不欲生。(话说,大家有没有想到现在的跪键盘、跪榴莲……)

虽然这一招和凌迟或者剥皮比起来,画面没那么血腥了,但实际操作,还是很震撼的。


枷刑作为一种常见刑罚,分为很多等级。

最初的戴枷,就像咱们在影视剧里常见的一样,是为了限制犯人的自由,防备他们忽然逃跑。毕竟,脖子上套着这么大一块木板,怎么着都不方便。

大概从北魏开始,戴枷开始演变成一种刑罚,犯人又多了一项惨无人道的“刑罚套餐”。

首先,木枷虽然是木头的,但一点也不轻。和我们直观的感受不一样,木枷的重量其实有很多种。

宋元时期的杖罪犯人,木枷的重量是十五斤;流放的犯人,木枷的重量是二十斤;死罪犯人,就必须戴上二十五斤的木枷了。

从明朝以后,木枷的重量等级就多了,除了二十斤左右的,还有五六十斤,甚至七八十斤的。据说,大太监刘瑾当权时期,曾经出现了一百五十斤重的木枷!一百五十斤啊,好多人的体重都达不到吧?

这种重枷带脖子上,站都站不稳,估计会被活活压死……


戴枷最惨的还不是重量,而是时间长。

(三人木枷)

和普通人想象的不一样,戴枷并非是关进大牢就取下来了。古代判刑往往会有枷号二十天、枷号两个月,甚至枷号几年的都有。

这个枷号的意思,就是一直戴枷,吃喝拉撒都不方便。而且枷号往往伴随着示众,遇到戴大枷的,要是没有人喂些吃的,会在众人的围观中活活饿死。

(立枷)

从明代开始还出现了“立枷”,也就是做一个大木笼子,上面的木板掏出洞来,犯人脑袋漏在外面。立枷肯定不会量身定做,身材矮小的,脚不沾地,可能会被活活吊死。有些人运气好,脚底下会被垫上两块砖,勉强可以站立。

就算是这样,立枷也是难以活动,甚至难以呼吸,犯人待不了多久就被折磨死了。


当然,酷吏们再玩一点花样,戴枷就更丰富多彩了。

比如来俊臣发明的“定百脉”、“喘不得”、“突地吼”、“著即承”、“失魂胆”、“实同反”、“反是实”、“死猪愁”、“求即死”、“求破家”。

单是听听名字,就知道多恐怖了。

所以啊,仙人献果仅仅是戴枷刑的一种,名字比较花哨一些。要真说残忍的戴枷刑,多了去了。


七追风


古代有很多变态的酷刑,其中一些名字还起得很好听,“仙人献果”就是其中的一个了。

相传仙人献果是由唐朝酷吏来俊臣发明的,唐朝武则天时,为了稳固自己的统治,曾大力鼓励高密,由此涌现了一大批酷吏如索元礼、周兴、侯思止、来俊臣等。这些人均以审讯见长,为了得到有用的情报,发明了花样繁多的酷刑,在历史上留下黑暗的一笔。

仙人鲜果就是其中之一,相传仙人鲜果有两个版本。第一个版本中,用一个很大的方形木枷锁套住犯人的头部和双手,然后让犯人跪在地上,慢慢往枷锁上添加重物,直到犯人招供为止。在重物的压迫下,犯人腿部和膝部不断下压,十分难受,整个过程中犯人举着双手,就好像在贡献某物品一样,于是叫仙人献果。

还有一种版本,为了加大犯人的痛苦,在地面铺上碎砖瓦等物,然后让犯人举着重物跪在上面。在重物的压力下,碎砖瓦慢慢刺入皮肉,十分痛苦。如果犯人坚持不招,就加大重物重量,导致犯人不仅皮开肉绽,膝盖和腿骨也会被压碎,一场下来不死也残废了。

来俊臣在受到武则天重用后,贪赃枉法,横行无忌,为了攫取权力,四处编织罪名陷害朝臣,最后竟然踩到了武氏诸王和皇族头上,企图诬告太平公主、太子李旦和庐陵王李显等人,弄得天怒人怨,最后被处死,一干酷吏也被流放,获得了应有的下场。


萌叔观世界


悟空问答,有问有答。且听大狮唠叨几句。

“仙人献果”是嘛?

这名字听上去很美,然真实画面却一点都不美。

相传此刑衍生于大周女皇武则天时期,由酷吏来俊臣所发明。当然,只是这么传说罢了,我个人认为早在唐朝之前,这种刑罚就已经存在。

此刑施法之时,人要跪着。古人善跪,不可能到了唐朝才有人突发奇想,发明出这种简单而有效的刑罚。因此,此刑由来俊臣发明的说法不可靠。

其实这个刑罚操作非常简单,只需在地上铺上一层碎砖烂瓦,而后让受刑之人跪在上面,双臂高举一托盘,托盘之中不断增加重量。上面重量越大,受刑之人双臂就越发吃力,双腿迎面骨造成的创伤和疼痛感也就越大。时间稍长,碎砖烂瓦嵌入肌肤之中,令受刑之人痛苦难堪。

若手托之物掉落,则容易受到更严重的惩罚,因为手不能松,腿不能动,还要忍受这难以言表的痛苦,这种煎熬,光是想想就让人感觉难受。

在清末一些太监的口述之中,清廷尤为喜欢用此刑惩治那些犯规的太监和宫女。纵使不跪在碎砖烂瓦之上,单是青石地面,手托重物也熬不过三个时辰,若是双臂无法支撑而使得托举之物掉下来,那么就自求多福吧,少不了又是一通皮肉之苦。

折腾人这事儿,被古人发扬光大,无所不用其极。类如“仙人献果”,不过是许多刑罚之中的“小刑”罢了。可区区小刑就可令人如此痛苦难堪,若是大刑,干脆咬舌自尽算了,省的受那些毫无尊严的折磨!


大狮


越美的花,越刺,例如玫瑰;越动听的刑,越酷,例如仙人献果;“仙人献果”听其名闻其刑就知道非男人发明之刑,恰听时,以为是女子高举贡品,细嚼时,发现该刑如同历史第一位女皇帝一般,独树一帜,该刑也是因武则天这位女皇帝而衍生出,她在她的统治世界里,它功不可没,不然嫣有不畏惧之臣造反?

仙人献果-武则天统治天下的酷刑之一

都说女子柔弱,凭什么女子武则天能当皇帝至死都未有人造反成功,源于武则天这个时代,看似明亮,实则黑暗,它的黑暗在于酷吏,武则天登基后,大肆重吏,酷吏的存在让很多有反心思的都心生畏惧。

你听过《易经》看过《书经》朗过《诗经》,可感受过《罗织经》?而在武则天时代,这《罗织经》就是造反之人头上的悬梁柱,谁碰,让你生不如死。

这样说,不是把前三名著与“恶著”归类,也不是把罗织经与前三比肩,而是想说敢用“经”字的人,才能真正算得上酷吏,这部《罗织经》就是武则天登基后重用索元礼和来俊臣合力编织的一套刑讯经。

而仙人献果这酷刑就是罗织经里的其中之一,也是两大酷吏其一的来俊臣得意之作,何为仙人献果?答:

一,惩治犯人时让犯人高举重物的同时并跪在破碎的砖头瓦片上,其效果就是要让犯人感同身受碎片如何由自己双手承力慢慢刺入肉里,以及骨头里,而犯人唯一能做的就是品尝自己的哀嚎。

二,该刑随着时间,以及犯人承受能力不断加重,以及增添瓦片,就是要让犯人不断痛苦,以及重压下无法喘气,唯一能做的就是加重哀嚎,犯人面对仙人献果唯想求死,却求不得。

《旧唐书·来俊臣传》记载:“俊辰鞠囚,不问轻重皆注于鼻,掘地为牢,或寝以晏溺,或绝其粮,囚至啮衣絮以食,大抵非死终不得出。”

武则天的时代比任何需要武力维护的皇帝都做的好,那就是让人心生畏惧,只要心生畏惧,别人才不会造反,从这点上,武则天做得非常好。

历史里很多皇帝都被人造反翻盘过,武则天却独树一帜,不仅做到了即位年龄最大(67岁),更做到了寿命最长皇帝之一(82岁)。

她的酷吏做到了男性都闻色变,这也是很多男性不敢造反原因之一,更是她维护朝纲的重要手段之一。


探索历史奇闻


武则天是我国古代最狠毒的女性之一,她的性格残忍多疑,只要是得罪武则天的人,都会被武则天折磨而死,即使是武则天的儿孙都不能幸免。


武则天时期的酷刑非常多,各种惨绝人寰的刑罚都被公开使用,大臣们一旦进入监狱,要么就认罪被杀头,要么就死于酷刑之下。


即使是一向刚正的狄仁杰,在进入监狱后也只能乖乖认罪。

仙人献果是武则天手下酷吏来俊臣发明的酷刑,来俊臣是武则天手下最狠毒的酷吏,他发明了很多令人生不如死的刑具,罪犯只要落入来俊臣的手中,能够被杀死已经是非常幸运。


仙人献果在行刑之前先在地上摆放一堆碎陶片,在摆好碎陶片之后,来俊臣强迫犯人跪在陶片上,陶片刺入犯人的身体,令犯人痛苦挣扎。


而犯人越是挣扎,陶片就刺得越深,这些碎陶片能够给罪犯带来极大地痛苦,却不能夺走罪犯的性命。

当犯人不再挣扎的时候,来俊臣会让犯人举起一块木板,然后命人在木板上加上重物,只要重物掉落,犯人就会受到更严厉的处罚。


犯人为了不继续受苦,只能跪在陶片上举着木板,随着木板上重物的增加,陶片对犯人身体的伤害也越来越大,一直到犯人不能忍受痛苦,主动承认“罪责”为止。


来俊臣为了升官发财,利用武则天多疑的性格,经常给大臣罗列罪责,这些大臣在落入来俊臣的手中后,无不被迫承认罪责,最后落得家破人亡的下场。

来俊臣曾经诬陷狄仁杰谋反,狄仁杰知道来俊臣的手段,在进入监狱后赶紧承认了造反的罪行。来俊臣看到狄仁杰态度诚恳,没有给狄仁杰使用酷刑。


后来狄仁杰将信件藏在衣服里面,狄仁杰的儿子入朝喊冤,狄仁杰才保住了性命。假如狄仁杰以刚正的态度对待来俊臣,恐怕狄仁杰也要试一试仙人献果的威力。

作为武则天时期最凶悍的酷吏,来俊臣不仅让大臣们恐惧万分,就连同为酷吏的周正,在来俊臣面前也吓得跪地求饶。


武则天对周正滥杀无辜十分不满,让来俊臣负责处理周正的问题,来俊臣故意询问周正:“如果犯人不肯听话,用什么方法能让他们招供呢?”周正以为来俊臣开玩笑,对着来俊臣说:“把犯人放到大瓮里面,用炉火烧大瓮,犯人肯定受不了!”来俊臣让人找来一口大瓮,对周正说:“请君入瓮吧!”周正吓得跪地求饶,只能乖乖受死。

来俊臣还发明了十种枷锁,最后两种的名字叫:“求即死”“求破家”,从名字就能够看出,来俊臣的这些刑具究竟有多么可怕。


来俊臣当权十四年,朝廷内部的人私下称来俊臣办公的地方是“例竟门”,只要进去就不要想着出来。来俊臣充当武则天的打手,激起了朝廷大臣的普遍不满,由于大臣和百姓们都怨声载道,武则天最终将来俊臣杀死,仙人献果的酷刑也从此在历史上消失。


历史总探长


武则天登基称帝之后,为巩固自己的统治地位,曾养了一大批“打手”来为自己扫清统治之路上的“障碍”,来俊臣,索元礼都是这批“打手”中的佼佼者。

而这些“打手”们为让主子武则天高兴,想出了很多残忍的酷刑来折磨犯人,并把这些残忍的酷刑冠以“美名”,来折磨犯人,如“凤凰晒翅”“玉女天梯”“仙人献果”等等,其中“仙人献果”就是今天要讲的酷刑,而它的创造者就是“打手”头子来俊臣!



关于“仙人献果”这个酷刑记载于唐代小说集《朝野佥载》里:

记载为:“两手捧枷,累砖于上,号为“仙人献果”

虽然只有短短的几个字,让人遐想的空间却很大。而在民间流传的“仙人献果”酷刑却有两个版本:

第一个版本就是用一个大且重的木枷锁套住犯人头部和双手,并且让犯人跪在地上,而施行者慢慢的往枷锁上增物重物,在重物的压迫下,犯人的腿部和膝部不断下压,痛苦不已,而整个过程中犯人一直处于举着双手的姿势,就似在献贡品一样,所以被人称为“仙人献果”。

第二个版本就是先在地上铺上碎砖瓦块,然后让犯人举着重物跪在上面,在重物的压力下,碎砖瓦块会刺入犯人皮肉中,而施行者还会不断添加重物,令犯人疼苦不已。最终会导致犯人膝盖骨破碎,使犯人双腿残废!



创造酷刑的人是残忍的,而酷刑的创造者来俊成最后也没落到好下场,由于她知道武则天太多的秘密,后来被武则天用来俊臣自己发明的酷刑“请君入瓮”活活闷烤而死。


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