農村俗語“千年的王八萬年龜,百年的兔子無人追”,是什麼意思?

扈煬


在農村的諸多俗語之中,有很多的老話,都是正話反著說,也有的是帶有相當大的誇大語言,將一些我們日常生活之中常見的,或者是不常見的事情,誇大的進行描述,這也是讓我們更好的在第一時間,對於這句俗語有相當深刻的印象,起到讓人極易難忘的作用,按照過去的說法,很多動物、植物都是長壽的象徵,老人過生日使用最多的一句話叫做:福如東海長流水,壽比南山不老松,可見松樹歷來都是長壽的象徵,除了松樹之外,很多動物也是具有這樣的作用。

我們熟知的一句老話,叫做千年的王八萬年龜,其實本身烏龜和王八,是決計沒有這麼長的壽命的,只不過這種說法歷史久遠,在很多古墓之中,還經常會發現很多的龜殼在其中,有的還相當的碩大,可見古人對於龜是有很崇拜的心理,很多神話角色和一些民間建築造型,龜的形象隨處可見,龜也是寓意長壽、安康的含義,這句老話本身是具有好的方面的寓意,代表著長壽、健康、安康。

現在烏龜和王八,也叫做甲魚,這倆貨的含義跟過去完全不一樣,已經變了味的存在,一直是被認為是罵人的代言詞,烏龜王八蛋更是成為一句朗朗上口的罵人話語,國罵裡面的必不可少基本用語,在過去古代的時候,這兩種生物可不是被這樣認為,一直是作為靈獸被大家所崇拜,很多古詩詞也有龜的描述,都是一些讚譽之詞,那麼這句本身是好話的詞語,如果在加上百年的兔子,這句俗語就完全變味了,為什麼這麼說呢?

兔子的壽命是相當短暫的,別說是百年,兔子的壽命連十年都沒有,那麼如何出來了百年的兔子呢?豈不是成精了麼,還真的是這麼個意思,十年的兔子都幾乎看不見,百年的兔子不是成精又是什麼,你還敢追?跑的慢一些都唯恐不及。

其中這句俗語的側面寓意,是指一些上了年紀的老人,人老成精,這句老話也是有所指,人老之後,經歷的事情多、閱歷廣,沒有什麼能夠瞞得住老人的,對於精明的老人,還是不要去招惹為好,分分鐘就會秒殺你的智商,哪怕你的護甲在高,也抵擋不住人家的法術攻擊銳利,這句諺語說的也是對於一些精明老人的描述,人越老,見識越多、知識面越廣,無人追,也是無人敢招惹的意思,追上了之後,戰鬥力不如人家,還不如不追。

這也是一句調侃的諺語,很多老年人經常會開玩笑使用這類的話語,其實都是一些茶餘飯後的談資,其實烏龜也活不了千年,王八更是不可能活到萬年,兔子的壽命最為短暫,這句諺語的誇張描述,其實暗指一些成了精的老人,寓意是相當的明顯,對於這句老話,你有什麼看法呢?話語大家補充評論留言,謝謝大家。


棒奔霸


說到千年王八萬年龜,讓我想起很多年以前,我在濟南的時候,一個初冬的星期天,我和朋友一起去城郊的四門塔遊玩,我發現很多塔座下面,都壓著一個雕刻的石龜,而且那些石龜有大有小,根據石塔的高矮大小,分別壓著的石龜也不同。四門塔建於北宋年間,後來聽人說,塔下面壓著的石龜,是根據住持的級別,分別雕刻不同花紋和不同大小的石龜。


千年王八萬年龜,在生活中,通常是貶義的形容一個人的壽命長,是用來罵人的一句話。我們都知道烏龜和王八活的壽命比較長,而這兩樣動物,在人們的意念裡,幾乎都是貶義詞的象徵。而實際龜和龍鳳一樣都是吉祥美好的象徵,放在屋裡有辟邪驅煞,消災免禍的作用。

正如四門塔風景區的那些石龜,除了長壽之意,還有化兇納福的用途。有的人家會在老人的房間裡面,擺放一對銅製龜,為的就是希望自己的親人多福多壽,長命百歲。現代人經常會在魚缸裡養幾隻小烏龜,其實也是有很多層意思。而且也有人到集市上去花錢買來王八,然後再到河塘裡去放生,為的也是祈福避災。


這裡的千年王八萬年龜,意思是形容上了年齡的人心機重,謀略深,不論是在生意場上還是做朋友,都要提防那些老謀深算的人,正所謂薑是老的辣。

百年的兔子無人追。首先說哪有活到100年的兔子,人都活不到100年,更何況兔子。兔子跟其他一些小動物一樣,壽命都不長,也就幾年的功夫吧。雖然有狡兔三窟這個成語,怎奈大自然造物弄人,就是給一些動物固定了壽命的長度,無論怎麼樣聰明機靈,也逃不脫大自然的法則。平常的兔子都是三窟,足以說明兔子的聰明和狡猾。更何況百年的兔子,那可真是成了兔子精了,就跟多年修煉成功的蛇仙狐仙一個道理,非人類可以鬥智鬥勇的。


這句話在這裡真正的含義,同上句千年王八萬年龜基本是一個道理,都是告誡年輕人,不要跟上了年紀的老人鬥法,他們吃的鹽比你吃的飯還多,還是敬而遠之為上策。


靈子


千年王八萬年龜,百年兔子無人追。這俗語常是用來戲謔罵人的,含有貶意,但細想起來,貶中有褒,褒中有貶,明貶暗褒,明褒暗貶,褒褒貶貶,有的人都太弄清其意。

烏龜王八,遇事遇險就知縮頭,所以有縮頭烏龜王八之罵,喻人膽小怕事。所以,在一般眼是,王八烏龜膽小怕事,總要被罵,多含貶意。但正是烏龜王八的謹慎不惹事,而能好好保護保存了自己,避災避禍了。正是烏龜王八的低調無爭,不主動與之鬥勇鬥智而變得安全又長壽。誰不想祈福避災,安全又長壽?被人罵罵算什麼,要的是實惠,不是虛名浮利。千年王八萬年龜,就是安全長壽的象徵,人應學習之。所以人一邊罵王八烏龜縮頭無爭無作為,一邊又崇尚其安全長壽。其實王八烏龜並非事事縮頭無爭無作為,是遇到危險,對己不利,要好好保存自己時才忍讓縮頭,這也是處世做人的方法技巧,也是謀略智慧。槍打出頭鳥,直木先伐,有年紀,有閱歷,已積累有經驗,有心機謀略了,其實姜總是老的辣,人也是老的有智。年輕人瞧不起老人,要鬥智鬥法是大錯特錯的,家有一老是一寶,要尊老才對,年輕人好搶風頭興風作浪,看似有勇,常常乏智會栽筋斗的,不如老人低調穩重好。

百年免子無人追。百對於千萬而言算什麼?百千萬在也裡都是誇張說法。兔子壽命短,難與王八烏龜比。兔子難活十年,能活十年就成精了。兔子成精也狡猾,自不是好東西,不是說狡兔三窟嗎?兔子不吃窩邊草,但兔子改下好動多勇的特性,靜不下來,儘管狡猾善偽裝,但也常被捕獵,為保存自己而煉就耳靈後腿長善跑的特徵,但也逃不脫命短壽不長的束縛。

拿王八烏龜與兔子比較,兔耳靈善跑又狡猾,王八烏龜縮頭卻長壽,二者難兼得,你會如何選擇?這不明給答案了,百年兔子無人追,還是崇尚烏龜王八的長壽更有意義。

越有時間經歷,越有經驗智慧,長壽總比短命強,人老奸,馬老猾,兔老也成精,就是這麼個理,老就是一大寶。





樹德漢碩


農村俗語“千年的王八萬年龜,百年的兔子無人追”,是什麼意思?

神奇的農村,有著一些神奇的老俗語。而這些俗語雖然不像李白的唐詩一樣膾炙人口,也不像辛棄疾的宋詞一樣憂國憂民。而這些農村俗語都是樸實無華的,讓人們通俗易懂。但是一些農村俗語向來都是很實用的,比如一些節氣,哲理都包含在這些俗語裡面,教會我們在生活工作上做人做事的道理。

因此來說,這農村的俗語不簡單,而好的俗語我們年輕人也要傳承下去。而今天筆者來說一下這農村俗語“千年的王八萬年的龜,百年的兔子無人追”是什麼意思。

“千年的王八萬年的龜”是什麼意思:

按照上面的農村俗話來說,這“千年的王八萬年的龜”好像是一段罵人的話,屬於貶義詞。但是把這句話仔細剖解開後,卻理解為長壽的意思。而大家都知道王八和龜的生存壽命都是很長的,在一般情況下,王八的壽命能活幾十年,而海里烏龜的壽命更長,隨隨便便就能活一百年,有的能活二百年左右。而且在動物界中,王八和烏龜都是比較長壽的動物之一,因此人們把王八和烏龜叫做千年的王八和萬年的龜了。


但是這段話還有一種意思,很多人把王八和烏龜當成貶義詞來使用。因為王八和烏龜在動物界中有很多天敵的,所以它們在進化中,就把大部分的身體進化成很厚的龜殼,這樣天敵們對他們也是無計可施。

久而久之這“縮頭縮腦”的詞語用在了王八和烏龜的身上。因此有著人在罵人的時候也會帶著“王八”和“烏龜”之詞。所以咱們單獨來分析“千年的王八萬年龜”的這段話,很多人誤以為是貶義的意思。

“百年的兔子無人追”是什麼意思呢:

在自然界裡,兔子的壽命是很短的。一般兔子的壽命在10年左右,而壽命在百年的兔子就是聞所未聞,見所未見了。在動物界裡,由於兔子在生物鏈的底層,而它的天敵也是很多的,一些狐狸,狼,老鷹,蛇都是兔子的天敵。兔子在自然界中也要生存啊,所以它們就揚長避短,進化出了長長的耳朵和豐滿的後腿,而這都是以逃跑為生的。

隨著兔子年齡的增長,它們也對天敵的防範也是越來越聰敏。比如它們把兔子窩掏成了三個出口,來應對一些天敵的守候。因此就有了“狡兔三窟”這個成語,當然還有“兔子不吃窩邊草”只說。而現在幾年的兔子都是這樣,如果按照這兔子的智商發展下去,這百年的兔子更是了不得了,因此“百年的兔子無人追”,不是不追,而是追不到啊。


綜上所述:

而農村俗語:“千年的王八萬年龜,百年的兔子無人追”,這兩句話連起來的意思就是,人們在生活的過程中是以教訓總結經驗的。而年齡越大則經驗就會越豐富,因此就有了老人常常說的話:“你吃的飯不如我吃的鹽多,你走的路不如我過的橋多”,而這樣的俗話和“千年的王八萬年龜,百年的兔子無人追”是類似的。


李子說農


農村老俗話說:“千年王八萬年龜,百年兔子無人追。”這話說的什麼意思呢?我估計,雖然大意相同,但很多人的理解都有差異。我的理解是從三個角度出發:一是長壽與精明;二是風味與滋補;三是罵人與詛咒;三個角度,三種不同的含義。



一、是指它們的長壽與精明。大家都知道,無論王八還是烏龜,壽命都很長的。少則幾十年上百年,多則幾百年上千年。王八背殼軟,無紋路;烏龜背殼硬,有紋路。王八命長,烏龜命更長。以前的人都很尊敬烏龜的,院落與屋裡都放有烏龜塑造的石像,有的家庭還養殖烏龜,視為吉祥,甚至還有人建造房子時,壓一隻烏龜在房下,討吉祥平安之意。烏龜與人一樣,越老越精明,古時的人們曾把烏龜與龍、鳳、麟合稱為“四靈”,意思是說這四種動物為世界最神靈之物,不僅通人性,而且還能預知未來。其實兔子也是一樣的道理,兔子一般活二十年左右,能活百歲者,都變成“兔精”了,聰明靈氣得很。千年王八萬年龜,都很聰明靈性,受人喜歡;百年兔子聰慧靈智,已經變成精了,人的聰明根據不是它的對手,無人敢與之比拼,好面子的人,無人敢於追隨。



二、是指它們的風味與滋補。不知道大家吃過烏龜與兔子沒有?王八與烏龜,越老越值錢,味道越鮮美,也越滋補,時間越長的王八與烏龜,越是受到大家歡迎。但兔子卻正好相反,兔子肉是越老越無肉,吃著無味,湯無味道,時間越長的兔子越是沒人要。



三、是用它們來罵人與詛咒。當一個人被人氣得發抖時,會從心裡或大聲地罵對方是“烏龜王八蛋”,以解心中惡氣。有的甚至詛咒對方,說別人的老婆被人“烏龜”了,就是他讓人帶綠帽子了。兔子是相同道理,罵別人百年兔子,就是罵別人“老不死的”,同時也是詛咒別人“去死吧”。這些都是罵人與詛咒人的,現在是文明社會,不提倡罵人與詛咒別人。有理說理,無理忍之,和諧為貴啊!



以上內容是我對這句老俗語的理解,你的理解有相同或相似之處嗎?我覺得,無論是長壽與精明,還是風味與滋補,或是罵人與詛咒,都有其道理,是幾千年古人們生活的結晶。但無論古諺語還是古俗語,都有其精華,但其中一些也有其糟粕。我們是文明社會的文明人,我們一定要記得去其糟泊,取其精華。大家認為呢,是這個道理嗎?


貴州山妹妹


對於一些農村俗語主要是描述了一些有經驗的人的總結,也就是說時間越久了,對於一些人和動物經驗就越來越豐富,可以說是經過九生一死的社會實踐。在農村就用了這一句俗語“千年的王八萬年龜,百年的兔子無人追”來形容活得越久越成了精靈,越有了一些豐富的經驗,對於那些比較年輕的人而言,絕對不要對這些人進行智商性的挑逗,否則將會出現秒殺的可能性。



“千年的王八萬年龜。”

這半句俗語也就是形容王八和烏龜的壽命比較長,甚至有些人懷疑王八和烏龜能達到千年萬年。其實在我國的飼料記載當中,最長的壽命的海龜為350年,對於淡水龜而言生命相對來說短一些,一般在150年左右。所以對於千年的王八萬年的龜在目前還沒有被發現,只是做了一個形象的誇張比喻而已。這句話也就是形容一些活的時間久了的人老奸巨猾的意思,甚至有罵人的嫌疑,比如說龜王八蛋。



“百年的兔子無人追。”

對於這半句俗語大家也是非常理解的。兔子作為一種家畜的小動物,一般的壽命是比較短的,也就在10年左右的時間,所以如果說有百年的兔子的話,幾乎超過了人的生命週期。這樣的兔子還不成了精了?所以還有誰敢再去追這樣成精的兔子呢?躲都來不及啊。在民間就有一種對於兔子生命長了被稱作“大兔精”,當然這也是一種傳說,大兔精對於人們的生活非常不利,甚至會有危害當地的一些村民的傳說。特別對於田野裡的野兔子,如果生命週期比較長的話,可以說是經過九生一死的考驗,這也會使得這些兔子已經躲避了自己的天地,甚至會出現兔子戰鬥英雄的現象,這就使得這些兔子的經驗非常的豐富。



總之,“人老奸,馬老滑,兔子老了不好拿。”其實這句俗語也是說明了人年上了年齡了,防備的心理就非常的嚴重,似乎顯得比較奸詐圓滑的現象,這都是經驗在作祟;即便是老馬老了也是幹活偷懶摸滑的,老馬識途就可以證明老馬年齡老了以後的經驗豐富之態;兔子老了不好拿,這個道理大家都懂的,也就是兔子生命越長,去逃避天地捕捉的經驗越來越豐富。這句俗語與上面的俗語基本上有共同之處,那就是隨著年齡的增長人和動物的經驗會越來越豐富。


宗元三農堂


農村還有一句俗語“人老奸,馬老滑,兔子老了不好拿”。人活得長了,閱歷多了,經驗豐富,會變得防範心太強,考慮周全品格不好的,難免接近奸詐;馬老了,幹活都會耍滑;老兔子那是萬里挑一,九死一生都是輕的,估計都是百戰百勝的兔子英雄,想設套逮它,很困難。

千年王八萬年龜,王八和龜都知道壽命長,可誰見過千年的王八萬年的龜,我只看見過唐朝放生的,被人逮住,因為殼上有字,又被放生了。至於百年的兔子,那估計比人都精了,明知追不上,還追?腦子進水了?

就像世界警察美國到處耍流氓,印度阿三開掛,喝酒的戰鬥民族開飛機,你怎麼追?


人生難得初相見


農村俗語“千年的王八萬年龜,百年的兔子無人追”,是什麼意思?

“一句老俗語,悟出百味人生”,在農村老農民的代代相傳中,總有些蘊含著深刻道理的俗語轉換成為警世恆言。這些俗語不似警世恆言那般難懂,然而蘊含的道理卻比其更加的深刻,就如同指引咱們農民前行的指明燈。正如題主所說的這句俗語,看似是在寫動物的年齡和生物習性,實際上是寫咱們人的處事方式。

而人們對俗語的理解則正如:一千個讀者有一千個哈姆萊特。

這是因為每位農民所處的農村環境不同,自身的文學素養和文化水平也不一樣,接觸的人也是形形色色。所以在這裡我想結合自己對農村俗語的一些知識積累,和在農村的所見所聞,來說一說我對這句俗語的粗鄙之見,希望能夠對您有所幫助。

  • 千年的王八萬年龜

這句話其實表達的是褒義,這所以這麼說是這三個理由:首先古代人們把龜和龍、鳳和麒麟並稱為“四靈”,由此可見龜本身就是一種吉祥的動物。而王八則是罵人的話,在農村人們常用“你個王八蛋”來形容壞人,但王八生命週期卻是也不短。壞王八隻能活千年,好烏龜則可以活萬年,這不就是褒義嗎?

其次個就是從漢代起就有“龜之言久,千歲而靈”,這句話的意思就是說烏龜活到一千歲的時候就能夠做出準確的預言。就好比古時候人們燒龜殼通過吉凶來預測一樣,烏龜可以算是一種吉祥的象徵。既然千年的烏龜都可以預測吉凶,那就更不用說活了萬年的老烏龜了——其實是“家有一老,如有一寶”的意思。

再者在古時候人們常用烏龜來形容農村老年人的長壽,表達自己對老人的祝福:希望老人不止活到百歲,而是活到千歲、萬歲。同時以前人們給老人祝壽還講究一個吉利,會請書生在賀禮包裝上寫上諸如“松鶴延年,龜鶴睱年”的祝福字樣。當然在實際生活中王八和烏龜是不可能活到這麼長的年齡的,這只是人們為了圖吉利而已。

  • 百年的兔子沒人追

兔子既有家養的也有野生的,但不管是什麼品種的兔子,都不可能活到一百年,所以在這後半句還是運用了誇張的修辭手法。但是和前半句表達褒義不同,後半句卻暗含著諷刺的手法,表達著貶義——整句話還運用了轉折的手法。那麼為什麼說它是暗含貶義的,您且接著往下看。

我相信大家都應該聽說過“狡兔三窯”這個成語,這其實是說兔子很狡猾,也暗示一些人就和兔子一樣為了自己所謂的利益而變得狡猾。雖然這個世界需要咱們人狡猾一點,但是如果狡詐過頭,成為百年的兔子,那真的就是“失道寡助”了。

其實在古代還有句“一兔在野,百人逐之”,這是因為古時候人們的生活匱乏,想通過打兔子之類的野味來解解饞。一個兔子就有幾百人追逐,而百年的兔子卻沒有人追,經過對比可見一般,所以我才說這後半句其實是貶義。

以上就是我對這個問題的看法。咱們農村老一輩農民的智慧是很豐富的,他們為我們留下了不少的精神財富,也為我們人生道路指明的方向。比如這句話告訴我們凡事不能太聰明,得適當而止。


愛茶者九號


千年王八萬年龜,說的是王八、烏龜都長壽,但在農村卻是罵人的話。農村諷刺別人想長壽,往往說"你要活千年、萬年”。對方一聽,就知道在暗罵他烏龜王八蛋。百年兔子無人追,也是罵人的話,兔子活十年都難,哪有百年兔子?!百年兔子不成兔精了,所以罵別人百年兔子,含有"老不死","老鬼精"、"老妖精"的意思。


古鎮良士


千年的王八萬年龜:這句話一直以來,不是一句好說,一直以來都是罵人的話,不管是過去現在還是未來,這個烏龜王八蛋,都是一個不好的詞彙,都是貶義詞的,很多都是罵人的,特別是在一些地區就喜歡叫人“烏龜王八蛋”,特別是男女爭吵中,很多女性也喜歡用烏龜王八蛋,表示這個人特別的混蛋,或者這個人做出了無恥下流的事,用烏龜王八蛋來表達內心的憤怒。

烏龜王八存活的時間特別長久,所以很多人都把這句話理解成對方年齡大,已經活成精了,說明對方的社會經驗特別的豐富,特別學會隱藏自己,沒有看嘻嘻哈哈,但是內地裡特別的陰險,也表達了現在的知人知面不知心。



百年的兔子無人追:“狡兔三窟”,在民間一直流傳著這句話,肚子喜歡給自己多窩,就說這個百年的兔子是有很多地方隱藏自己。

其實這句話從表面看是一句貶義詞,但是我們也可以從側面看,這是一個褒義詞,說明對方的社會閱歷,我們經常說的老油條,就是這句話最好的詮釋,對於這種經驗老道的人我們一定要特別的小心,但是我們也要學會他們的社會經驗,跟老人學經驗可以少走很多的彎路。



前段時間,家裡面有一個寶媽,因為第1次做媽媽不會哺乳,每次餵養完寶寶之後,就去玩,但是因為寶媽的奶水比較多,導致了乳房腫脹和奶水淤積過多,最後出現了堵奶和乳腺炎,後來家裡面的老人知道了這件事之後,告訴她每次哺乳完之後,一定要排空乳房,這樣不僅僅可以促進奶水的分泌,而且還可以避免奶水堵塞和乳腺炎。

從上面這個事例,我們可以知道,社會經驗是多麼的可貴,如果我們沒有經驗,就可能會犯很多錯誤,而有些錯誤是我們一生不能允許犯錯的,如同老話“家有一老如同一寶”就是這個意思,家裡面有一個經驗的老人,指明路讓我們,我們可以少很多的彎路,站在巨人的肩膀上,我們才可以看得更遠。



為什麼說一個貴族需要三代人共同的發展,我的意思就是每一代人把自己的經驗分享給下一代,把自己的優秀傳統傳下去,這樣才有可能造就一代貴族。

我們都知道龍的截拳道特別的厲害,那就是建立在永春的基礎上,在詠春的基礎上不斷的改進、融合更多的東西,不是說詠春不好,只是需要更多門派長處融合在一起,讓我們現在的90後00後約,需要有這種學習的精神,在老人的經驗下,不斷的改進精良。


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