沙場冬點軍

在《水滸傳》中，和尚出場不在少數，但最厲害的兩個當屬魯智深和鄧元覺。

魯智深大家都很熟悉了，關於他的故事很多，拳打鎮關西，倒拔垂楊柳等等，有人更是推舉他為梁山第一英勇豪俠之人。而對鄧元覺，可能大家瞭解就比較少了，而實際上，鄧元覺也很厲害，甚至論及在各自陣營的地位，鄧元覺還要高於魯智深。

魯智深當和尚完全是被逼無奈，當了和尚以後，魯智深也絲毫沒有和尚做派，照樣大塊吃肉大碗喝酒，路遇不平照樣一聲吼，他一不打坐，二不念經，絲毫沒有出家人的樣子。不過儘管如此，魯智深的師父智真長老還是說他有佛心，只不過魯智深俗緣未了，要還殺生之債，所以魯智深還要再紅塵歷練。不過話雖如此，魯智深除了臨了坐化之外，絲毫沒有一個出家人的樣子，反而“灑家，灑家”的不離口。

而鄧元覺呢，跟魯智深卻又不一樣了。水滸裡面沒有交代他的來歷，但是在方臘陣營，他不僅是太子方天定手下的四大元帥之一，也是方臘一方的寶光國師。跟魯智深到處稱灑家不一樣，鄧元覺都是自稱小僧。一般自稱小僧的人都是有道高僧，起碼他自己是十分認同自己這個出家人身份的。

在方臘陣營之中，除了方臘的親屬嫡系方垕、方天定、方貌、方傑幾人之外，武將方面就以四大元帥為首，鄧元覺由於國師身份，他堪稱四大元帥之首。比起其他幾人來，鄧元覺位置的確也更重要一些，負責方臘和他們將領之間的聯絡。

在另一個元帥石寶被困烏龍嶺的時候，是鄧元覺主動去找方臘請求支援，儘管方臘由於個人利益沒有排兵來，但是方臘手下婁丞相還是盡力支派了五千軍給鄧元覺。後來方臘那邊有難，鄧元覺又請求石寶去救援，沒想到石寶這時候鬧起了脾氣，居然不去。鄧元覺沒有辦法，他只好自己率領五千軍馬去救援，結果路上遇到了宋江主力，跟秦明鬥了幾個回合，沒想到秦明詐敗，鄧元覺沒有追趕居然跑去想捉宋江，被暗中埋伏的花榮一箭射死。

從這段看的出來，鄧元覺雖然是個出家人，但是十分識大體，在方臘和石寶之間盡力周旋。是方臘和石寶都是有脾氣的人，兩人雖然是上下級關係，但是互相不滿，害得鄧元覺像個受氣的小媳婦，兩頭受氣。也正是因為方臘跟自己的將領石寶鬥氣，鄧元覺夾在中間，疲於奔命，這才被花榮射死。可以說，鄧元覺間接是被石寶和方臘的矛盾害死的。

鄧元覺除了跟秦明短暫打了幾下之外，他的高光之戰是交給了魯智深。關於這段打鬥描寫的十分精彩，因為兩人都是出家人，都是光頭，都使用一個禪杖，兩人廝殺了五十回合，不分勝敗。

那麼這兩人到底哪個更厲害一些呢。在《水滸傳》中，如果一個人的身形外貌特別突出，一般都會額外做一番描述，比如魯智深，“身長八尺，腰闊十圍”，像梁山好漢盧俊義、關勝、武松等等皆有外形描述，哪怕敵方陣營的遼國大將兀顏光，也有“堂堂一表，凜凜一軀，八尺有餘身材”的表述。

但是鄧元覺呢，只說了他的籍貫和武器，還有就是在跟魯智深打鬥時，把鄧元覺的衣著打扮做了一番描述：

這一身打扮倒是十分拉風，唯獨沒有對他的身高體型做描述。一般來說，如果身高體型方面格外突出就沒有必要重點鄧元覺的衣著打扮了，種種跡象表明，鄧元覺的身量跟魯智深是無法比擬的。還有一點，魯智深禪杖六十二斤，鄧元覺禪杖只有五十餘斤，從這裡也可以看出來他的體型比不過魯智深。

魯智深和鄧元覺都是頂級高手，兩人武藝相當，技術層面勢均力敵。當兩人技術層面相近的時候要比什麼呢，顯然一力降十會，身大力不虧。如果繼續打鬥下去，魯智深贏面更大。

有人可能會說既然魯智深贏面大，武松為何著急跑出去協助魯智深呢。要知道戰場打鬥不是比武賭賽，從來不講究單打獨鬥，要以殺死敵人有生力量作為目標。武松和魯智深同為步兵首領，他前去支援很正常。

很顯然作為方臘手下的國師和元帥，鄧元覺為了方臘一方是操碎了心，他既要領兵打仗，還要照顧方臘跟其他將領的情緒，堪稱勞苦功高。在這一方面，魯智深就輕鬆多了，因為總指揮有宋江、盧俊義、吳用這些人，他只管執行就夠了。而且宋江一方十分團結，不會出現將帥矛盾和見死不救的情況。所以在地位和對各自陣營的作用方面，鄧元覺要強於魯智深。

不過也正因為魯智深沒有那麼多糟心事，魯智深過得比較輕鬆，在武藝方面更勝一籌不足為奇。

一覽眾河小

一個是梁山數一數二的步軍頭領，一個是南朝獨一無二的寶光國師。魯智深和鄧元覺究竟誰更勝一籌呢？

二人交手

宋江兵馬攻打杭州時，魯智深在城下挑戰，有那南朝國師鄧元覺前來應戰。這寶光如來國師鄧元覺在方臘太子方天定手下四大元帥中排名第一，武藝十分精湛。

這寶光國師鄧元覺久聞魯智深大名，早就想會會了，他主動向方天定請戰：

好戰分子魯智深一見鄧元覺，頓時樂了：

兩根禪杖並舉，你來我往，鬥過五十餘合不分勝負。城樓上觀戰的方天定和元帥石寶都看呆了，沒想到魯智深這麼厲害。

梁山這邊是武松觀戰壓住陣腳，武松見魯智深戰寶光不下，恐有疏失，心中焦躁，便舞起雙戒刀，飛出陣來，直取寶光。這寶光和尚戰一個都吃力，所以見武松助戰，急忙抽身退走了。

由此可見，唯一的一次交手，魯智深和鄧元覺打了個不相上下。

二人究竟誰更厲害

魯智深和鄧元覺正鬥得旗鼓相當，卻被武松給攪和了。這一來，想要通過兩人直接以戰鬥來決勝負是不可能了，那麼只能從側面來分析了。

城下倆人鬥得正歡，城上觀戰的方天定發出感嘆：

元帥石寶也感嘆道：

那麼梁山方面，武松為何突然上前助戰呢？有的讀者認為武松覺得魯智深有些吃力，兄弟情深，武松怕他有失，所以持刀上去幫忙。

我卻不這麼認為。

🛡首先武松是急性子，他的戰鬥方式是快準狠，看不得別人磨嘰。他看倆人成膠著狀態，所以上去幫忙。

🛡其次，武松見這鄧元覺確實很厲害，“行者武松見魯智深戰寶光不下，恐有疏失，心中焦躁，便舞起雙戒刀，飛出陣來，直取寶光。”很明顯，魯智深並沒有露出敗相，只是武松見寶光厲害，擔心有失才上去幫忙。並不是像有的朋友說武松看出魯智深吃力了。武松是個靈活戰鬥的人，有二打一的機會，何必跟你糾纏呢？

🛡最後一點很重要，當時不僅仗打得很緊張，而且很慘烈，梁山已經死了很多兄弟，武松心頭焦躁。攻城大戰迫在眉睫，時間不允許魯智深和寶光再單挑下去，兄弟之情也讓武松不願再袖手旁觀。所以武松提刀助戰。

綜上所述，所以我的結論是：花和尚魯智深比寶光國師鄧元覺的實力高那麼一丟丟。遺憾的是，施公沒有讓鄧元覺死在魯智深的禪杖下，而是讓花榮給射死了！

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不用說，魯智深和鄧元覺都具有相當高超的武藝，一人是梁山的步軍大帥，一人是方臘帳下的四大元帥之一，單看他們的身份，就知道他們能耐非常。至於兩人的武藝孰高孰低，還別說，小說中兩人正好有過一次交手記錄，我們不妨通過兩人交手的狀況，來判定他們的武藝高低。

宋江進攻杭州時，在杭州城下，魯智深與鄧元覺展開了一場大戰，小說中這樣寫道：

我們看到，這兩個大和尚交手了五十回合，但很遺憾，並沒有分出勝負，這麼看來，想通過兩人的交戰狀況來分出他們武藝的高低，恐怕不太可能，畢竟小說中他們有且只有一次交手記錄。

但是，彆著急，通過正面描寫判斷不出來，我們還可以通過側面描寫來判斷，什麼側面描寫呢？那就是觀戰者的感受，正當魯智深和鄧元覺打得難分難解的時候，小說中又出現了這樣一段文字：

現在大家心裡有數了吧，武松作為觀戰者，他擔心魯智深“有疏失”，故而“心中焦躁”，隨即“起雙戒刀，飛出陣來，直取寶光”。鄧元覺自知武松厲害，如今兩大高手戰他一個，他當然不敢戀戰，所以退回城去。

也就是說，在魯智深和鄧元覺交手的時候，武松作為步戰高手，他已經看出了門道，如果魯智深佔上風，他怎麼會“恐有疏失”，又怎麼會“心中焦躁”，甚至直接出陣助陣魯智深，要知道，兩個打一個，是不公平的行為，武松是個頂天立地的好漢，這個時候怎麼連面子都不要了呢？只有一種可能，再交手下去，魯智深將會處於劣勢。比起面子，還是兄弟的性命重要，所以武松不得不出手相助。

因此，通過武松的一系列反應和行為來看，我個人認為魯智深的武藝稍遜鄧元覺半籌，不知各位看官怎麼看呢？

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從武松上前幫忙的那一刻起，魯智深的實力，註定不會超過鄧元覺。

首先魯智深的名氣在江南也不錯，在攻打杭州城時當魯智深前來挑戰，鄧元覺自然選擇應戰。從秀州已降的段愷口中我們可以得知，杭州城中最厲害的就是鄧元覺和石寶了，石寶表現出了不錯的智勇，鄧元覺也在杭州城外和魯智深打的難分難解。城上觀戰的石寶和方天定對於城下的打鬥都表示驚詫無比，他們沒想到宋軍中居然有人能力敵國師不敗，這也足以證明在他們心中鄧元覺的戰力也多麼高。

但魯智深並沒有拿下鄧元覺的能力，並且一旁的武松較早出戰，鄧元覺才選擇了撤退。書中有不少類似助陣的情節，比如孫安助盧俊義，花榮助史進，郭盛助呂方等，只有有一方一出戰，就足以證明此方絕對沒有佔據優勢，按照這個思路，魯智深的上限，就多少被鄧元覺牢牢鎖死了。

當然，武松救魯智深除了怕魯大師有失外，也是為了後面的魯智深救武松做鋪墊（奪包道乙的混元劍）。而在烏龍嶺上，施公的另一個描寫更是直接表明了鄧元覺強於魯智深，在宋江率兵準備強上烏龍嶺時，依靠的是花榮的神箭直接射殺的鄧元覺，當然這一切都是劇本之內的事，因為在花榮看來，目前陣中沒有人具備穩贏鄧元覺的能力，要知道當時魯智深也在場，為了最完美的演繹這出誘敵之計，只能派更穩的秦明去出戰。最終花榮彎弓搭箭，射死鄧元覺（而不是射傷活捉），也能表現出鄧元覺的恐怖實力了。

其實仔細想想，鄧元覺算得上是南軍中武藝最高強之人，他與石寶被困在烏龍嶺時去向方臘求援結果被拒，遇上這樣的主子，還想幹啥。所以鄧元覺有實力，卻跟錯了主子，不然的話，他來梁山就能和魯大師組成雙禿頭組合了，出戰之前先把敵人的眼睛亮瞎了再說，哈哈哈。

魯智深與鄧元覺的差距微乎其微，二人的兵器其實是不一樣的。

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答：魯智深和鄧元覺相比，魯智深武藝更高。

雖然我們看魯智深和鄧元覺你來我往，鬥得很熱鬧，似乎棋鼓相當。

而原著又強調是鬥過五十餘合，不分勝敗。

但大家不可被這些表象所迷惑，完全可以根據戰場外的許多跡象進行剖析的。

一條最直接的依據：單單比較武器，優劣已分，魯智深穩佔上風。

魯智深在五臺山文殊院出家時，曾到山下鐵匠鋪打了一條水磨禪杖、一口戒刀。

這根禪杖的分量有多重呢？

魯智深告訴打鐵匠，就來條一百斤重的。

打鐵匠告訴他，太重了，打不出來。而且，人家武聖人關二爺的青龍郾月刀也只八十一斤重，你來個一百斤的，那不是壓住了武聖人，對武聖人不敬嗎？

魯智深就說，那就和關王爺一樣，打八十一斤好了。

打鐵匠又說，您這還是不夠尊重關二爺。

魯智深只好讓步，問，那你計劃打多重的給灑家？

打鐵匠說，不多不少，六十二斤的水磨禪杖剛剛好。

看，魯智深的禪杖有六十二斤重。一般人，不說拿它當兵器使，就提上十多分鐘，也累得夠嗆。

鄧元覺不是一般人，他是方臘的國師，大太子方天定手下四大元帥之一，武功精湛，但他的渾鐵禪杖只有五十斤。

五十斤對六十二斤，誰人更強？一目瞭然。

還有，鄧元覺和魯智深在杭州東門外鬥得難解難分，在城樓上觀戰的方天定和石寶卻越看越心驚，越看越不對勁，說魯智深“不曾折半點兒便宜”與鄧元覺。石寶本身也是絕世高手，點頭同意，說的確是這樣。

想想看，作為敵人的方天定和石寶都這樣稱讚魯智深，足見魯智深更加技勝一籌。

當然，有人會說，魯智深這邊，武松不也擔心魯智深有失，挺兩柄戒刀支援魯智深了嗎？

必須注意，魯智深和武松屬於客場作戰，戰得越久，越對他們不利，他們必須速戰速決，而武松見魯智深久不能解決掉鄧元覺，自然焦躁，飛身上前助戰。

不用說，武松一上，鄧元覺立刻感到壓力大增，只好倉皇逃竄。

除此之外，我們看鄧元覺之死，也覺得他距離一流高手還有一丟丟遠。

在烏龍嶺，鄧元覺貪功追擒宋江，花榮暗施冷箭，鄧元覺被射落馬，幾個後梁山小兵衝上，幾刀就將他劈死了。死得窩囊，有失高手形象。

覃仕勇說史

魯智深，倒拔垂楊柳，制服了一幫潑皮，酸棗園內任逍遙；手中的渾鐵禪杖，重六十二斤，身單力薄的人還真吃不消用，所以胖大和尚一定是個大力士，日後擔當梁山泊一十員步軍頭領第一名，武功一定非常了得。

鄧元覺，是歙州僧人，號寶光如來，官拜偽江南方臘國師，使一條50多斤渾鐵禪杖，大太子方天定手下四員猛將之首，《水滸傳》中第九十四回才登場，南軍中數一數二的猛將，據本人判斷其武功不在連斬梁山索超、鄧飛、燕順、鮑旭、馬麟等五員將佐的南離大將軍元帥石寶之下。

杭州城下，魯智深和鄧元覺，兩條鐵禪杖，兩個和尚，兩個禿頭，晃來晃去，展開了巔峰對決，打得精彩絕倫，令圍觀者大呼過癮。

是魯智深率先挑戰，城樓上鄧元覺見是個和尚，引五百刀手步軍出城引戰，鬥過五十餘合，不分勝敗。城樓上觀戰的方天定和猛將石寶，都認為魯智深這個花和尚名不虛傳，“不曾折半點兒便宜與寶光和尚”，但旁邊的武松看了卻內心焦躁，提了戒刀，上前助戰，鄧元覺見胖和上來了幫手，就掉頭撤回城去。

魯智深、楊志、武松，當年都是二龍山上的悍匪，本身都是武藝高強之輩，憑藉二龍山在江湖上的顯赫名聲，在水泊梁山大聚義時，在英雄排行榜上各自某得了非常不錯的排名。

所謂當局者，迷旁觀者清，至少武松覺得魯大師久戰會吃虧，又或者是為了速拿鄧元覺，也不管什麼江湖規矩了，提了兩口戒刀，要參與團戰，以多欺少。鄧元覺，見兩個打一個，當然好漢不吃眼前虧了，倒拖禪杖趕快撤退。

魯智深手中兵器渾鐵禪杖，重六十二斤；鄧元覺手中兵器同樣為渾鐵禪杖，但卻要比魯智深的輕十斤左右。持這種沉重的兵器，對壘時間久了，是非常耗體力的，當初魯智深餓肚子時，打不過丘小乙、崔道成，後來靠史進的幫忙，才將兩人殺掉。

因此，禪杖揮舞如飛時，體能和耐力的消耗極大，打鬥時間久了，明顯對魯智深不利，可謂魯大師的軟肋，自然難逃武松犀利的雙眼，才會有書中描述的武松內心焦躁，提刀上陣助戰的情形出現，如果魯大師對鄧元覺處於有利態勢，武松根本就不會“內心焦躁”。

故而，從行者武松內心焦躁，提刀助戰之情節來判斷，本文作者認為鄧元覺和魯大師在杭州城下的巔峰對決，打到最後面，魯大師的處境會稍微不妙，畢竟手中兵器沉重，需要消耗太多的氣力，鄧元覺對魯智深應該略勝一籌。

此外，從鄧元覺的最終結局，死於小李光花榮的神箭之下，從側面印證了鄧元覺的武功在魯智深之上，花榮知道以鄧元覺的實力，在一對一的打拼中，梁山將佐沒人能制服他。

於是，花榮就讓梁山馬軍五虎將排名第三的霹靂火秦明誘戰鄧元覺，戰不五合，秦明回馬就走，眾軍各自東西四散，鄧元覺就撇了秦明，縱馬來抓宋江時，被早就埋伏在暗處的花榮一箭射中面門，墜下馬去，被眾軍所殺。

國平軍史

魯智深和鄧元覺雖是敵對雙方的傑出將領，卻都是武功高強的英雄豪傑，一雙瘋魔杖法眼花潦亂、乒乓亂響，似一道動聽優雅的交響樂，似一團地上飛舞的雪花，更似兩條蛟龍獻技人間，一陣陣搏殺聲震天動地，用殺得天昏地暗也不為過。雖然兩人棋鼓相當，但從兵器上來區分，魯智深六十二斤的渾鐵禪杖卻比鄧元覺的杖器重，武功也應稍強。

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高手過招毫釐之間，不分勝負，誰人無法判斷。但魯智深英勇過人，這是一種優勢。

想發發發

鄧元覺武藝更高，武松上去幫忙，是同為高手的武松看出魯智深將要吃虧。否則以他們的驕傲性格，不會上去二打一。

關鍵字: 文化 鄧元覺 和尚