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晚清民国时期，中国正处于三千年未有之大变局中，风起云涌，形势骤变。正是在这样的大环境下，一批又一批仁人志士，为民族和国家的救亡图存贡献力量，这些传奇人物推动着中国在时代的角逐中艰难前进。今天，子渊向大家介绍一位充满悲情的人物，他将一生都奉献给国家，却怀着失落走向终结。他就是近代著名教育家马相伯。
▲马相伯晚年近照
马相伯，原名马志德，圣名若瑟，字相伯，祖籍江苏丹阳，道光二十年（公元1840年）生于丹阳马家村的一户天主教徒家庭。马相伯从小便在私塾学习知识，十一岁时毅然外出求学。他独自一人来到上海，也正是因为在上海的求学经历，使他的人生境界得到巨大的升华。上海滩，是列强在华的聚集地，那里存在着多个国家的使馆和租界，同时上海也是中国最能了解外部世界的地方。马相伯在上海求学期间，接触到许多先进知识与理念，也体会到中国与世界先进国家的差距。从那时起，他的内心便种下了一颗渴望以教育改变中国的种子。
▲现代仿建的民国时期上海滩
百年大计，教育为本。光绪二十六年（公元1900年），六十岁的马相伯毅然将名下3000亩田产全部捐献，筹办“中西大学堂”。光绪二十九年（公元1903年），马相伯又将教学规模扩大，创办震旦学院，之后改名震旦大学。震旦，是古代印度对中国的称呼，取“震旦”一名寄托着“日出东方，前途无量”的美好愿景。马相伯希望，这所学校能为国家建设提供有用之才，为中国在世界民族之林争一席之地。
▲震旦大学老校门旧照
值得一提的是，震旦大学是中国第一所私立大学。虽然震旦大学主要由马相伯一人出资创办，但是学校教务由法国耶稣会负责，这样就使得学校课程安排上存在大量西方神学课。马相伯的本意，是希望学生们学习实用的格物知识，挽救中国并改变中国的命运，耶稣会教士们的课程安排与马相伯的教学理念显然是背道而驰的。不久，马相伯与耶稣会展开激烈交锋，由于耶稣会寸步不让，马相伯只能无奈地从刚创办两年的学堂退出。令人欣慰的是，诸多学生都支持马相伯，纷纷以退学的方式为他助威。
▲七君子及杜重远探望马相伯
马相伯虽然离开自己一手创建的学院，但他并没有因此停下脚步，他依旧为中国的教育事业贡献力量。不久，他又筹办了另一所大学，这就是著名的复旦公学（后改名复旦大学）。这一次，他吸取了此前教训，亲自出任公学校长以管理校务。马相伯本人精通英、法等八国语言，还是中国近代第一位神学博士，所以他在校时也经常亲自教授学生，复旦大学搬迁时，马相伯在此慷慨解囊，为学校的搬迁工作出钱出力。由于马相伯在当时威望崇高，孙中山还专门邀请他做第一任南京市长。
▲侵华日军旧照
日军全面侵华后，我国民众处在水深火热之中，社会各界人士为抗战积极贡献力量。九十五岁高龄的马相伯也走上街头，摆街摊出售字画，将辛苦筹集来的十万余元全部捐献给抗战事业。随着中国军队在战场上节节败退，战局日益恶化，马相伯不得不前往越南避祸。虽然身在异乡，但他心在中国，时时刻刻关系祖国的情况，国民政府亲赞其为“国家之光，人类之瑞”。晚年时，马相伯经常叹息自己没为国家做出什么大贡献，最后还离开祖国流落异乡。
▲马相伯后人在其雕像前合影留念
民国二十八年（公元1939年）11月4日，马相伯的一生走到了终点。弥留之际，他忧伤地说：“我只是一只狗，只会叫，叫了一百年，还没有把中国叫醒！”其中的辛酸、失望、沮丧，无疑令人心生惆怅。一位为国家和民族奉献了一生的老人，在弥留之际，却依然为中国的残破局面忧心，并为自己没能改变国家而自责。对于自己这一生的作为，马相伯老人可能倍感失望，然而国人却都会铭记，近代历史上有一位无比高大的马相伯。
《马相伯传略》《马相伯画传》
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