四出
四出是指錢身方孔四角有陽文延伸至外郭者，又稱四出文四出在《現代漢語詞典》裡是這樣解釋的——到周圍各地：~活動。
下緣
指鑄幣下方近邊緣部分。通常用於對中國近代機制金銀幣及銅幣的形制描述。
上緣
指鑄幣上端部分。通常用於對中國近代機制金銀幣及銅幣的形制描述。
花星
中國晚清金銀幣及銅幣上所鐫星紋。有梅花星，菊花星，米字星，十字星，長花星，六瓣星，五角星，六角星及圓點星等多種類別。通常鐫於鑄幣正面中央及背面，背面側面兩側，是區分鑄幣不同版別的重要依據。
八吉祥徵
中國近代西藏銀幣常見圖案之一。指八種佛法器，既散蓋（寶傘），金魚，吉祥瓶（寶瓶），妙蓮，右旋白螺，金剛結，勝幢，金輪。簡稱傘，魚，瓶，蓮螺，結，幢，輪。其名目暗喻有關佛教教義。傘蓋寓意佛之淨德覆蓋。
日月圖案
中國近代西藏銀幣常見圖案之一。達賴與班禪之象徵。公元15世紀初，宗喀巴改革宗教時弊，創立黃教（格魯教），後為西藏社會勢力最盛教派，黃教最大活佛傳承達賴，班禪2系，正式封號皆始於清。
忍冬圖案
中國近代西藏銀幣常見圖案之一。即忍冬草，相傳為生於雪山之仙草，《涅磐經，二十七》載：“雪山有草，名為忍冬，牛若食者，則出醍醐”。
八瓣蓮花圖案
中國近代西藏銀幣常見圖案之一。暗喻佛教術語八葉蓮臺，指佛經所栽胎藏界曼陀羅的第一院中臺，“中央為6日，四方之八葉為寶生，開敷華王，無量壽，天鼓雷音之四佛，普賢，文殊，觀音，彌勒之四菩薩，合為九尊。
五色旗
中華民國國旗之一，民國時期銀幣常見圖案。旗面為紅，黃，藍，白，黑五色表示漢，滿，蒙，回，藏5族共和，自1912年1月1日中華民國臨時政府在南京成立起懸掛全國，至1927年為青天白日滿地紅旗取代。
嘉禾圖案
國民時期銀幣常見圖案之一。始用於民國元年（1912）所鑄孫中山側面像開國紀念幣。鐫此圖案旨在“取豐歲足民之義，垂勸務農之本”。
游龍
中國晚清機制銀幣龍圖之一。因龍形作遊動狀得名。專用於“宣統3年大清銀幣”各種龍紋之版別區分。
曲須龍
中國晚清機制銀幣龍圖之一。因龍鬚作彎曲狀得名。通常用於“宣統3年大清銀幣”各種龍紋之版別區分。
大尾龍
中國晚清機制銀幣龍圖之一。系“宣統3年大清銀幣”曲須龍中特殊種類。因龍尾特大而得名。專用於“宣統3年大清銀幣”曲須龍之版別區分。
反龍
中國晚清機制銀幣龍圖之一。因龍身作反“S”狀，有異於通常正“S”形，故名。專用於“宣統3年大清銀幣”各種龍紋之版別區分。
短鬚龍
中國晚清機制銀幣龍圖之一。因龍鬚稍短而得名，與長鬚龍對舉。通常用於“宣統3年大清銀幣”各種龍紋之版別區分。有時也用於其他銀，銅幣龍紋版別區分。
長鬚龍
中國晚清機制銀幣龍圖之一。因龍鬚稍長而得名，與短鬚龍對舉。通常用於“宣統3年大清銀幣”各種龍紋之版別區分。有時也用於其他銀，銅幣龍紋版別區分。
大清龍
中國晚清機制金銀幣及銅幣中最常見龍圖之一。因鑄幣正面鐫“大清金幣”“大清銀幣”“大清銅幣”而得名。
戶部
中國封建王朝掌管戶口，財賦的官署，源先於秦《周莊》記載此職為“地官大司徒”；秦為“治粟內使”，2漢稱“大農令”和“尚書民曹”，3國至唐稱“度支” “左民”“右民”等，唐永徽年初因避諱太宗皇帝世民名諱改。
廠平
清代吉林省所用銀兩衡量標準。也稱吉平。廠平1兩是35.86克。
湘平
清代及民國前期湖南等地所用的銀兩衡量標準。後左宗棠率軍入新疆定阿古柏叛亂後，當地亦有使用。湘平1兩是36.13克。
1900年（光緒26年），清政府改用白銀徵收東南各省漕糧所用之銀兩衡量標準。後漸為民用，各地標準不同，一般冠以地名，如蘇漕平，申漕平等。申漕平即上海漕平，1兩是36.65克。
關平
即“海關平”，近代中國海關收關稅時出納銀兩所用衡量標準，關平之役起於中外通商，見之於正式條約規定是1858年《中英天津條約》，關平兩是 37.7994克。1930年2月，國民政府以海關金單位取代之。
庫平
清政府收徵租稅，出納銀兩所用衡量標準，訂立於康熙年間，1908年清廷度支部擬訂統一度量制度，規定以庫平為權衡標準。庫平兩為37.301克。
銀圓
是大型銀質鑄幣通稱，也稱“洋錢”“洋鈿”“花邊錢”“大洋”等。15世紀末始鑄於歐洲，16世紀由西班牙殖民者在美洲大量鼓造。明萬曆年間（1573-1620）開始流入中國。清乾隆58年（1793），中國中央政府首次在西藏投放。
銀色
也稱成色，指貴重金屬鑄幣，金銀條塊飾物器物的金屬純度，一般用千分比表示。世界各國對貴金屬鑄幣均有法律規定，如國民黨政府於 1933年公佈的《銀本位幣鑄造條例》即規定每枚銀圓重量為26.6971克，含純銀23.493 。
紋銀
也稱“足紋”，是清朝法定銀兩標準成色，清廷規定繳納錢糧等都以紋銀為標準，其他銀兩均須按成色摺合計算。紋銀成色是.935374。較近代中國各地流通的寶銀成色為低，所以寶銀折成紋銀時例須升水。
銀兩
指一種以銀錠為主要形式的稱量貨幣，始於兩漢，盛於明清，清又見有實，虛銀兩之分。實銀兩指實際流通的白銀，如銀錠等，其成色重量各地不同，虛銀兩則是一種記帳貨幣，雖有一定含銀量，但並無實物。
銀本位制
指一種以銀為本位貨幣制度。中國實行銀本位制由清政府於宣統2年（1910年）4月頒行之《幣制則例》始。1933年4月，國民黨政府實行“廢兩改元”，公佈《銀本位幣鑄造條例》。
傳世品
即流傳世上未經入土的錢幣，表而顏色一般呈棕黑色或深黃色，較光亮，有的有一種透明感。
銖砂斑
指銀質或含銀量高的錢幣，表面常出現帶棕紅色的斑點或斑塊。
水銀古
出土古錢表面折出一種銀白色的結晶體，帶粒狀。
對子錢、對品錢、對錢
在我國悠久漫長的貨幣文化長河裡，湧現出大量展現東方文化顯著特徵和中華民族思想價值的錢幣浪花。早在五代十國至兩宋時期出現的“對子錢”，則是我國泉壇上彰顯華夏文明的一棵奇葩。所謂“對子錢”。
原與“鎛”同為古代農具，跟“劃”相通，呈鏟狀。春秋戰國間物物相易時，金屬農具“錢”即被當作重要財產作為交換流通物；繼而便出現具有貨幣功能的原始大鏟錢，後又稱“布” 。
阿堵物
即錢。“阿堵”為六朝時口語“這個”意。時人王夷甫因雅癖而從不言“錢”，其妻故將銅錢堆繞床前，夷甫晨起，呼婢“舉卻阿堵物” ( 搬走這個東西 ) ，仍不言“錢”。後人遂有以“阿堵物”戲稱錢者。
制錢
明清兩代按本朝法定的錢幣體制由官爐鑄行的銅錢，概稱“制錢”。以此區別於前朝歷代舊錢及本朝的私鑄錢，並對舊錢、私鑄錢進行取締和制約。如“永樂通寶”、“康熙通寶”等官鑄錢均屬制錢。
省陌
即“省佰”。以不足短佰定數 ( 八十字 ) 之錢充作百文行使更稱“省佰”。省佰初以七十七文為百，後更為減至七十文以至六十文為“佰”的；實質是金錢交往中政府對百姓或富者對窮者的一種盤剝現象。
足陌
“陌”與“佰”、“百”通。錢幣交易中每吊錢十足支付一千文，每百文一枚不短缺，謂之“足佰”。 短陌 意與“足陌”相對。以不足一百之數充作百文行使，俗稱“短陌”。舊時一般短陌定數以八十文為陌。
小樣
與“大樣”相反。同一年號及等級的錢因鑄地、爐次不同，所出錢較正常錢徑小 0.1 ～ 0.2 釐米，則為“小樣”錢。如“小平小樣”、“折二小樣”。大、小樣幾乎各類錢都有，不勝枚舉。
大樣
同一年號和等級的錢因鑄造地點和爐次不同，出爐後較正常錢徑大 0.1 ～ 0.2 釐米者，稱“大樣”錢。如系平錢即叫“小平大樣”，折二錢則為“折二大樣”。
錢樹
指一爐所出因未曾鏨切而與槽銅連成一體的一串錢，看去彷彿枝葉對稱的小樹，狀如“ ”，故稱“錢樹”。存世有“祺祥通寶”錢樹等，極為珍罕。
寄廓
或曰“擠廓”，指面文與穿廓擠靠得很緊者。如劉蜀“直百五銖”，元蒙文“大德通寶”、漢文“天曆元寶”等均屬寄廓錢。
離廓
錢文不與穿廓相連，而且離得較遠者，曰“離廓”。如元代“元統元寶”小錢即為典型之“離廓”。
接廓
錢文筆畫與穿廓相連以致重合者，曰“接廓”。如“北魏“永字五銖”“永”字下部一撇一捺、“安”字頭上寶蓋均與穿廓相連重合而為一；北齊“常平五銖”“平”字上橫即與穿廓重合，此類現象均屬“接廓”或“借廓”。
倒書
錢文中有一二字倒寫，或面文正書、背文倒寫者，均稱“倒書”。此例在背文或合背錢中較多見。如“天朝通寶”背文倒“永”“光緒通寶”合背鑄倒書等。
並腳
錢文四字底部均朝向穿孔，此現象俗稱“並腳”。如越南“明命通寶”之“美號錢”中即有“親老長幼”等背文均為並腳。
聚頭
錢文四字頭部均朝向穿孔，此現象俗稱“聚頭”，以厭勝錢文多見。如八卦錢等。
隱起文
錢文因澆鑄不勻致筆畫高低不平，低處“隱”沒，高處突“起”，遂稱“隱起文”。如“嗣統通寶”中即有典型隱起文者。
縮水
錢文中有三點水旁 () 的字，其三點靠得很近，彷彿收縮起來似的，俗稱“縮水”。如“淳化元寶”中即有“淳”字三點水縮得很緊的錢，通稱“縮水淳化”。 點建 錢文中建字旁“”上出現一點，形態近似走之如“ ”字，即稱縮水。
左挑
一般指隸書錢文中“元”字第二筆的起勢，若起筆向上挑起成“ ”狀的為“左挑”。如起筆不挑而收筆挑起如“ ”狀者為“右挑”。如“開元通寶”之“元”即有左挑、右挑之別；亦有“雙挑”或不挑的，均屬稀品。
環讀
先秦環錢如“共屯赤金”、“重一兩十二珠”等，其面文依穿孔圓勢作環形書寫，首尾相接，故其文必按環形佈局一一讀出，是謂“環讀”。遼代冥錢“清寧二年”亦作“環讀”。
順讀
按上下右左、先縱後橫的順序讀，始見於新莽的“六泉”，至元明清佔絕對優勢，遂成定型。如“小泉值一”、“咸豐通寶”等比比皆是。
旋讀
按上右下左順時針方向旋讀，宋錢中較多，元以後絕跡。如“大泉當千”、“大夏真興”、“天福元寶”、“淳化元寶”等。
直讀
面文四字按“上、下、右、左”順序釋讀叫“直讀”。如“乾隆通寶”直讀，即為先上下、後左右；倘非“直讀”即可能誤讀成“乾通隆寶”。一般“通寶”錢多為直讀。舊譜稱“對讀”欠準，因上下可“對讀”、左右亦可“對讀。
傳形
指錢文左右二字傳動易位。如“半兩”鑄成“兩半”，“大泉五十”鑄為“大泉十五”等；亦叫“反文”。另有位置未變但錢文反書者，亦稱“傳形”或“反字”。
重文
因澆鑄時錢範錯位或移動，致使錢文出現錯移、交叉，使二字現出四字、四字變成六字、八字等均叫“重文”，亦稱“覆文”、“重築”。如“五銖”平行迭現雙“五”雙“銖”，或交叉出現兩個“五銖”等，均謂“重文”。
背文
錢背的文字、包括符號、圖紋及標記等統稱“背文”。如記地“漸”、記值“當十”、記年“六”、吉語“天下太平”等；單見圖紋、符號亦可用“背紋”稱之。
錢文
亦稱“面文”，泛指錢面所鑄文字。如“半兩”、“五銖”“開元通寶”、“太平通寶”、“咸豐元寶”等，均為“錢文”或“面文”。
水波紋
錢背出現水波狀紋路者曰“水波紋”。如日本寬永通寶、文久永寶錢背，即多見各式典型水波紋。
錢幣雲紋
錢背可見雲形紋路者曰“雲紋”，舊書“雲文”。雲紋較為優美如“ ”狀稱“祥雲”，形態似飛鳥如“ ”曰“瑞雀”。雲紋在唐乾元重寶錢背上多見。
月紋
舊書“月文”，俗稱“指甲紋”。指錢背鑄有月芽形紋路者。按月芽彎勢方向又分數種：月紋上彎成“ ”狀者謂“仰月”；下彎成“⌒”狀者謂“俯月”；在穿旁側立如“）”者稱“斜月”。一般一錢一月，亦有“雙月”。
星號
舊稱“星文 ( 紋 ) ”。錢背或錢面出現圓形突起如星狀者 ( · ) 曰“星號”。其位置無定，可列穿孔上下左右各方， 以“穿上星”為多。常見為一粒，變有少數“雙星”者，若上下對稱可稱“雙柱”，如“雙柱五銖”。
四出紋
舊書“四出文”。四決紋由內廓一直延伸至外廓成“ ”狀者叫“四出”，其斜線便是“四出紋”。古幣中出現“四出”、“四決”紋者以五銖錢為多。
四決紋
舊譜書作“四決文”，“文”、“紋”通假。指內廓四角沿對角線方向向外輻射出斜紋，使穿廓呈“ ”狀有決裂之勢，謂之“四決”；射出之斜紋便稱“決紋”。
內廓
穿孔四周隆起的線條稱“內廓”，亦叫“穿廓”、“好廓”。內廓出現雙稜者舊稱“重好”，即“重穿”意。
花穿
古錢澆鑄中穿孔錯位不成正方形者稱“花穿”。其中呈六角形的叫“龜甲穿”，呈八角形者謂之“菱花穿”。日本“箱館通寶”呈菱花穿者非因錯範而因工藝設置所致。
廣穿
古錢穿孔比一般錢大的叫“廣穿”。除形制決定者如“五銖”多為廣穿，一般錢中出現“廣穿”則可能為母錢或異品，較為珍稀。
孔方兄
秦後各錢均為方孔，古時有人遂戲稱銅錢為“孔方兄”。典出西晉魯褒所著之《錢神論》，其中有“親愛如兄，字曰孔方”句。
穿
即錢中之孔眼。因作繩線穿系之用遂稱“穿”。古時又稱“好”。習慣簡稱“孔”、“眼”。先秦各類環錢多為圓穿，秦“半兩”後即全部統一為方穿。歷代厭勝錢中尚可見圓穿者。
窄緣
錢的外廓較一般錢狹窄者謂“窄緣”。如北宋之“大觀通寶”即多為窄緣錢。
錢的外廓較一般線寬闊者稱“闊緣”。如北宋“祥符元寶”、“元祜通寶”即有闊緣錢。而鹹平元寶闊緣錢卻是後人偽鑄的贗品。
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