邸苗苗
这个问题，如果到过西藏的朋友可能就会看到这样一个风景：在公路两侧，都有那些虔诚的佛教徒，他们或来自于甘肃青海，就那么几步一拜走到拉萨去朝圣。
在民国时代或以前，我的家乡离安微九华山不远，大概也有一百五十公里吧，那些虔诚的佛教徒也是几步一拜走到九华山去朝拜。
听虔诚的佛教徒讲：佛教徒只有经历了种种磨难，才会成佛。
《西游记》里面吴承恩设置九九八十一难，九是最大的阳数，唐僧只有经过九九八十一难才能成佛。关于这一点在第九十九回中说得很明白。
关于这一点不光题主焦燥，在小说里边，有很多时候孙悟空也很焦燥，不信可以认真看看原著。
这也说明了一个道理，还要成就大事必须经过磨难，历史上真实的唐僧是孤身一人前往的，据玄玄奘法师是从贞观三年（公元629年）到贞观十九年（公元645年）返回，共历时十七年。行程5万里，经过138个国家，带回了佛教经典520箧，657部。
鉴真东渡，经过五次方才成功，鉴真最后双目失明，才成功到达日本。
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万方谈人生
哈哈，同样的疑问，我在小时候曾经问过我老爹。
不过我的问题是孙悟空这么厉害，为什么还不直接带着师傅去取经呢？天天看着师傅被妖怪抓走，天天想尽办法拯救师傅，真是让人着急啊。
老爹解释的很简单，如果都像你你想的那样，你们就没电视看了。
言归正传，实际情况是取经这个事儿必须经过九九八十一难，这如来佛主给定的劫数，少了一难都不行。
取经讲究的是心诚则灵，什么叫诚心？不是你磕头跪拜，也不是你自己说我多么诚心之类的，而是要经过事实的考验。
历经磨难，吃尽苦头，如果你还是初心不改，那就叫诚心，如来佛祖才会认你这个帐。
为了凑够这九九八十一难，各路有头有脸的妖怪都想尽办法来到人间呐喊助阵，想金角银角大王，鲶鱼精这种级别的，你当他们是谁呢？他们是太上老君和观音菩萨的宠物!
为了历经这九九八十一难，唐僧虽然有悟空这种高级配置，但是取经的路必须一步一步地走，走完了才算数。
所以，不管是过河也好过桥也好，都不能借助外力跨越。
南风偿
一、
有很多读者有这样的疑问，孙悟空本身那么大，直接带着唐僧飞到西天不就行了吗，干嘛要一步一步地走，一个妖怪一个妖怪地打，多费事啊？其实，猪也是这么想的。唐和尚带着猴子和猪，过流沙河的时候，猪就问过猴子这样的问题。
孙悟空与猪八戒在福陵山大战一场，老猪也加入了取经队伍，他们在路经浮屠山时，遇到了乌巢禅师。乌老先生传授了唐僧《多心经》后，就准备回巢，结果唐僧扯住禅师，非要问西天的路。禅师其中说道“野猪挑担子，水怪前头遇”。
果不出所言，师徒随后来到八百里宽的流沙河，被河妖沙和尚拉住。这水怪见了唐僧就吃，但在陆地上打不过孙悟空，猪八戒曾多次下河与沙僧交战，难分胜负。眼看着天黑了下来。这时，唐僧问怎么办，孙悟空说别着急，我先去化点斋饭来，咱吃饱了睡一觉，明天再打他娘的。
唐僧便说，既去化斋，顺便问问这河怎么过。孙悟空说，师父说的啥话，这里哪有人家，我去化斋至少要到五七千里以外，他们哪知道这流沙河的情况。猪八戒就听了，便说风凉话，猴哥你就吹吧，三界的牛都让你吹死了，跑这么远化斋，等你回来不把我们饿死了。
孙悟空说，你以为我是猪啊，那么笨，我一个筋斗就十万八千里，五七千里路，对我来说就像是点了两下头。老猪打嘴仗还是挺厉害的，便怼道，哥啊，既然这么容易，你背着师父，点点头躬躬腰，跳过去得了，何必跟这个水怪苦苦厮战？
孙悟空一看老猪这是在调弄自己，便说道，要背你背，你又不是不会驾云？八戒又说道，我驾云哪有你的筋斗云厉害，师父是肉体凡胎，死沉死沉的，我这两下子驮不动。孙悟空说，同样的道理，我也驮不动，我只说我的筋斗云速度快，谁告诉你能驮重物了。
二、
从孙悟空和猪八戒的交谈中可以得知，腾云驾雾的前提条件是身轻如毛，而要做到这一点，那首先要修仙了道。
孙悟空开始在花果山过着逍遥自在的生活，突然有一天感受到了死神的威胁，便立志要学个长生不老之法。当他拜到菩提祖师门下时，也一门心思就想学长生术，菩提学院的其他360个专业他是一点都不感冒。
后来，孙悟空用了三年时间学会了长生不老术，为了能够躲过三灾利害，菩提这才传授他七十二变和筋斗云。那么，假如孙悟空开始什么条件都不提，就说自己想学腾云驾雾，菩提祖师会教他筋斗云吗？
当然不行。在学会长生不老前，孙悟空是个凡猴，肉胎是无法驾云的。菩提在传授悟空筋斗云前，就曾说过，你已既通法性，会得根源，已注神体。正是孙悟空已修成神体，所以才能摆脱地心引力，驾驭筋斗云。
三、
那到底是不是如猪八戒所说，神仙也无法带着凡人飞起来呢？其实也不是，因为在神话时间，神仙和妖魔是可以带着凡人飞来飞去的。有人就说，唐僧不是经常被妖怪抓走吗，连妖怪都能带着唐僧飞。
这其实是一种误解。孙悟空在解释为何背不动唐僧时，说“遣泰山轻如芥子，携凡夫难脱红尘。”这说明，神仙是可以带着重物飞行的，但是却无法度凡人洗脱红尘。孙悟空还说，妖魔使得那些法子，他也会弄，都是“拉拉扯扯，就地而行，不能带得空中而去”。
所以，妖怪捉唐僧，用的是拉扯之法，而非腾云之法。孙悟空也会这一方法，他被菩提祖师赶下山，回到花果山，发现猴子猴孙被混世魔法捉去不少。猴子们说，这么远的路，怎么回花果山老家呀？孙悟空说道，孩儿们别慌，现在的老孙已经不是以前的猴子了，我使个法术就能把你们瞬间带回花果山。
从原著的师徒间对话中，我们发现，孙悟空是对佛法悟得最深的，反而唐僧说出的话更像是一个不懂佛法的。孙悟空告诉八戒，师父之所以会遇到这么多妖魔，皆是他脱离苦海的必然遭遇，我们的任务就是保他身在命在，这些苦难无法替他承受。就算我们背着他到达西天，我们也成不了佛，也求不来经。
四、
唐僧什么时候可以飞起来了呢？当然是他脱去凡胎之时。
师徒几人在到达灵山脚下时，到达了通往西天的凌云渡，接引佛祖划着小船来接他们。唐僧低头一看，怎么是只无底的船，这上去还活得了吗。孙悟空见唐僧不敢上船，就把他推了下去，这时唐僧的凡胎坠入了河底。接引佛祖向唐僧道喜，祝贺他脱去凡胎。
唐僧脱去凡胎，便成了仙体，自然是轻飘飘的，所以船无底也不要紧，自己完全可以飘在河面上。
这不由得让我们想起了流沙河。沙僧在流沙河里为妖，专门以吃取经的和尚为业，自己吃了几个和尚连他也记不清了。但是有九个和尚吃掉以后，骷髅却沉不到河底。这件事让沙僧感到很惊讶，因为流沙河根本没有物体可以飘起来，就连鹅毛都沉入河底。
由此看来，不是一心向佛就能取到真经的，经历千山万水，最终也难渡过凌云渡。就别说凌云渡了，就连流沙河都难以度过。沙僧当年吃掉的九个和尚绝对是修行高僧，并且已脱去了凡胎，但是他们没有佛祖的亲点，是断然到不了西天的。
流沙河不仅神奇，孙悟空和猪八戒还在河畔通过聊天，透露了许多关于取经的内幕。特别是解开了很多人的困惑，到底孙悟空能不能带着唐僧，坐着筋斗云去取经。
炳叔悦读会
因为是取经要一步一步走过去，经历八十一难方能修成正果。如果悟空背着唐僧飞过去并非难事，孙悟空一个筋斗十万八千里，如来是不允许的，告诉唐僧脚踏实地，排除万难方能修仙成佛。
天上那个神仙不是历劫万难方得成仙。
礼130238527
原著中是有解释的，主要有两个原因，一是唐僧是凡人，对仙人来说，肉体凡胎重于泰山，悟空八戒是不能背着唐僧腾云驾雾的；妖怪之所以能掳走唐僧是用的摄法，使用狂风推着唐僧前进但唐僧的脚是不离地的。二是取经是对唐僧的历练，悟空纵然有许多法子让唐僧迅速到灵山也是没用的，必须要唐僧一步一步走出来。
流水无痕小鱼游
因为飞过去的话，西游记大概就是这样的。。
唐僧经观自在菩萨指引，得弟子悟空，悟空背着唐僧咻的一下，路过各个妖魔鬼怪的家门口后打了个招呼，然后取得真经，带回国家。吴承恩著
小魔仙去远行
如来对取经人有明确的要求的，必须是信徒，亲自跋山涉水来才行，必须要历尽千辛万苦。条件达不到不给你真经，难道你要重新走一遍？何况一路上还有十几个小神仙在监督你，随时报告你的行踪！
通天河娱乐城
必须渡劫方可入仙道哪。
绍兴陈佰明
借首歌表明一下：敢问路在何方，路在脚下！
