古梁鏞
一
在金庸筆下，五嶽劍派中最早出現的可能讓人意外，並不是人氣最高的華山派和嵩山派，而是衡山派。
當然，最早提到衡山派也是在《射鵰英雄傳》之中，卻並不是專門提及，而是作為一個背景來提到，正是鐵掌幫裘千仞當年曾以一雙鐵掌，打得威震天南的衡山派眾武師死傷無數。裘千仞“鐵掌殲衡山”使得他自己名氣大震，可是衡山派就從此一蹶不振。
可以說，衡山派在第一次華山論劍之前就已經是“威震天南”，在湖南地界還是有很強的勢力，只是後來鐵掌幫在湖南崛起，搶了衡山派的地盤，壓制著衡山派的發展，這也是為何在“射鵰三部曲”再也沒有衡山派的蹤跡。
天龍時代與第一次華山論劍中間整整差距了一百年，如果在第一次華山論劍之前，衡山派就已經很是興旺，那麼在天龍時代極有可能衡山派就已經出現，只是相比逍遙派，丐幫和少林，名氣太過微弱，在江湖上影響力微乎其微，故而也沒有任何的事蹟出現，就沒有描述和提及。
畢竟在天龍時期，相對而言武學處於一種盛世，各類門派顯得兩極分化的嚴重，強大的門派如逍遙派丐幫少林，在江湖上風頭無幾，小的門派基本上沒有存在的空間。像天山童姥就將三十六洞七十二島收為己有，已經囊括了江湖上各種小勢力。可見，即使小的門派出現，也只能投靠其他大的門派，才有立足之地，不然只能被殲滅。
如果在天龍時代衡山派已經出現，也只能是像三十六洞七十二島一樣，被縹緲峰所編制，在江湖上沒有獨立生存的實力。
二
在天龍時代，泰山派，嵩山派和恆山派是沒有出現門派的。
泰山作為五嶽之尊，一些具有影響力的事情都會選擇在泰山舉行，像在《天龍八部》中，喬峰在丐幫泰山大會上，丐幫受人圍攻，處境十分兇險，全仗喬峰連創九名強敵，丐幫這才轉危為安。可見，當時的泰山還沒有開宗立派，因為一旦開宗立派，也不可能會讓丐幫在他的地盤開會，可見此時的泰山還是公共領域，任何門派幫派都可以在泰山開展大規模活動，同時任何一個門派也很難將其私有化。而在射鵰三部曲中也從未提及泰山派，估計也還未能成型，直到在《倚天屠龍記》以後，武林沒落，門派衰退，才出現的泰山派。
恆山派相對影響力也是很小，相比於泰山，恆山也顯得更微不足道，出現江湖門派估計也是到了倚天以後，恆山派開山祖師是曉風師太，估計也是被恆山懸空寺所震撼，故而選擇在恆山開山立派。
嵩山派是很尷尬的存在，之所以尷尬是因為在嵩山有一個天下傳承最久遠影響力最大的門派少林寺。嵩山既然有了一個少林寺，想要在嵩山再成立一個新的門派就是難上加難。正如在一個大型商場旁邊再開一個小超市，能開起來簡直就是奇蹟。在天龍時代，少林寺影響力極大，包括後來少林在射鵰時代前經歷過分裂，以及沉淪將近百年，可是在江湖上始終都是不容小覷。嵩山派的崛起應該是因為少林又進入一個低谷期，藉助這個時機嵩山派才在嵩山嶄露頭角，後來在左冷禪的領導下也打下一片基業，也算是了不起了。
可見，在天龍時代，這些門派都沒有出現的條件，以及出現的時機，只有在後來才種種機緣之下，才逐漸出現。
三
華山派算是在金庸筆下影響力相對深遠的門派，但是華山派的出現也是直到神鵰時期，當時是由全真教廣寧子郝大通創建。
其實，在射鵰時期之前，江湖上已然出現諸多勢力，王重陽創立全真教正是在終南山，離華山並不遠。而《九陰真經》的出現在江湖掀起軒然大波，王重陽為了止息天下紛爭，就號召天下高手來到華山一較高下，比武論劍，於是五人在華山絕頂論劍七天七夜，最終王重陽技壓群雄，獨得《九陰真經》。
華山因為這次論劍而成為武林高手的聚集聖地，後來又有第二次第三次華山論劍，這也讓華山成為天下最負盛名的名山。而北丐洪七公和西毒歐陽鋒也在華山絕頂相擁而亡，所以華山更是影響深遠。
郝大通選擇在華山派開宗立派也是為了傳道，因為全真教分散到各地，郝大通也不希望自己的一脈就比斷絕，於是他選擇華山這個聖地，傳道授業。
只是郝大通沒有想到，自己創立的這個華山派在日後影響會是那麼深遠。在倚天時期，華山派躍居成為六大門派之一，可是華山派掌門鮮于通陰險狡詐，最終慘死光明頂；在笑傲時代，華山派又是五嶽劍派之一，也經歷過風風雨雨；後來到了明末，華山派又成為天下最頂級門派，出了神劍仙猿穆人清以及袁承志這等高手，算是極為強大。
當然，這都是後話，而在天龍時代，五嶽的確沒有開山立派的實力，所以也未能在那個時期出現。
*忠肝義膽嶽老三聊武俠第355期*
忠肝義膽嶽老三
欲知《天龍八部》時期為何沒有五嶽劍派，要先理清《天龍八部》與《笑傲江湖》故事發生的年代及故事主題。
《天龍八部》故事發生的年代為南宋時期，故事的主要著眼點是國家興亡之時個人命運的悲歡。
《笑傲江湖》故事發生的年代為明朝，故事的主要著眼點是武林各派爭霸奪權。在故事設置中，就說明了之前是沒有五嶽劍派的。五嶽劍派的設立，是為了對抗發魔教，“泰山派”、“衡山派”、“華山派”、“嵩山派”、“恆山派”結為互相救援的同盟，又因為五派的主要武功均為劍術，故稱為五嶽劍派。金庸先生設置的目的，是為了更深入地展示故事的主題，即名門正派雖表面上聯合在一起，實際上卻爭權奪利，爾虞我詐的黑暗一面。
所以，五嶽劍派只是一個臨時組織，是在《笑傲江湖》故事發生的年代為對抗魔教而臨時聯合起來的，故在《天龍八部》時期沒有五嶽劍派的存在必要性。後來因五嶽盟主嵩山派掌門左冷禪和華山派掌門嶽不群都想獨霸五嶽劍派而在五嶽劍派內部明爭暗鬥，終使「五嶽劍派」解體並損失慘重。在金庸其他故事時，也再沒出現五嶽劍派。
風中禪影
不同時期了。《天龍八部》對應的時代是北宋，而五嶽劍派所在的《笑傲江湖》中最牛武功《葵花寶典》是明朝太監所創，所以流傳民間百年後才有了“欲練神功，揮刀自宮”之說。中間隔著一兩個朝代呢。
任我行的吸星大法也是得自天龍時代《北冥神功》遺留的殘卷
綠城遇風雅
不見得是沒有，也許是不值一提
