封建帝王時期，我們的國家，不同的朝代，一直以來都有重視顏色的配搭和使用的傳統。在那樣的年代，顏色是不能亂用的，反映在服飾上，也是如此。姑且就稱這種現象為漢服飾文化的顏色文化吧。
因為古人崇拜天地，認為與天相對應的顏色是黑色，與地相對應的顏色是黃色。所以，註定這兩種顏色只能被皇族所使用，朝廷中其餘的官員除非是皇帝允許或者賞賜，否則是沒有資格使用這兩種顏色的，更不用說民間的普通老百姓了。但是服飾顏色的這種概念在秦朝以前還是比較淡薄，並沒有形成完整的制度和使用體系。所以這時期的，漢服的顏色以單一色和單調色為主，並沒有豐富的色彩體系來支撐。例如：夏朝的服飾以黑色為主，商朝卻又以白色的為主。而到了周朝，雖也崇尚紅色，但是並沒有硬性的規定使用紅色，只要衣為純色即可，並不限制顏色的使用。真正對顏色有使用正式規定的，則是從秦朝開始，規定了只有皇室成員和朝廷官員才能夠享用黑色服飾，其餘人等一律禁止，這項規定也非常符合了天為玄色，黑色為尊貴之色的秦朝人的理念。
天玄地黃
到了漢朝基本上還是沿用了秦朝的這套顏色體系，仍然以黑色為主，不過漢朝還是加入了自己的崇尚的另一種顏色，那就是紅色。這樣，在各種重要的場合中，我們就能看到身穿紅黑二色漢服飾的漢朝官員們的身影。
漢朝
隨著時代的發展，漢服飾顏色的這種風格在隋朝開始發生了根本的變化，最大的變化就是，原先的尊貴顏色黑色地位下降不再尊貴，變成了黃色，就是黃土地的那種顏色，這與當時人們的文化觀念也是有一定的關係的，認為玄色是天的顏色，不適合給地上的帝王來使用，因此就退而求其次使用象徵黃土地的黃顏色，君王穿著黃顏色才是本色，也有腳踏實地的意思。
隋朝
隋朝之後的唐朝，對服飾色彩的使用，基本上沒有太大的變換，仍然以黃色為尊。只不過在唐朝開始完善了士大夫這一層級的朝廷官員的顏色使用規矩，使在漢服中使用的顏色系列變得更加豐富，按照唐朝的這種規定，官員的服裝的顏色代表了其官銜和品級的高低，基本上是這樣的，有這些品級：紫色、深紅色、綠色、青色，分別對應的是1-3品，4-6品，7-8品，9品官銜等。由此可見，在這個系列中品級最低的就是青色，難怪白居易會在他的琵琶行中，有這樣的描寫“江州司馬青衫溼“。因此，時任江州司馬的白居易應該是當時官員中品級最低的那種官員。
唐朝
唐朝之後的宋元明等各朝代，對顏色的這種尊崇本性改變不大，還是以黃色為主，其他官吏服裝的顏色，也只不過是在唐朝的官服那些顏色的基礎上加以變化而來的。即繼承了唐朝的這種顏色劃分體系，只不過細微的地方做了些修改而已。但是所使用的顏色類別，依然是唐朝的那一套，改變不大。甚至到了清朝，雖然漢服被禁止了，但是服飾顏色的體系並沒有多大的改變，與前幾個朝代的一樣，還是以黃色為尊貴色，剩下的其他顏色被各級官吏和老百姓所使用，唯有黃色不能亂穿，除非是皇帝御賜給予這樣的特權。
清朝
在封建朝代的制度下，老百姓們在衣食住行的各個方面並沒有多少的自由度可言，人都要被劃分為三六九等，自然顏色也就會淪落成為了統治階級的一種統治工具了。所以，漢服雖然華美飄逸，絢麗多彩，款式繁多，但是那從來都不是老百姓能真正享有的，這也是制約了漢服在歷朝歷代廣為流傳和發展的一個關鍵因素。現代的社會，如果要使漢服更加普及和流行，應該改變以上的傳統的習慣，讓漢服更加平民化和大眾化，則漢服廣為流行和加速發展就不是夢想了！
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