石英岩與石英岩玉雖然所含的主要礦物質差別不大，但在外表上還是有較大差別的，比較容易辨認。

先來說說石英岩玉。石英岩玉的種類比較多，如黃蠟石（黃龍玉）、戈壁彩玉石、玉髓、瑪瑙、木化石、京白玉、密玉等。其硬度在7左右，色彩豐富，透光，晶體顆粒較小，有時肉眼觀察不到。外表比較細膩、潤滑，有山料、籽料之分。石英岩玉除了可以作為觀賞石外，還可用來雕刻首飾、工藝品等。其價值相比緬甸翡翠、和田玉等較低，收藏價值不大。

再來認識一下石英岩。石英岩是地球上存在最多的岩石，經常與其它礦物質伴生，晶體顆粒較大，外表粗糙，其作用除了建築、鋪路等工程建設作用外，還可以用來製造玻璃、陶瓷、冶金等。

鑑別石英岩與石英岩玉的方法很簡單，外表粗糙乾燥，有明顯顆粒感的多為石英岩；外表細膩光滑，並有油潤感，無晶體顆粒或顆粒微小的多為石英岩玉。石英岩與石英岩玉雖然都擁有多種色彩，但石英岩玉的色彩更豐富與鮮豔。

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請老師看看我的這塊，是玉還是石英岩抑或其它的什麼石頭。2011年本人帶隊去和田地區出差，一次偶然的機會在一座山下的小河道里發現撿回來的，14.1公斤重。皮是天然自帶的。有和田玉棉絮狀的紋理結構，平板狀。謝謝！

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石英岩和石英岩玉外表面上確實不好分。這還要從“玉”的定義來說，實質上是一個石頭和玉的區別。

玉，也是石頭，可是什麼樣的石頭能才能被稱為“玉”呢。我們要知道，並不是某種石頭的名字裡面帶個“玉”字它就能稱作玉石的，比如巴玉，漢白玉等等，它們僅僅是一種建築裝飾材料。或者有些石頭它的名字裡面沒有帶“玉”這個字，這塊石頭它就不是玉。

曾任故宮博物院副院長，重點研究古代玉器，玉文化的楊伯達先生指出：玉石文化始於尋找適於制器材料的活動。在破材制器及其使用過程中，人們逐漸認識到玉與石的物理性能有所不同，如玉石堅韌耐用，適於打製縫紉工具，因而被重視起來，這是玉、石分化的第一步。同時，人們又認識到玉材鮮豔的色彩及其細膩而溫潤的質地等特有的美。美是玉石第一次從石分化的伴生條件，也是一種及其重要的標準。有了美與醜的不同標準，便將玉、石分離固定下來，促使玉與石的功能分化，由物質功能分化，即物質功利性上升為精神效能性的一個嶄新階段，從而使得在玉製品中，除了玉工具之外，還出現了玉飾件。特別是視玉為美，這是遠古人對玉的物理性能獲得明確認識後，其玉石觀的一次昇華，這種昇華對中華文明的形成十分重要。可以說它是中國玉文化產生的決定性條件。毋庸置疑，玉器與石器有著密切的聯繫，隨著古人對玉與石的材質的逐步認識，對玉器加工技術的日益改進，對玉器功能作用的不斷擴充和發展。

“玉石是遠古人們在利用選擇石料製造工具的長達數萬年的過程中，經篩選確認的具有社會性及珍寶性的一種特殊礦石”。《說文解字》釋玉為“石之美者，玉也”。《辭海》則將玉簡化的定義為“溫潤而有光澤的美石”

那麼什麼樣的石頭是美石呢？

首先，石頭要能被大多數群眾認為美。不能是隻有你認為美或者小範圍的人認為美，這種美必須是公認的。

其次，石頭製成的器物要美，石頭再美也只是石頭的美，而不是玉器之美。

再次，石頭製成的器物的美是由內而外的美，不止是表面的美，包括器物敲擊時發出清脆悠揚的聲音。

用我們現在的標準來確定的話有以下幾項指標

1，玉要呈現出一定的透明度

2，玉要有一定的硬度，標準是5（鐵的硬度），如果用硬度5的鐵器很容易在其上劃出痕跡，很難讓人們公認它是玉石。輕易能在玉器上留下劃痕，就算名字中帶個玉字，也只能做建築裝飾材料。

3，製成的器物要有晶瑩圓潤的感覺

4，製成的玉器互相碰撞或者輕輕敲擊時能發出清脆而悠揚悅耳的聲音。

密度和內部顆粒結構的大小並不是絕對的指標，比如和田玉也有顆粒比較粗的，而且密度也有浮動，有些不是玉的石頭密度比和田玉還大，所以不能作為衡量是否是玉石的指標。

石英岩判斷是不是玉最重要的指標就是用成品互相輕輕敲擊聽他們聲音是不是悅耳，有沒有餘音繞樑的感覺。