傾、我所有
原著黨答一波。陸壓有兩大絕技，一是釘頭七箭書，二是斬仙飛刀。為什麼用七箭書時不拜崑崙山而只在用斬仙刀時下拜呢？很簡單，這正好說明了斬仙刀的力量並非陸壓所有，此刀來自更高層次之人。
一、五個人
斬仙飛刀自出世以來，共殺五人。殺人之時都遵循了一定的程序。
1、白禮。世稱白天君，十絕陣之烈焰陣陣主。以火焚陸壓，陸壓渾不在意，托出一葫蘆，現一物長有七寸、有眉有目，眼中兩道白光釘住白天君泥丸宮。陸壓向寶貝打了一躬，說了一句“寶貝請轉身”，白禮首級自落。
2、餘元。汜水關下，楊戩設計騙藥並殺了餘化，其師餘元出世。餘元兩次被懼留孫所算，擒後要殺，劍砍劍缺，刀砍刀鈍，火燒、水淹皆不奏效。陸壓一至，便魂飛魄散。
陸壓殺他之時，先取香案焚香，再望崑崙山下拜，才取葫蘆之寶，而且不敢託著只敢輕放在案上。白光罩頂，陸壓請寶貝轉身，餘元自死。
3、丘引。曲鱔得道，截教弟子。原為青龍關總兵，殺黃天祥，關破後遁走。後現身於萬仙陣中，陸壓殺之。過程類似殺白禮時。
4、袁洪。梅山七怪老大，與楊戩一戰被視為西遊中小聖施威降大聖的翻版。姜子牙得陸壓贈刀，殺之。具體過程雖未朝崑崙下拜，但曾向飛刀打躬，其餘雷同。
5、妲己。本體為千年狐狸精。過程同上。
總結一下，請刀五次，拜崑崙山只有一次，其餘四次都是打躬。
什麼是打躬？
躬著身子，作長揖。
雖比不上下拜的肅慎隆重，但也是極其恭謹的禮節。
陸壓是僅次於三教聖人的準聖，姜子牙是時代之子（封神之人），對斬仙飛刀都如此恭敬，證明它的確是誰的面子也不給。
那麼，這世上還有誰比準聖更牛？
答案已經再明顯不過，是聖人。
二、刀靈
事實上，斬仙飛刀是有刀靈的。
殺袁洪時：
一物現於其上，長七寸五分，有眉、有眼，眼中射出兩道白光。
殺妲己時：
現出一物，有眉，有眼，有翅，有足，在白光上旋轉。
單看形象，便恍如地底惡魔，可怕之極！
它釘住某人，某人便昏眩不知所謂，白光繞頸數圈，大好頭顱便即滾落塵埃。若是世俗兵器斬了袁洪，他的脖頸裡又馬上冒出一個腦袋，如此循環。但刀靈一出，便徹底斷絕了他的生機。
封神世界中的品級設定可以這樣排列：普通修士、人仙、金仙、準聖、聖人、太上聖人。神仙世界的實力構成就如“1+1=2”那樣沒有道理可講，每多一級，都對下面的品級構成碾壓性的優勢。
餘元被擒，並非實力不如人，而是被懼留孫算計，以其百般不死的身軀而言，至少已是準聖初階。其餘之人，白禮有陣法加成，大於丘引。袁洪妖族，不是名門正派出身，實力是要打折扣的，但顯然大於妲己。
所以死於飛刀之下的五人排名是：
餘元>白禮>丘引>袁洪>妲己。
誰才能碾壓準聖？
顯而易見，也是聖人。
三、崑崙
陸壓曾與聖人之下無敵的孔宣一戰，結果是化虹而逃，可見陸壓並非聖人。
我們在前面已經推測出斬仙飛刀是聖人之寶，如果陸壓不是聖人，那麼很簡單，斬仙飛刀並不是他的。也不是他的實力能祭煉出來的。
既在崑崙山，又是聖人的是誰？
還用說嗎？
是的，這個人正是崑崙山玉虛宮掌闡教道法元始天尊！
第75回殺餘元後，寫道斬仙飛刀還有個名字，叫斬將封神飛刀。封神二字就說明了此刀的來歷。
元始對付封神榜上的人是相當有一套的，比如打神鞭，上榜的人一打一個準兒，你要不是榜上的人還不稀得打你。他在煉打神鞭時，再煉一把飛刀，那其實就是順帶的事兒。
陸壓和元始有且只有兩種關係：
1、師徒。
這種關係可能是隱秘的、不為人知的，至少燃燈這些二代弟子都不知道陸壓的來歷。元始為什麼要瞞住天下人他和陸壓的關係？很簡單，前面說到了斬仙飛刀的可怕刀靈，這個惡魔般的形象一向為正道所忌，元始當然不想因此成為眾矢之的。
2、合作。
我以前猜測過陸壓的身份，當然不是說濫了的三盞燈之一，而極有可能是上古大戰後的妖魔後裔。若是如此，元始和他就是合作關係，他出山是為元始辦事。
但無論如何，斬仙飛刀出自元始之手應無疑義。
至於陸壓回山後為啥要把飛刀送給姜子牙？還不是受了元始的指示！
王事情
陸壓道人用斬仙飛刀殺一氣仙餘元，為何要望崑崙山下拜？
小劉侃封神
封神演義裡的陸壓道人，是一個很神秘的人！
他的神秘之處在於他有斬仙飛刀和釘頭七箭書，還有便是他對封神大戰的進程瞭如指掌！
在萬仙陣破了之後，三教聖人、十二金仙等所有仙人都要回山，不能再攙和人間爭鬥。
在臨走之前，陸壓道人把斬仙飛刀送給了姜子牙，並對他說道，前路漫漫，此寶你還有用到之時。
對封神大戰的瞭如指掌，這便是陸壓道人的神秘之處！
另外呢，陸壓道人對很多人都說過，他是來自西崑崙的散仙。
可是元始天尊的修道之所在崑崙山，闡教十二金仙的靈寶大法師與西崑崙度厄真人關係不錯，這都是在崑崙山，但他們卻全都不認識西崑崙的陸壓。
所以，陸壓的身份很神秘，很顯然他不屬於闡教一脈。
陸壓道人的斬仙飛刀是個很厲害的法寶，在沒送給姜子牙之前，他自己都使用了三次。
第一次是在十絕陣殺了烈焰陣的陣主白天君。
第二次是殺了一氣仙餘元。
第三次是在萬仙陣內殺了丘引！
陸壓用斬仙飛刀殺白天君和丘引都沒什麼特殊之處，因為陸壓都是把斬仙飛刀拿出來，然後拜一拜，說一句寶貝請轉身，然後白天君和丘引的人頭便落地了！
但是在第二次殺餘元的時候，陸壓道人的行為有幾分可疑之處！
當時餘元被懼留孫用捆仙繩給抓住了，但是他們商量了一番，不敢殺餘元。
也就在此時，陸壓道人來了。
看到陸壓，餘元嚇的魂飛魄散，讓陸壓可憐他千年道行，饒了他。
但陸壓對餘元說道，你逆天行事，天理難容，況你是‘封神榜’上之人，我不過代天行罰！
之後，陸壓曰：“取香案。”陸壓香焚爐中，望崑崙山下拜，花籃中取出一個葫蘆放在案上。
這便是陸壓用斬仙飛刀殺餘元時的情景！
陸壓的舉動很可疑，同樣是用斬仙飛刀殺人，他殺白天君和丘引都沒有望崑崙山下拜，為何殺餘元之時要望崑崙山下拜呢？
小劉分析，陸壓在此時之所以要向崑崙山下拜，有三個原因！
其一，殺白天君和丘引之時，陸壓沒機會取香案，也沒機會望崑崙山下拜，而是直接用斬仙飛刀殺了他們。
其二，餘元以及陸壓的身份必須要陸壓望崑崙山下拜，他要通知西崑崙的一個人，告訴她，他要殺餘元了。
小劉以前就說過，陸壓擁有斬仙飛刀，能代天行罰，他就是天庭見不得光的欽差大臣。
所以燃燈以及十二金仙沒人認識他，但天庭在暗中支持他！
而餘元的身份也不簡單，當時姜子牙與懼留孫商議，說這餘元是會中人，所以他們不敢殺。
會中人，意思便是餘元參加過蟠桃會。
而餘元也知道自己有天庭作為背景，所以他不害怕懼留孫和姜子牙殺他，但是當陸壓道人來了之後，餘元嚇壞了，因為他知道陸壓的身份，是天庭欽差大臣，有殺他的資格。
燃燈與十二金仙不認識陸壓，但是餘元卻認識，唯一的解釋便是陸壓與餘元曾經見過面，他知道陸壓的身份！
西崑崙不止有元始天尊，還有一個西王母。而西王母便是瑤池金母。
瑤池金母與昊天上帝是夫妻，他們夫妻兩個掌控天庭！陸壓便是他們的欽差大臣！
陸壓殺餘元的時候望崑崙山下拜，其實是在告訴西崑崙的西王母，他要殺曾經參加過蟠桃會的餘元了。
殺十天君之一的白天君和丘引，陸壓不需要告訴西王母，因為他們沒參加蟠桃會，也不是天庭的人，但是餘元不止是截教的三代弟子，他也參加過蟠桃會更是天庭的人，他擁有雙重身份！
因此，殺餘元之時，陸壓必須望崑崙山下拜告訴瑤池金母！
其三，斬仙飛刀不是陸壓的法寶。
假如陸壓是斬仙飛刀的主人，他在使用的時候根本沒必要對自己的法寶拜來拜去，也沒必要說一句寶貝請轉身！
那麼很顯然，斬仙飛刀的真正主人不是陸壓，而是天庭的瑤池金母。
陸壓只有斬仙飛刀的使用權！所以，為了顯示自己對天庭對崑崙山瑤池金母的尊重，陸壓在使用斬仙飛刀之時望崑崙山下拜！
小劉侃封神，請關注！
小劉侃封神
1.和前文對照。從最開始的太乙真人殺石磯娘娘的時候，就開始了這個動作，拜一拜長輩先；
2.所謂稟承天意。封神演義中，貌似每個人殺人，都自詡是秉承天意，陸壓也不例外；
3.當然是向上面打聲招呼。封神演義裡面即便是再神秘的人也是有來路，有出處的，陸壓殺餘元前，自然需要向餘元上面的人打聲招呼，這和實力大小沒有關係，道德真人禮貌問題。
獨崖孤客
陸壓是散仙，也就是說他不在道教中。天宮是在封神之後建立的，在此之前崑崙山是地仙們的交流場所，很多高功夫的神仙都居住於此，拜崑崙說明陸壓對來自崑崙山餘元師承的尊重。
danny0523
昆屯山為道教聖地，是宇宙中心，
秋天的燕子587
其實陸壓身份書中說得很清楚。離火之精！還有他的動作也很明顯。就是太陽是也！火精！
還有書中也說。崑崙有東西之分。陸壓同瑤池金母淵源很深。鳳凰涅槃浴火重生。
烈火陣燒陸壓
呵呵
聽到過鳳凰會被火燒死麼
天外神客
你問作者呀。問我幹嘛
