《西遊記》裡面唐僧每次都能被妖怪抓走,但是過河的時候孫悟空等人為什麼不能帶唐僧飛過去呢?

邸苗苗


這個問題,如果到過西藏的朋友可能就會看到這樣一個風景:在公路兩側,都有那些虔誠的佛教徒,他們或來自於甘肅青海,就那麼幾步一拜走到拉薩去朝聖。

在民國時代或以前,我的家鄉離安微九華山不遠,大概也有一百五十公里吧,那些虔誠的佛教徒也是幾步一拜走到九華山去朝拜。

聽虔誠的佛教徒講:佛教徒只有經歷了種種磨難,才會成佛。

《西遊記》裡面吳承恩設置九九八十一難,九是最大的陽數,唐僧只有經過九九八十一難才能成佛。關於這一點在第九十九回中說得很明白。

關於這一點不光題主焦燥,在小說裡邊,有很多時候孫悟空也很焦燥,不信可以認真看看原著。

這也說明了一個道理,還要成就大事必須經過磨難,歷史上真實的唐僧是孤身一人前往的,據玄玄奘法師是從貞觀三年(公元629年)到貞觀十九年(公元645年)返回,共歷時十七年。行程5萬里,經過138個國家,帶回了佛教經典520篋,657部。

鑑真東渡,經過五次方才成功,鑑真最後雙目失明,才成功到達日本。

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萬方談人生


哈哈,同樣的疑問,我在小時候曾經問過我老爹。

不過我的問題是孫悟空這麼厲害,為什麼還不直接帶著師傅去取經呢?天天看著師傅被妖怪抓走,天天想盡辦法拯救師傅,真是讓人著急啊。



老爹解釋的很簡單,如果都像你你想的那樣,你們就沒電視看了。

言歸正傳,實際情況是取經這個事兒必須經過九九八十一難,這如來佛主給定的劫數,少了一難都不行。

取經講究的是心誠則靈,什麼叫誠心?不是你磕頭跪拜,也不是你自己說我多麼誠心之類的,而是要經過事實的考驗。

歷經磨難,吃盡苦頭,如果你還是初心不改,那就叫誠心,如來佛祖才會認你這個帳。



為了湊夠這九九八十一難,各路有頭有臉的妖怪都想盡辦法來到人間吶喊助陣,想金角銀角大王,鯰魚精這種級別的,你當他們是誰呢?他們是太上老君和觀音菩薩的寵物!

為了歷經這九九八十一難,唐僧雖然有悟空這種高級配置,但是取經的路必須一步一步地走,走完了才算數。



所以,不管是過河也好過橋也好,都不能借助外力跨越。


南風償


一、

有很多讀者有這樣的疑問,孫悟空本身那麼大,直接帶著唐僧飛到西天不就行了嗎,幹嘛要一步一步地走,一個妖怪一個妖怪地打,多費事啊?其實,豬也是這麼想的。唐和尚帶著猴子和豬,過流沙河的時候,豬就問過猴子這樣的問題。

孫悟空與豬八戒在福陵山大戰一場,老豬也加入了取經隊伍,他們在路經浮屠山時,遇到了烏巢禪師。烏老先生傳授了唐僧《多心經》後,就準備回巢,結果唐僧扯住禪師,非要問西天的路。禪師其中說道“野豬挑擔子,水怪前頭遇”。

果不出所言,師徒隨後來到八百里寬的流沙河,被河妖沙和尚拉住。這水怪見了唐僧就吃,但在陸地上打不過孫悟空,豬八戒曾多次下河與沙僧交戰,難分勝負。眼看著天黑了下來。這時,唐僧問怎麼辦,孫悟空說彆著急,我先去化點齋飯來,咱吃飽了睡一覺,明天再打他孃的。

唐僧便說,既去化齋,順便問問這河怎麼過。孫悟空說,師父說的啥話,這裡哪有人家,我去化齋至少要到五七千裡以外,他們哪知道這流沙河的情況。豬八戒就聽了,便說風涼話,猴哥你就吹吧,三界的牛都讓你吹死了,跑這麼遠化齋,等你回來不把我們餓死了。

孫悟空說,你以為我是豬啊,那麼笨,我一個筋斗就十萬八千里,五七千里路,對我來說就像是點了兩下頭。老豬打嘴仗還是挺厲害的,便懟道,哥啊,既然這麼容易,你揹著師父,點點頭躬躬腰,跳過去得了,何必跟這個水怪苦苦廝戰?

孫悟空一看老豬這是在調弄自己,便說道,要揹你背,你又不是不會駕雲?八戒又說道,我駕雲哪有你的筋斗雲厲害,師父是肉體凡胎,死沉死沉的,我這兩下子馱不動。孫悟空說,同樣的道理,我也馱不動,我只說我的筋斗雲速度快,誰告訴你能馱重物了。

二、

從孫悟空和豬八戒的交談中可以得知,騰雲駕霧的前提條件是身輕如毛,而要做到這一點,那首先要修仙了道。

孫悟空開始在花果山過著逍遙自在的生活,突然有一天感受到了死神的威脅,便立志要學個長生不老之法。當他拜到菩提祖師門下時,也一門心思就想學長生術,菩提學院的其他360個專業他是一點都不感冒。

後來,孫悟空用了三年時間學會了長生不老術,為了能夠躲過三災利害,菩提這才傳授他七十二變和筋斗雲。那麼,假如孫悟空開始什麼條件都不提,就說自己想學騰雲駕霧,菩提祖師會教他筋斗雲嗎?

當然不行。在學會長生不老前,孫悟空是個凡猴,肉胎是無法駕雲的。菩提在傳授悟空筋斗雲前,就曾說過,你已既通法性,會得根源,已注神體。正是孫悟空已修成神體,所以才能擺脫地心引力,駕馭筋斗雲。

三、

那到底是不是如豬八戒所說,神仙也無法帶著凡人飛起來呢?其實也不是,因為在神話時間,神仙和妖魔是可以帶著凡人飛來飛去的。有人就說,唐僧不是經常被妖怪抓走嗎,連妖怪都能帶著唐僧飛。

這其實是一種誤解。孫悟空在解釋為何背不動唐僧時,說“遣泰山輕如芥子,攜凡夫難脫紅塵。”這說明,神仙是可以帶著重物飛行的,但是卻無法度凡人洗脫紅塵。孫悟空還說,妖魔使得那些法子,他也會弄,都是“拉拉扯扯,就地而行,不能帶得空中而去”。

所以,妖怪捉唐僧,用的是拉扯之法,而非騰雲之法。孫悟空也會這一方法,他被菩提祖師趕下山,回到花果山,發現猴子猴孫被混世魔法捉去不少。猴子們說,這麼遠的路,怎麼回花果山老家呀?孫悟空說道,孩兒們別慌,現在的老孫已經不是以前的猴子了,我使個法術就能把你們瞬間帶回花果山。

從原著的師徒間對話中,我們發現,孫悟空是對佛法悟得最深的,反而唐僧說出的話更像是一個不懂佛法的。孫悟空告訴八戒,師父之所以會遇到這麼多妖魔,皆是他脫離苦海的必然遭遇,我們的任務就是保他身在命在,這些苦難無法替他承受。就算我們揹著他到達西天,我們也成不了佛,也求不來經。

四、

唐僧什麼時候可以飛起來了呢?當然是他脫去凡胎之時。

師徒幾人在到達靈山腳下時,到達了通往西天的凌雲渡,接引佛祖划著小船來接他們。唐僧低頭一看,怎麼是隻無底的船,這上去還活得了嗎。孫悟空見唐僧不敢上船,就把他推了下去,這時唐僧的凡胎墜入了河底。接引佛祖向唐僧道喜,祝賀他脫去凡胎。

唐僧脫去凡胎,便成了仙體,自然是輕飄飄的,所以船無底也不要緊,自己完全可以飄在河面上。

這不由得讓我們想起了流沙河。沙僧在流沙河裡為妖,專門以吃取經的和尚為業,自己吃了幾個和尚連他也記不清了。但是有九個和尚吃掉以後,骷髏卻沉不到河底。這件事讓沙僧感到很驚訝,因為流沙河根本沒有物體可以飄起來,就連鵝毛都沉入河底。

由此看來,不是一心向佛就能取到真經的,經歷千山萬水,最終也難渡過凌雲渡。就別說凌雲渡了,就連流沙河都難以度過。沙僧當年吃掉的九個和尚絕對是修行高僧,並且已脫去了凡胎,但是他們沒有佛祖的親點,是斷然到不了西天的。

流沙河不僅神奇,孫悟空和豬八戒還在河畔通過聊天,透露了許多關於取經的內幕。特別是解開了很多人的困惑,到底孫悟空能不能帶著唐僧,坐著筋斗雲去取經。


炳叔悅讀會


因為是取經要一步一步走過去,經歷八十一難方能修成正果。如果悟空揹著唐僧飛過去並非難事,孫悟空一個筋斗十萬八千里,如來是不允許的,告訴唐僧腳踏實地,排除萬難方能修仙成佛。

天上那個神仙不是歷劫萬難方得成仙。


禮130238527


原著中是有解釋的,主要有兩個原因,一是唐僧是凡人,對仙人來說,肉體凡胎重於泰山,悟空八戒是不能揹著唐僧騰雲駕霧的;妖怪之所以能擄走唐僧是用的攝法,使用狂風推著唐僧前進但唐僧的腳是不離地的。二是取經是對唐僧的歷練,悟空縱然有許多法子讓唐僧迅速到靈山也是沒用的,必須要唐僧一步一步走出來。


流水無痕小魚遊


因為飛過去的話,西遊記大概就是這樣的。。

唐僧經觀自在菩薩指引,得弟子悟空,悟空揹著唐僧咻的一下,路過各個妖魔鬼怪的家門口後打了個招呼,然後取得真經,帶回國家。吳承恩著


小魔仙去遠行


如來對取經人有明確的要求的,必須是信徒,親自跋山涉水來才行,必須要歷盡千辛萬苦。條件達不到不給你真經,難道你要重新走一遍?何況一路上還有十幾個小神仙在監督你,隨時報告你的行蹤!


通天河娛樂城


必須渡劫方可入仙道哪。


紹興陳佰明


借首歌表明一下:敢問路在何方,路在腳下!


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