醉墨客
《西游记》原著中，菩提老祖是个非常神秘的神仙，在灵台方寸山教会孙悟空七十二变、筋斗云，孙悟空显摆神通变成松，被他赶出山，自此菩提老祖再也没有露过面。
多数人认为菩提老祖是道家神仙，因为灵台方寸山的众多徒弟都是道士打扮，他教给孙悟空的也是道家法术，他必定是道家神仙无疑。
实际上，菩提老祖是如来佛祖的徒弟，这看起来貌似天方夜谭，但有足够的证据证明他并非道家神仙，而是属于西天集团的。
菩提老祖是如来佛祖的十大弟子之一，全名是须菩提。
关于这一点，已故的国学大师南怀瑾先生在谈论《西游记》时，就曾经说过，菩提老祖就是须菩提，而孙悟空的如意金箍棒是指男人都有的东西，大闹天宫的话，大家都懂的。
它的意思是指人的执着意识是虚幻的，人们都是在虚有的意识里行事。当然了，这是题外话，与题目无关，不过多的叙述。
菩提二字是梵文的音译，汉文的意思是智慧、圆满。须菩提亦译作苏补底、须扶提、须浮帝，在释家的经典记载里，他在如来佛祖的十大弟子中，以解空第一而闻名于世。
既然菩提是梵文，若菩提老祖是道家神仙，这就会有矛盾，因为传统的道家文化，不可能以外文来命名神仙的尊号，唯一的解释就是菩提老祖就是须菩提，是如来佛祖的弟子。
菩提老祖传授给孙悟空的，为何是道法？
我们习惯上叫神通为道法而已，道法不是单指道家的法术，它是泛指一切神通，这种神通佛家修行佛家有，妖魔鬼怪修行妖魔鬼怪有，像小说里的白骨精、苍狼精，他们非神非佛，但经过自己的修行，亦懂神通变化。
由此，菩提老祖教给孙悟空的道法，并非道家独有，称呼上名为道法而已。它可以是佛家的，佛家里懂得神通的数不数胜。
灵台方寸山的众徒弟为何穿道服？
释家文化里，如儒家一样，讲究因人而异，因材施教，因地制宜，所谓法无定法，只要能度化众生，无谓是僧是道，不拘于表象的执着，穿上道服而度化无碍于事。
类似《维摩诘经》里的维摩诘居士，为度化众生，化身为妓女、富人、穷人、病人等等，而我们熟悉的济公，还常喝酒吃肉，统统不执着于形式主义。
孙悟空是菩提老祖的徒弟，意味着孙悟空就是如来佛祖的徒孙。
我们再来从不同的事例，从孙悟空的身上，侧面证明菩提老祖是如来佛祖的徒弟，而孙悟空因为是如来佛祖的徒孙，所以很多事是护着他的，毕竟是自己人。
一、玉帝邀请如来佛祖去参加蟠桃会，如来佛祖没有赴约。
从七仙女对孙悟空交待参加蟠桃会神仙的名单里，可以得知里面有西方佛老，即如来佛祖，还有其他的圣僧，但当时去参加蟠桃会的，仅有观音菩萨作为代表，这是为什么？
原因在于玉帝忽悠、欺骗孙悟空，只封给孙悟空一个弼马温的九品芝麻官。玉帝已有两亿岁，神通广大，必然知道孙悟空、菩提老祖皆是如来佛祖的人。
可是，玉帝让孙悟空做的官这么小，存在着忽悠、欺骗，这是间接的不给如来佛祖面子，所以如来佛祖懒得去参加蟠桃会，只让观音菩萨去应付一下则罢。
二、如来佛祖用五指山降伏孙悟空，只轻轻的压住。
因为孙悟空实在调皮，将天宫闹得鸡飞狗跳，玉帝始终顾忌孙悟空是如来佛祖的人，只能下旨命人去告知如来佛祖，让他来收拾。
如来佛祖看自己的徒孙闹得实在过份，便直接到灵霄宝殿外的天门用五指山收拾孙悟空，但始终是自己人，下手并不重，原著如此叙述当时的情景：
被佛祖翻掌一扑，把这猴王推出西天门外，将五指化作金、木、水、火、土五座联山，唤名“五行山”，轻轻的把他压住。轻轻的把他压住，可见如来佛祖对孙悟空这个徒孙是疼爱的，若非亲非故，早已让孙悟空魂飞魄散，挫骨扬灰。
如来佛祖降伏孙悟空后，原著写“如来佛祖殄灭了妖猴，即唤阿傩、迦叶同转西方极乐世界”，他并不想见玉帝，原因就是玉帝怠慢了孙悟空。当然了，后来玉帝还是举行了安天大会感谢如来佛祖，毕竟帮了忙。
三、孙悟空被压五行山下，应了菩提老祖的警告。
菩提老祖在灵台方寸山警告孙悟空，不得提他是师傅，孙悟空承诺不提。但是孙悟空一回到花果山，自恃学有所成，神通广大，灭了水脏洞的混世魔王时，众猴子拍他马屁，问他师承何处，孙悟空得意忘形，忘了承诺，提到菩提老祖是他的师傅：
……渡西洋大海，到西牛贺洲地界，访问多时，幸遇一老祖，传了我与天同寿的真功果，不死长生的大法门。这里很明显，孙悟空道出了菩提老祖就是他的师傅。既然违背了承诺，那孙悟空就要得到惩罚，所以如来佛祖就替徒弟菩提老祖教训孙悟空，压在五行山下五百年。
四、玉帝不厚道，在安天大会上，用龙肝凤髓招待如来佛祖，原来事出有因。
如来佛祖明明是吃素，在安天大会的菜肴里，偏偏有一道龙肝凤髓，原著中如此写道：
请如来高座七宝灵台，调设各班坐位，安排龙肝凤髓，玉液蟠桃。玉帝为什么这么安排呢？原来如来佛祖对孙悟空的惩罚太轻，只轻轻的压住他，玉帝感到不满意，再者，巡视灵官来报说“那大圣伸出头来了”，意思是孙悟空快逃脱出来。
如来佛祖面对玉帝的刁难，只得再交待阿傩、迦叶尊者给五行山贴上帖子，将孙悟空收紧，不然天庭不满意。
离开安全大会后，如来佛祖始终舍不得孙悟空，毕竟是自己的徒孙，他让五方揭谛给孙悟空吃铁丸铜汁，有得吃总比没有得吃好，而且也不能让他吃得太好，因为天庭的人在看着，如来佛祖不能疼爱得太过分。
综上所述，正因为菩提老祖是如来佛祖的徒弟，而孙悟空是如来佛祖的徒孙，所以如来佛祖处处护着孙悟空，种种事迹，有力地证明了这一点。
醉墨客
菩提老祖是如来佛祖的师傅。
俗话说，长江后浪推前浪，一代更比一代强。前仆后继无歇息，前浪死在沙滩上。自从道祖西去之后，东方的人想要修道，就只有去西天取经了。道祖寂灭之后，道门薪火相传，开枝散叶，到菩提祖师在“灵台方寸山 斜月三星洞”开坛讲道的时候，已经门类繁多，徒众遍地，连山里的樵夫都能来几句“黄庭”咏叹调。这就是猴王初次西行取经的背景。猴王获得赐姓赠名，叫作孙悟空，才有机会留名仙册，为魂字号人物。此时，对孙悟空的顽劣，道门实乏控驭之术。所以，菩提祖师只好把孙悟空驱逐了事。
后来，孙悟空不断成长，在金刚不坏术、变身变脸术和凌云飞度术之外，窥透了避水术、避火术和抗打击术，在江湖上扬名立万，终于位列仙班。此时，他的成长之路发生了曲折。由于“制心术”修炼未到位，他走火入魔，入了偏门，踏上了造（反革）命的犯罪道路。连道祖老君和佛师观音都皱眉，觉得不好处置。等到逃出八卦炉的孙悟空再次胡作非为的时候，从道门中分化出来的佛道老祖出现了。这就是如来佛，他创立的道门叫作佛道。如来出面，巧妙地利用观音的六字真言锁住了孙悟空，使乾坤得以安定。
再往后，如来的法术更加娴熟，有了制服顽劣心性的不二法门。于是，如来和观音就策划了一场取经活动，帮助孙悟空破除心魔，登峰造极，成就佛道。
孙悟空和陈玄奘成佛，不仅是佛门的伟大成就，也是道门的辉煌业绩。因为道门本来就是佛门的父母，佛门本来就是道门的分支，所以很多仙界众生很乐意接受如来和观音的调遣，帮助取经师徒克服困难，使五众在如来法海中取得胜果。
平说客
须菩提祖师就是如来。
孙悟空亦是如来，只不过在《西游记》中没有正面说出来。
如来是治世之尊，搞政治的。如来要把整个宇宙之间众生的事务治理好于是就讲了一套法，劝众生为善。可结果是法拘束不了强者恶者，只有弱者善者在真正的依教奉行，以致强者更强弱者更弱。法起到了一种赏恶罚善、有助于强者使其如虎添翼而不利于弱者使其遭遇真正的不幸的逆作用。
如来的法起到了这种逆作用这让如来火冒三丈，他岂不是成了恶人的帮凶了。于是如来替弱者善者报复强者恶者，可是报复众生的事情做得多了如来自身变成了一只石猴，全身都长满了毛。所以《西游记》中孙悟空和如来是同一个人扮演两种角色。
话勿信
肯定不是。
菩提祖师最大的特征是佛道皆精，诸子百家都懂，佛祖弟子须菩提显然不符合这个特征(连佛祖本身都不是完全能达到这件条件，更不要说他的弟子了)。
菩提祖师，只在西游记中出现，其他神话不论道教、佛教和民间传说中都没有他，西游记原著中菩提祖师，没有交代他的来历也没有交代他的去向，好像教完孙悟空就凭空消失了。有人说他是不在仙箓造册的散仙，这绝对不可能！菩提祖师教出孙悟空这个厉害的徒弟只用了三年，实际上就教了三次，每次一小会儿，悟空自己练习了三年而已，可见他的法力是最顶尖的存在，然而仙界都不知道，那只有一种可能，他故意隐瞒自己的真实身份！个人以为菩提祖师应该是燃灯古佛幻化而来，他是卸任退休的前任佛祖，教孙悟空是为了推进一个秘密策划的项目(西天取经，佛教东进)，当然不希望别人知道，要隐瞒身份，所以徒弟们在喧哗时，他很紧张地跑出来制止。
从结果来看，教出孙悟空闹天庭然后再取经，佛教受益最多！从动机来分析，菩提祖师应该是燃灯古佛或者如来佛祖，但如来佛祖不是完全符合菩提祖师那个佛道皆精的特征，另外如来是现任佛教领导，事务繁多，没空的！至少花了十年时间在悟空身上(前七年悟空挑水劈柴扫地，没学艺)，如果是如来，应该是速战速决，前七年浪费得很不值当！如果是燃灯古佛就解释得通，他是卸任的佛祖，有的是时间，他曾经是元始天尊的弟子、阐教副教主，当然佛道皆精，最主要如果是如来恳请老师帮他个忙，他确实也会有动机！当孙悟空溜到兜率宫的时候，燃灯古佛(菩提祖师)就亲自前往兜率宫和太上老君坐而论道，太上老君把青牛、童子都带去，才给孙悟空钻了空子，偷吃到仙丹，这也许不是巧合，而是燃灯故意安排的呢？孙悟空当年拜师的目的是为了长生不老，自已教不了，就让老君偷偷放水;另外秘密项目(取经)还要派孙悟空上用场，不能让孙悟空死了，不然就前功尽弃了！
回头再看看引导孙悟空去找水帘洞和拜师求艺的赤尻马猴(那个年龄很大的猴)是谁，这一切推论就成立了！赤尻马猴(这猴子幼年时淘气，竟然误撞到灵山无来阁，他踏着仙雾转身进入阁里，阁中放一坐台，荷花高砌，绿水环绕，那猴子便跳上莲台嬉戏。无来阁本是佛祖栖身之所，等到佛祖从雷音寺讲法回来，看到莲台被动，于是左掌伸出，意念发力，马猴立刻在佛祖掌心出现。自此，赤尻马猴阪依佛门，在佛祖座下修行，他十分灵通，得三十六路心法，赐“闻达侍者”；因由树生，取木姓，法号尚智。)赤尻马猴显然是佛祖刻意安排到悟空身边的。
燃灯古佛化幻化成菩提其实也留下了线索，菩提树是佛教的象征，菩提祖师的意思是佛教祖师爷，那就是燃灯上古佛。他说他教了十二批弟子，分别是以“广、大、智、慧、真、如、性、海、颖、悟、圆、觉”命名，那应该孙悟空的师兄弟很多，为什么后来一个也不出现？其实都出现过，只是不方便相认而已，各位朋友请自行脑补并对号入座吧！
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先看看菩提祖师的住所。菩提祖师隐居在西牛贺洲“灵台方寸山，斜月三星洞”。“灵台方寸山”取首尾二字就是“灵山”，“斜月”、“三星”又都是天上之物，显然暗指“天空”。把它们合起来就是：“天上灵山”（另一种解释方法说，“灵台方寸山，斜月三星洞”其实就是一个’心’字，这种说法也很有道理，但毕竟不是唯一的解释方法）。而我们知道如来佛祖（再次重申，《西游记》里如来佛祖即是释迦牟尼佛又是阿弥陀佛。也就是说，在当时那个年代，以吴先生为代表的多数人都认为释迦牟尼佛就是阿弥陀佛，阿弥陀佛就是释迦牟尼佛。恰恰就住在西牛贺洲“天竺灵山”的大雷音寺内居住须菩提是如来的十大弟子之一。《西游记》中的菩提老祖是道教真人，非如来弟子。
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菩提老祖有可能就是《封神演义》中的准提道人，是如来佛祖的师弟。两人曾经共同执掌西方教。后来如来修成六丈金身，建立佛教，把西方教吞并。菩提祖师也从此隐居山林，将高山命名为“灵台方寸山”，与“天竺灵山”相对。以后自立道观修身养性，除了山中居民，没人知道他的住处。就是那如来，也不知道自己的师弟身在何方。更不知西牛贺洲还有仙人存在。如来曾这样评价西牛贺洲：“我西牛贺洲者，不贪不杀，养气潜灵，虽无上真，人人固寿”（见《西游记》第八回）。可见，同处西牛贺洲的如来，却不知菩提老祖的存在。由此可知，菩提的道行一点都不逊色于如来。甚至可以避开如来的法眼。由此大家可知，为什么孙悟空在菩提老祖处修行仅三年，便有如此神通的缘故了。
钮钴禄常
就是如来佛祖本人不是徒弟啊！
大闹天宫一段和真假猴王一段都有迹可循，而且悟空去灵山大雷音寺是不用问路的！
爱看花开从不摘
一个是道家 一个是佛家怎么可能会是徒弟
