恒实说
蜘蛛精之所以喜欢洗澡，不是因为她们是七仙姑的化身（因为土地很明显说过，濯垢泉是七仙姑让给她们的，土地不可能连妖精和神仙也分不出来），也不是因为她们阴气太重需要吸收阳气增加渡劫的成本（因为《西游记》中其他女妖也没有经常洗澡的习惯），答案其实藏在“濯垢泉”这三个字以及《西游记》第七十二回和七十三回的回目中。
《西游记》第七十三回的回目名“盘丝洞七情迷本 濯垢泉八戒忘形”，七十三回的回目是“情因旧恨生灾毒 心主遭魔幸破光”。
不知道大家有没有听过一首诗：
二八佳人体似酥，腰间仗剑斩凡夫。虽然不见人头落，暗里教君骨髓枯。这首诗传说是由八仙之一的吕洞宾写的，说的是情欲对人身体的害处及其不可抗拒性。《金瓶梅》作者为了突出这一点，也将其放在了书的开头。
下面，我们来一一分析唐僧师徒遇到蜘蛛精和蜈蚣精这一劫的特殊性。
盘丝洞里的蜘蛛精，一共有七个，个个貌美如花，其实代表的是“七情”。
我们从唐僧第一次去化斋的时候观看七个妖精的时所停留的时间长短上就能看出来，她们有着怎样的魅力。
长老见那人家没个男儿，只有四个女子，不敢进去，将身立定，闪在乔林之下，只见那女子，一个个......少停有半个时辰，一发静悄悄，鸡犬无声。又走了几步，只见那茅屋里面有一座木香亭子，亭子下又有三个女子在那里踢气球哩。你看那三个女子，比那四个又生得不同，但见那......看得时⾠久了，只得⾛走上桥头，应声⾼高叫道：“女菩萨，贫僧这⾥随缘布施些斋吃。”
唐长老为了化斋，竟然看了好几个时辰的蹴踘表演，并且把这七个女妖的容貌都看了个遍，作为一个出家人，这真是千不该万不该的呀！要不是对这几个女妖有情，唐长老也不会不顾在那里忍饥挨饿的徒弟们，而跟着女妖一起进屋了。孤男多女，共处一室，多么可疑呀！
正是因为被七个蜘蛛精所代表的“七情”迷惑，唐三藏才会失去本心，忘记了自己此行的目的，抛下徒弟们而跟随蜘蛛精来。所以，唐僧最终没有通过“七情”的考验，被吊在了悬梁上。
那长老虽然苦恼，却还留心看着那些女子。那些女子把他吊得停当，便去脱剥衣服。长老心惊，暗自忖道：“这一脱了衣服，是要打我的情了，或者夹生儿吃我的情也有哩。”即使知道自己即将性命休矣，却还在揣测那些女子的目的，这或许反映了唐僧的潜意识。在这种潜意识中，他的内心早已被七情所迷。
这种惩罚，和猪八戒被四位菩萨处罚的方式一模一样。而无论唐三藏被蜘蛛精所用来吊的丝，还是猪八戒被菩萨们所吊的珍珠緌锦汗衫儿，代表的都是情丝欲望。只不过，第一次，“四圣试禅心”的时候，唐僧通过了，八戒没有通过，所以回目叫“三藏不忘本 四圣试禅心”。而这次，不仅八戒没有通过，连师傅唐三藏本人也没有通过，所以回目是“盘丝洞七情迷本 濯垢泉八戒忘形”。
说到这里，我们不得不提到“濯垢泉”的由来，以及猪八戒在濯垢泉里干的“好事儿”。
据说，这濯垢泉乃是后羿射日之后，掉下来的九个太阳所化的其中之一。既然是太阳所化，那这濯垢泉必然有着一般泉水所不具备的神奇功效。具体是什么呢？
“濯垢”者，乃净化身心之谓也。凡人洗澡，只能濯垢其身，不能濯垢其心。而屈原曾曰：“沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足。”突出的就是其高洁的品性。而当初七仙姑之所以选择在这里洗澡，不但是因为这里是天然的洗澡池，还因为这里可以净化人心，有利于修行。因此，妖怪占据此地之后，仙姑竟然不与其争竞，也许是为了让这几个妖怪改邪归正，早成正果。这些妖怪之所以一日三洗澡，可能也是为了有利于修行。
尽管如此，妖怪毕竟是妖怪，即使在这样的地方，也免不了去干“藏污纳垢”的事情，即使她们本来也想休息，但是妖怪的那点儿本性仍旧难以更改。
于是乎，猪八戒经不住诱惑，跑去和女妖精洗鸳鸯浴，还耍流氓在女妖精的裤裆里乱钻。耍完了流氓，就想起正事儿，拿着九齿钉耙就准备“吃干抹净”，结果倒被弄得“身麻脚软，头晕眼花，爬也爬不不动，只睡在地 下呻吟”，此时，鏖战之法也不管用了，猪八戒终于还是败在了“七情”的手下，只是因为他“得意忘形”“放浪形骸”了。
最后，还是猴哥也即心猿帮忙解决了问题，只因为他一开始就不曾被七情迷惑，所以才能保着师傅和师弟安然离开。
为什么说猴哥没有被迷惑呢？其实猴哥一开始也看见了妖怪的隐私，但是他本来也是有过这种化身美女迷惑行人来吃的经历的，所以对于这种“小儿科”完全不感冒，甚至害怕“将计就计”打杀她们坏了自己的名头，也因此留下了后患无穷。
事实上，经过“濯垢泉”的洗礼，师徒三人的心性早已被佛祖所知，他们“干净不干净”，自己也清楚了。从此，他们想“不干净”也得“干净”了（猪八戒除外，所以他终于没有成佛）。
但是，没有被“七情”迷惑，并不代表消灭了“七情”，猴哥虽然少了男女之情和欲，却未曾完全灭掉“七情”，所以才会导致他们后面又有了一难——“情因旧恨生灾毒 心主遭魔幸破光”。
因为有情，所以有恨，就像男女关系中，男方如果辜负了女方，也不能拍拍屁股走人，总会因此遭遇报应，所以师徒四人中有三人饮下了蜈蚣精的毒酒，遭受痛苦——若论此“毒”，与其说是毒药，倒不如说是“情毒”。若论此魔，要说是蜈蚣精，倒不如说是师徒各人的“心魔”。只要猴哥不为“七情”所惑，“心主”就有逃出生天的机会。只要猴哥不为心魔所扰，他就能帮助师傅等人逃出圈套。所以，纵然这蜈蚣精的金光十分厉害，猴哥也能找到一线生机。
半瓣花上阅乾坤
西游记盘丝洞的七个蜘蛛精，其实是天庭七仙女。
原著中有多个情节，能够证明七仙女就是七个蜘蛛精：
1、盘丝洞的一些小妖，称呼女主人为“七仙姑”。七仙女，就是七仙姑。
西游记中的七仙女并非王母的女儿，而是七个身穿不同颜色的天庭宫女，帮助王母去蟠桃园摘桃子，但是因为孙悟空偷吃了桃子，七仙女没有完成摘桃子的任务，因此被贬下界。
2、盘丝洞附近的土地神曾经提到，盘丝洞附近有个濯垢泉，本来是天庭七仙姑洗澡的地方。不久前，不知怎么七仙姑不来了，出现了七个蜘蛛精，占了濯垢泉，与七仙姑一样，非常爱洗澡。
为何七仙姑与七个蜘蛛精都爱洗澡？因为洗澡的地方是濯垢泉。
所谓濯垢，就是洗涤污垢。妖怪有妖气产生，会有污垢可以理解。七仙女是仙人会有什么污垢呢？
原因只有一个，七仙女就是蜘蛛精。天庭中妖怪成仙者比比皆是，猪八戒、沙和尚、孙悟空都是妖怪成仙，奎木狼、角木蛟、昴日星官都是妖兽成仙。
在天庭，因为七仙女有机会吃到琼浆玉液那种好东西，可以增加修为，屏蔽妖气，一旦下凡没有好东西，就只能吃人了，吃人之后妖气倍增，无法返回天庭，故此七个蜘蛛精必须一天三次洗澡。
3、至于蜘蛛精抓到唐僧不吃，这一点与取经路上大多数妖王一样，他们或者是天庭神仙下凡，或者是西方佛门的坐骑、仆从，下凡捉拿唐僧，都是为了完成上级交待的任务。
故此，从黄风怪、奎木狼等人开始，到后来的金角银角、通天河鲤鱼精等等，几乎所有的妖王都只是抓唐僧，吓唬一番，绝对不真的吃。
就如孙悟空质问太上老君放纵金角银角下界作乱，老君解释道，是观音菩萨求取了多次，方才派童子下界，目的是要考验唐僧云云……
叶之秋
这个问题我也曾疑惑过，《西游记》中有些细节真的很有意思呢，这几个蜘蛛精为什么这么喜欢洗澡？还要一天洗三次？关键是那唐僧被抓住之后，她们不是先忙着吃，而是先去洗澡！
《西游记》中写道“自开辟以来，太阳星原先有十，后被羿善开弓，射落九乌坠地，止存金乌一星，乃太阳之真火也。天地有九处汤泉，俱是众乌所化。那九阳泉，乃香冷泉、伴山泉、温泉、东合泉、潢山泉、孝安泉、广汾泉、汤泉，此泉乃濯垢泉”。原来这可不是普通的温泉，竟然是后羿射下来的太阳变成的。
妖精鬼怪都只能生于极阴之地，而女妖阴气尤甚，修成人形除需要千万年的时间之外，关键之处就是必须“阴阳和合”，也就是要慢慢吸收、融化一些“阳”气，渐渐地才可以出现在白天，进而混迹于人世。由于蜘蛛精还没有完全修成正果，还离不开天地阳气化做的温泉水，因此要定时补充能量，不然就化不得人形，见不得阳光了。
祥河诗语
另类君答题:-)
蜘蛛精洗澡有诸多因素，另类君简单总结如下：
首先，蜘蛛精尽管修炼为人形，但身上妖气未除，在濯垢泉中洗涤是可以消解妖气。为啥濯垢泉中洗澡可以消解妖气呢？这个课题需要我们复习一下羿射九日的上古历史。
后羿射日的起因是十个太阳组团到天上玩耍，按考勤表，十个太阳是轮值的，每个太阳值一天班后休息，然后下一个太阳值班，如此周而复始，然而某日十个太阳突然脑子抽筋组团同时到到天上玩耍，导致天下大旱，草木枯死，毒蛇猛兽难当酷暑从深山老林中蹿出为祸人间，后裔为民请命，用神弓射下九个太阳。
被射下来的九个太阳坠落人间后，因其是太阳真火的缘故，坠落之地就成了温泉。《西游记》中有表述：“自开辟以来，太阳星原先有十，后被羿善开弓，射落九乌坠地，天地有九处汤泉，俱是九阳所化。那九阳泉，乃香冷泉、伴山泉、温泉、东合泉、潢山泉、孝安泉、广汾泉、汤泉，此泉乃濯垢泉”
我们知道妖怪是至阴之物，若想躲避天谴，唯有“阴阳和合”成为天地人那样和谐统一的“政治正确”才可以渡劫，而七个蜘蛛精在濯垢泉一日三遭的洗澡，其实是在泡温泉，而泡温泉是为了阴阳平衡，为渡劫增加权重和通过率；
其次，吴承恩所著《西游记》是神魔小说，然而吴承恩本人是儒生，深受儒家思想熏陶。在古代，身体发肤受之父母，就连理发都很慎重，洗澡是需要节制的事情，例如润之一生就很少洗澡，建国后甚至从未洗澡，个人卫生都是由生活秘书用湿毛巾擦拭，我们再看蜘蛛精，她们在光天化日之下一日三遭的洗澡，这分明是对儒家道德的践踏！
她们一日三遭的洗澡，说明她们不从人伦，本来嘛，作为妖孽，又不是人嘞，哪有什么人伦可讲呢？
另类文史
题主看书看的真仔细啊，我觉得蜘蛛精之所以特别喜欢洗澡，主要有几个方面的原因。
西游世界里妖精众多，有的是单兵作战有的结成团伙，但是像蜘蛛精这样成群结队组合成七个一起出马的还真是只有这一家。关键的一点是，她们七个组合在一起，本事仍然十分一般，最后被孙悟空一股脑打死，可以说十分惨了。对比一下书中其他女妖精，什么蝎子精老鼠精玉兔精等等，蜘蛛精简直太弱了，可以说是不堪一击。蜘蛛精为何这么弱呢，我觉得一个主要原因就是她们刚刚修炼成型不久，尚属于幼年时期的妖精，心性也跟小孩一样。小孩子是最爱玩水的了，所以她们格外爱洗澡也不足为奇。
哪里可以看出她们小来呢。到蜘蛛精的时候，取经路也走了一大半，这个时候就算唐僧也有了一些经验，所以这天唐僧兴致来了，一定要去自己化缘，也就是蜘蛛精的盘丝洞了。要说那孙悟空火眼金睛，平日里看妖精本身也好，他们的洞府也罢，都是十分灵验的，怎么今天就不行了呢。结合后面情节来看，主要就是蜘蛛精刚刚成型，法力尚浅，妖气不足，所以她们都妖气孙悟空体察不到。
唐僧跑过去一看，这一家子都是女子，有四个女子在做针线活，三个女子玩蹴鞠。一般来说，针线活是古代女人的必备技能之一，很小就开始学习了。这蜘蛛精虽然变成人，但本质是妖精，学针线活有啥用啊。肯定就是她们刚刚变成人不久，有样学样，看见人干什么都想学学。至于那蹴鞠，也就是古代的足球，如果是成年女子哪里会这么疯啊。这里也看出来蜘蛛精都是十分幼稚的小妖精。
还有一点，蜘蛛精特别喜欢跟人结拜，拜了蜈蚣精做大哥不说，还收了一堆小虫妖做儿子，而且是一个妖对应一个儿子。这样的举措就有点像小孩子玩过家家一样，总之蜘蛛精还处于竭力像人类学习的阶段，还是一群不争气的小妖精。
这样年轻的小妖精贪玩爱洗澡就不足为奇了，当然了，还有一个原因就是那个洗澡的地方绝非凡品，那里曾经是七仙女洗澡的地方，蜘蛛精看到以后就占了去。那地方如果搁今天来看就是一处天然温泉，水质上佳，任谁拥有这样的温泉，都会情不自禁的爱上洗澡的。不过毕竟一开始这里是七仙女洗澡的地方，蜘蛛精也不知道人家什么时候回来重新夺回去，索性就每天洗个三次澡，相当于宣布主权了。
至于说捉唐僧，这七个蜘蛛精其实也不是故意为之，是唐僧自己送上去。平日里她们就是靠着吃肉为生，现在一个大胖和尚送到嘴边，怎能放过呢。蜘蛛精天真烂漫，却也知道唐僧肉的妙用，所以捉了以后也不着急吃，再去洗个澡庆祝一下，准备回来再吃。后来猪八戒跑过去吓唬她们，几句话就把她们唬住了，吓得赶忙道歉，要猪八戒手下留情。后来猪八戒不管不顾，她们这才把猪八戒也捉了。一般来说，妖怪都是桀骜不驯的，就算讨饶也是打过之后的事情，但是这几个被几句话就吓住了，最后出手完全也是被动的，结果还赢了。所有这些都表明蜘蛛精只是一群道行尚浅的小妖精罢了。以至于后来孙悟空见到她们以后都不想杀她们，因为他觉得杀这样的小妖会坠了他的威名。
她们实力不行，但她们有个师兄蜈蚣精则厉害很多，被孙悟空一伙教训以后她们就去找师兄诉苦，这样的举措又跟小孩子告状没啥区别。蜈蚣精要厉害的多，他更是深知唐僧肉的作用，所以到后面孙悟空拿着七个蜘蛛精来交换唐僧性命时，蜈蚣精居然不为所动，气的孙悟空直接把七个蜘蛛精打死了。蜘蛛精最终还是死在了自己的天真上面，也算得上是遇妖不淑了。
蜈蚣精不但武艺高强，而且自身就练成了法宝，那就是他肋下的一千只眼睛，一旦发威，孙悟空根本扛不住。后来还是毗蓝婆菩萨收了蜈蚣精。在电视里，菩萨是收了蜘蛛精回去让她们打扫卫生，但原著里就没有这么美好了，毗蓝婆菩萨根本没来得及看蜘蛛精，她只见到了蜈蚣精。不过就算她看到蜘蛛精，说不定也不会要的，因为蜘蛛精法力不高，还特别爱洗澡，回去收养恐怕烦也要烦死了。
一览众河小
为何蜘蛛精一日三洗呢有几个原因，我慢慢的解析给大家，一诱惑的习惯，虽然当时已抓住了唐僧，但多年的习惯已养成，就是在这里洗澡迷惑人类，获得足够的食物，大家都知道妖怪以人和动物为食，人类为主（传说中都是吃人的妖，妖怪多化身美女，且穿着暴露以诱惑好色之徒）人有好色者多上当，难逃妖掌。
其二传说七个蜘蛛精洗澡的地方是七仙女下凡沐浴的地方，充满了仙气，妖也都想修成正果早登仙界，所以也在此沐浴仙气，以便掩饰和消除自身的妖气，后来七仙女见此泉水被妖气所染便不来此，送予她们七人，也是巧合七仙女和七个蜘蛛精。
其三，妖体终为极阴之体想以极速修成正果往往阴阳相合为速，便出现了妖和人之交合吸之元阳，而提升自己，更甚者吸人之魄更速，而且蜘蛛精洗澡的地方非比寻常，乃当年后羿射日，掉落的九日之一，太阳乃至阳，蜘蛛精借此来提升自己，所以即便捉住了唐僧也不急亨用，而先调合自身，已便使自己更快飞升得道。
守护者84780757
做完爱做的事洗澡不是很正常吗？
神天天无聊
即便是七仙女下凡，光从洗澡上就能看出？这段对西游的整体有影响吗？隐晦了什么？我看就是戏不够感情凑，这百回本不见得就是一个作者写的，像聊斋一样有可能是录入的。
切尔西门庆
可能是南方的蜘蛛吧，问这个问题，估计题主是北方人吧？
取名不符规范
每天要吐丝，不洗澡吐不了丝啊
