【患了麻风病的男子】
【母亲和两个孩子，衣衫褴褛】这张照片直接反应了封建社会女子缠足的现象，当时流行于汉族女子之间。照片中母亲和两个孩子站在家门口，“三寸金莲”触目惊心，女儿脚上缠着厚厚的布，可见她还没有缠足成功，此刻正在承受着巨大的痛苦。
【母亲带着还在襁褓中的孩子去乞讨】在莫理循的日记中，关于乞丐的描述随处可见，有整个村庄都出去乞讨的，也有全家人都出去乞讨的。莫理循认为这些人都是失去土地的人，乞讨是支持他们唯一活下去的办法。
【长江边纤夫住的窝棚】纤夫们居住在岸边简陋的茅草屋里，随时等候船夫叫唤拉纤。纤绳由竹条制成，锋利如刃，动辄便会磨破手。当拉纤时，纤夫们带着特制的肩带，肩带另一头牢牢系在纤绳上。一般是系活结，一拧便可脱落，但很多时候纤夫会被纤绳绊倒，被带到水中，或撞上水下的卵石，有的还可能因此丢掉性命。
【城墙下戴着脚铐的男子】照片中戴着脚铐的男子是被公开游街示众，进而起到以儆效尤的目的。
【逃荒的人们】逃荒，即因灾荒而流落他乡去谋生 这是古代老百姓活下去的重要手段之一。要知道古代人安土重迁，如果不是实在活不下去了他们是不愿意背井离乡的，一旦离开家乡很可能再也回不去了。
【衣衫褴褛的老奶奶】对于当时穷人来说，活下去无比艰难。照片总的老奶奶还裹着小脚，或许家中仅有的财物就是饲养的几只鸡。
【田地里劳作的人们】
【走街串巷卖孩子小玩具的老人，眼睛充满忧愁】
【姐弟三人去拾粪】在去甘肃的路上，莫理循偶遇三个小孩，他们这是去拾粪的路上。当时动物粪便是最重要的有机肥，拾粪几乎成为孩子们的工作之一。
【男子坐在路边的土地庙旁】土地庙的庙门有这一副对联，“噫敬我二老，好赐你三多。”当时所谓的“三多”指多福、多寿、多男子。土地庙里面还有一副对联，“公公一方公道，婆婆好片婆心。”男子蹲守在这里，希望有人祭拜时能有贡品留下
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