“那是一條神奇的天路，帶我們走進人間天堂，青稞酒酥油茶會更加香甜，幸福的歌聲傳遍四方。”14年前的央視春晚，一曲《天路》紅遍大江南北。悠揚明亮的旋律，娓娓道來的歌詞，述說了藏家兒女因為鐵路修到家鄉的歡喜欣悅之情。
這條世界上最長的高原鐵路，歷時近半個世紀，凝結兩代人生命與血汗的人類浩瀚工程、世界鐵路建築史上的奇蹟，天路背後的故事千千萬，也為不同形式的藝術創作提供了紮實有力的現實主義素材基礎。
國家大劇院原創民族舞劇《天路》以兩條線索交織展開故事，主線是青年鐵道兵盧天（黎星飾）與戰友們奮戰在青藏鐵路建設一線。盧天是第二代築路人，他的父親是一名在青藏鐵路建設中犧牲的烈士。彼時正值“文革”結束恢復高考，作為烈士後代的盧天，本有機會退伍返城參加高考，母親的來信正殷切盼望他回家團聚，而此時的他已經對這片純淨的高原產生了不可割捨的情感。副線是以藏族姐弟央金（馮靜雅）、索朗（拉巴扎西）為代表的藏民，他們對這些遠道而來的鐵道兵，從起初的充滿戒備，到朝夕相處，最終消除了隔閡。修建天路的同時，漢藏軍民之間也築起了一條“心路”。
舞蹈通常被認為是長於抒情短於敘事。而《天路》卻是近年少見的言之有物的主旋律民族舞劇，敘事與抒情的有機結合，既創造了眾多使人印象深刻、濃墨重彩的大場面，將舞劇的藝術特點發揮到極致；同時又能平易近人地講好一個故事，讓尋常百姓都能看得懂，被打動。
如何在一部舞劇中表現鐵路的修建？總編導王舸認為，那個時代就是肩拉手扛的時代，沒有更多的高科技，靠的就是血肉之軀，一根一根、一點一點的鋪陳，這正好適合舞蹈表現。舞臺上，演員們舉起枕木，邁著沉重而堅定的步子表現搭建鐵路的艱辛。群舞之中，不斷有人倒下，但鐵路的修建卻不曾停下。這個場景提醒今天的人們不忘那些為天路付出了青春與生命的築路人，他們用愛和信念澆築了天路，這些活生生的人，早已與天路血肉相連。
除了主旋律舞劇必不可少的震撼人心的大場面，《天路》更打動觀眾的其實還是在人物和 情感上。主人公盧天從一個天真叛逆的少年，到經歷喪父後來到高原上成為一名鐵道兵。在高原上盧天曾經歷過搶救一名病危的藏族嬰孩，因為交通不便，儘管眾人齊心協力，但最終也未能挽救這個小生命。這件事刺激了盧天，讓他決心扛起父輩的旗幟，完成修建天路的事業。
劇中最令人心醉的是盧天與央金的一段雙人舞。在現實中，這兩位年輕人只是互生好感，並未有實質性的關係進展，這段雙人舞是在弟弟索朗的想象中發生的。舞蹈在一個女聲溫柔的吟唱中開始，兩人的動作也在逐漸融合。有一個畫面是他們側腰相連，共同張開手臂，如一隻蝴蝶輕輕展動翅膀，形象地表現了兩個年輕人之間情愫的萌發，純真的愛慕。盧天和索朗又分別代表了漢藏、軍民兩個群體，因而這段繾綣纏綿之舞，是兩顆心的走進，也代表了兩個群體的融合。
索朗在劇中是一個不可忽視的角色，不僅是故事的重要推動者，還為這部舞劇調和進了幽默鮮活的色彩。索朗甫一出場就牢牢抓住了觀眾的目光，這個藏族小夥兒光著膀子在高原上起舞，與姐姐嬉戲打鬧，活潑率真、憨直可愛的個性躍然舞臺。索朗與盧天的橋段則有許多默劇的元素，例如他撮合姐姐和盧天，盧天將口琴送給他，包括後來索朗搶走姐姐做的藏靴送給盧天造成了誤會，一來二去，央金與盧天的感情也開始升溫，鋪墊出後續生離死別的戲劇張力。
在舞蹈語彙上，《天路》也使人耳目一新，尤其是其中藏族舞的段落，展現出勞動的力與美，以及蓬勃的生命感。下半場一開場的“洗衣歌”，在熟悉的旋律裡藏族少女們主動幫鐵道兵戰士洗起衣裳，歡快的勞動場景極具感染力；還有一段“打牆舞”，藏族壯年男子們在舞臺的臺口站成一排，喊著勞動號子，用木樁一次次錘打地面，場面振奮人心。
著眼於人物和細節，通過舞蹈動作表達人物關係，以舞蹈場面再現戲劇情境，有厚重的時代使命，也有“眼在天堂”的自然與人文風情。一部《天路》，好看好聽，有笑有淚，以情動人，自然而然地激發出觀眾的愛國主義情懷與民族自豪感。這也讓我聯想到今年初引爆口碑的國產科幻片《流浪地球》，同樣有著主旋律的外殼，傳遞中國人的價值觀，這也證明了一部主旋律作品，不僅僅是意識形態的輸出，假如創作者可以不拘泥於主旋律創作的套路，由心而發去講好故事，塑造人物，打磨細節，一樣也能贏得觀眾的心，贏得市場的認可。
文|塵慄
攝影/牛小北
本文刊載於北京青年報2019年5月10日C6版《青劇場》
這隻羊註定被“復聯4”碾為齏粉 但這個夢值得凝視
權力的遊戲是一場人性風暴試驗，而女人是閃閃發亮的倖存者
恭喜！西方藝術家終於領悟到了寫意的奧妙
她非比尋常：從“紅二代”到“行為藝術之母”再到“行為藝術祖母”
“北影節”回顧：洪尚秀是無解的困問，侯麥是治療與昇華
閱讀更多 北青藝評 的文章
