导语：不知从何时开始，“精致”一词开始慢慢入侵我们的生活，但凡和这个词沾边的东西，都受到年轻人的热烈追捧，哪怕捉襟见肘，倾其所有，饱受催债之苦，也不能阻挡成为精致女孩的欲望。
扪心自问，这样的精致生活是你们想要的吗？
晨起，被一丝扎眼的阳光唤醒，画上一个精致的妆，挤上人挤人的地铁线，普通的一天就这样开始了。走进高级的写字楼，回到自己的格子间，做着简单机械的工作。盘算着发薪日和还各种网贷和信用卡的日子，为了活的精致而债台高筑。拎着分期买来的包包，至今没有存款，怕生病，怕房租涨价。但是，为了精致的生活，这一切都是值得的。
“床品一定得用最好的，人每一天要花一半时间在床上度过呢！”
“做饭是不可能做饭的，让我自己动手还不如不吃。”
“吹风机一定要用戴森的，不然头发会枯黄的。”
在下班和午休的间隙，打开手机转发朋友圈如下，
“女人，你值得拥有最好的。”
“没有爱马仕的人生是不完整的。”
“24岁年入XXX万，你的同龄人正在抛弃你。”
并且配上一句加油的励志鸡汤，深觉自己的内心有点焦虑，默默打开了XX借，女生要对自己好一点。
下了班回到家，拍拍神仙水，熬最晚的夜，用最贵的护肤品。
周末约上闺蜜，打卡城中INS风的网红店，拍上美美的照片，发个朋友圈。
这些让人负债的消费，都成为认真生活的脚印呢。
可是你有没有想过，穿着奢侈品，你就真的成了各大品牌宣传下的那类精致的人了吗?
是真的享受品质的生活，还是更在意那些背后的欲望呢？
真的有意义吗？
人民日报曾对现代人的生活状态做出总结：
“能买吸尘器就不用扫帚；吃完牛油果又要吃藜麦；100块钱一张的面膜用起来也不心疼；口红两三只不够，要集齐全套；租房得独立厨卫，还要带落地窗。”
追求美好的生活本没有错，但所谓的“美好”，却可能只是表象。
“伪精致”背后，是消费主义陷阱
以物质为衡量标准的“伪精致”大行其道，背后不止是人们对于“物”的追求。
在《消费社会》一书中，让·鲍德里亚（Jean Baudrillard）指出，
人们购买物品不止是“当作工具来使用”，同时也是“当作舒适和优越等要素来耍弄”。在朋友圈晒出刚买的大牌口红，想传达的不是“我买了一个商品”，而是“我有消费名牌口红的经济实力”。
即使买这支口红攒了很久的钱，抑或分期购入，都不重要。
据某消费贷款产品发布的《2017年轻人消费生活报告》显示，中国每4个90后中，就有1个正在使用网贷产品。
如果说通过物质得到满足感，是“伪精致”盛行的内在原因。
那商家、媒体传达的“物质至上”概念，就是那个推波助澜的“帮凶”。
文化学研究者弗雷德里克·詹姆逊（Fredric Jameson）认为，大众传媒和消费主义文化，正在当下相互利用。
电视上铺天盖地的广告、影视剧，都在告诉大众，“女人就该对自己好一点”，“做男人要舍得花钱”。
一个精致的女人，该用什么护肤品，背什么包，佩戴什么首饰……早就被广告做成了模板。
奢侈品因此不断被吹捧和追逐，且逐渐低龄化。
千禧一代成了奢侈品消费主力军 / 《2017年中国奢侈品市场调查》
千禧一代购买奢侈品的平均次数，达到了8次。
93%的人，都有购买更多奢侈品的打算。
商家为了迎合消费者对“仪式感”的追求，更是煞费苦心。
各种节日礼盒，被赋予重要意义的纪念版套装，包装精美的限量版商品……
这一切，都被打上“仪式感”的标签。
圣诞节，商场推出各种促销活动吸引消费者 / 视觉中国
人们沉浸其中，以为这一切都是自愿购买，实际却受到外界的深刻影响。
有学者指出，商品和商品之间，其实存在一条“暗示意义链”。
当你买了一部新款手机时，就会被暗示需要一副高级的耳机搭配，紧接着又会被暗示一个配套的音响……
消费就这样，永无止境。
盲目地以此指导生活，很可能掉进物质的深渊。
看轻旁枝末节，转换安全感来源
李银河说，“在我看来，精致的生活首先是清醒的，不是懵懂的，即意识到自身存在的；其次是平和的，不是不安的；再次是喜乐的，不是痛苦的。”
许多人习惯把物质抬到过高的位置，过于看重细枝末节的讲究，来标榜自己生活得很好。
可有时，看不见的东西，远远比看得见的更重要。
精致不在外在而在内心
前段时间接到同学的解忧来信。她是这么说的：
我的大学舍友真的算是精致生活的奇葩。为了让自己看上去漂漂亮亮的，正常8点上课，她总是6点起床，噼里啪啦的洗漱，接着开灯化妆，各种瓶瓶罐罐碰撞的声音。虽然是早起了，但总是最后出门的那一个人，上课也迟到...
这些都没有关系，主要是她的生活影响了整个宿舍的环境。外表光鲜亮丽，背后却是一团乱，桌子上永远都是吃完不丢的垃圾袋，床上是堆积如山的衣服。因此，还招惹来了老鼠，但她还是不收拾，卫生也不搞。
所谓的精致不过是表面功夫而已。与其下重功夫去收拾自己的外表，还不如分一点时间来收拾自己的内心和生活。
刘若英在文章《一世得体》中，回忆祖母对自己的影响：“我会提醒自己脸上总要带上笑容，心中满是欢喜。这很重要，因为唯有如此，才是一切得体皆宜，这是祖母教给我的。”
她的祖母是将军夫人，衣食无忧，但却没少干活。
刘若英说，“祖母干的不是体力活，而是拼命做到‘得体’两字”。
祖父是军职，家中出入的男士较多。祖母在家便永远形象端正，出了卧房门，就是一身整齐的旗袍。即便怀孕身体变臃肿，也只会假装去厕所，才解开旗袍领口的扣子。
得体不止表现在教养，更是细致之处的流露。
家里宴客，客人一上桌，热毛巾马上送到。第四道菜吃完，上冷毛巾；喝完汤，上热毛巾去油；热茶端上桌，再来条冷毛巾，以便客人吃水果甜点时清清爽爽。
待人接物，祖母也颇为淡定磊落。
在某次参加丧礼时，祖母听到祖父的同学在背后议论祖父脾气太过要强，祖母不紧不慢地对当事人说：“我家先生的确有缺点，但身为同学，您该当面提醒而不是背后议论。”
这种得体，是发自内心的从容，和深入生活的习惯。愉悦了自己，也照顾了他人。
内心真正充实丰富的人，即使脱离了物质，也可以过得美好。
《上海的金枝玉叶》讲述了郭婉莹——上海永安百货公司四小姐的故事。
郭婉莹物质富足，自小就读贵族学校，衣食无忧。但动荡的年代，这样的好日子并不长久，一连串重大变故后，郭婉莹家道中落。没有财富支撑的她，依然过得有滋有味，“养不起名贵的宠物，就给儿子买了一只小鸡，叮嘱孩子好好养着”，这样的事，不胜枚举。
她总说：要是生活给我什么，我就收下它们。人这一生会遇到很多事，那个时候一定不要怕，什么都不用怕。苦难没有让她失去光彩，反而颇有种“苦中作乐”的骄傲感。
心灵富足，才是好生活的真正底气。
这个世界上，永远有人比你更富有、更漂亮、更优秀……
人人都不想落后，但以物质和外在作为标准，不会有尽头。
一个人最美的时候，是开始真正成为自己。
放下外在的物质焦虑，真正的精致，取决于你由内而外的努力。
我是树洞情绪说，欢迎关注我，做你的幸福引路人。
閱讀更多 樹洞情緒說 的文章
