2019-05-06 06:06:20 佚名

江南皮革厂—CEO黄鹤

从文化的角度看，东方不败和扫地神僧分别代表文化的两个领域，扫地神僧代表的是“道”，东方不败代表的是“术”，“道”侧重的是质，如果用一把刀来比喻的话，“道”代表的是这把刀的材质，在金庸的小说里，我们会发现，他对“质”是非常重视的，凡是属于“质”这个范围的，金庸先生都会把它描写成圣物一样的重器，比如象独孤求败的玄铁剑，金庸先生就表现的非常敬畏，包括后来由玄铁剑化成的倚天剑和屠龙刀，只听这两个名字，就知道金庸先生对它们的重视程度。

当年灭绝师太带着倚天剑到武当山撒野，张三丰就觉得灭绝师太亵渎了圣物，虽然看在郭襄祖师的面子上，没有对灭绝下杀手，但还是重重的教训了她，并将倚天剑留在了武当山，让她七年以后，还要派个象样的弟子来取剑，虽然是虚构的故事情节，但大家不要忘了，这一切都是金庸先生构思的，这都反映出了金庸先生对“质”，也就是对“道”的敬畏，这是我们在享受情节的过程中，尤其需要注意的，金庸先生的文化底蕴，往往就隐藏在这些情节之中。

“术”强调的是技巧，同样用一把刀来比喻，它就象是刀刃的锋利程度，一把刀的用途，刀刃的锋利程度固然重要，但再锋利的刀刃，究竟能断何物，还是由它的材质决定的，一个竹片刀，我们把刀刃打磨的再锋利，也无法砍断钢铁，它的材质直接决定了它的用途范围，它无法逃脱这个宿命。

在金庸先生的笔下，凡是以“术”取胜的，都会被一种戏谑的手法来描写，比如象《天龙八部》里的丁春秋、天山童姥等，丁春秋是欺师灭祖，而天山童姥则是属于心理变态，还有就是《笑傲江湖》里的任我行、林冲之，任我行属于魔教之主，看他这个身份，就明白了金庸先生的态度，林冲之则为了练成武功，不惜挥刀自宫，真是丢尽了列祖列宗的颜面。

说到东方不败，金庸先生的描写更是奇特，他不仅残害身为魔教之主的把兄弟任我行，而且同样为了练成《葵花宝典》而自残身体，并且从此还性情大变，连心态也变成了女人，豢养了男宠杨莲亭，这等于是把重“术”而忘“道”之辈贬到了极致。

所以通过我们上面的分析，可以看出，在金庸先生的心里，这二者根本不存在任何可比性，我们看作品中为他们各自安排的结局，就明白了一切，提出让二者ＰＫ想法，可能是因为没注意到“道”与“术”的文化差别，如果我们能留意到这些，我们就不会再为这件事迷惑了。

在金庸先生的作品中，凡是二者兼俱的，一定会被浓墨重彩的描写，比如郭靖、杨过、萧峰等，都是二者兼俱的人物，这些人被描写成什么形象，熟悉金庸小说的读者是再熟悉不过了。明白这些东西，对我们的人生布局很重要，希望我们能通过情节，把金庸先生的文化底蕴也同时吸收过来，让好的作品真正的为自己的人生服务，在娱乐中提高自己，也算没有白花费时间。

澡雪堂主

东方不败是《笑傲江湖》中的第一高手，而扫地僧是《天龙八部》中的绝顶高手，跨书比较人物武功那个更加厉害，这是非常有难度的事情，比较年代不同，环境不同，人物不同，武功修为更加不同。

东方不败单挑扫地僧谁更厉害？

这个问题非常简单，当然是扫地僧更加厉害。

下面小哥详细分析。

扫地僧武学修为

扫地僧的武功深不可测，纵观金庸先生武侠小说，内功发挥到极致，形成护体气墙的，唯有扫地僧一人，而关于类似于气墙的描述，在《倚天屠龙记》中则非常细致。

张无忌第三次闯“金刚伏魔圈”的时候，最后关头，空气出现了胶着，周芷若用长鞭都无法插的上手，这是对于内功成气墙的直接描述。

扫地僧精通多种武学，对于逍遥派的武功也非常熟悉，《少林寺七十二绝技》更是修炼了多种（通过他对萧远山慕容博二人偷学绝技的后遗症可以判断，扫地僧精通以上绝学）。

扫地僧内功

扫地僧的内功非常高深，直接参考就是可以形成护体气墙，化解天龙高手鸠摩智的偷袭，同时和乔峰对战，为了不伤到乔峰，中途扯掌力，自伤身体依然无甚大碍（肋骨断三根），可见其内功修为实在恐怖。

扫地僧的外功

外功主要是指招式，那么，扫地僧的招式如何呢？

这个可以参考扫地僧制服慕容博一战。

慕容博对战扫地僧，招式妙到颠毫，让萧远山父子都忍不住暗暗喝彩，但是扫地僧呢？在萧远山看似完美无暇的招式下，依然突破慕容博的完美防御，秒杀慕容博，可见扫地僧对于武功招式的理解境界更高，这是萧远山、慕容博和萧峰当时远远不能领悟的。

前面小哥也讲了扫地僧对于逍遥派武功和少林寺七十二绝技（部分绝技）都非常熟悉，但是这类武功比起他和慕容博交手所施展的招式而言，又要简单很多。

所以就招式而言，扫地僧完全是无招胜有招，临阵交手，随心所欲。

扫地僧的轻功

扫地僧的轻功非常高，在金庸先生武侠小说中，除了石破天堪比修真外，其他正面出场的高手，扫地僧的轻功远比其他人要快。

青翼蝠王韦一笑是《倚天屠龙记》中的高手，倚仗高超的轻功笑傲武林，但是在负重一人的情况下，依然被灭绝师太追上，用倚天剑重创。但是扫地僧一手提一个人，率先离开藏经阁，萧峰急忙去追，等萧峰追到的时候，扫地僧已经为萧远山和慕容博安排好了相关疗伤事宜，可见他很早就到了，担负两人的情况下尚且比乔峰快很多，可见扫地僧的轻功匪夷所思。

东方不败武学修为

东方不败作为《笑傲江湖》中的第一高手，武功高强，能够杀人于瞬息之间。

任我行组团向问天、令狐冲、上官云和任盈盈，五人杀向东方不败练功的地方，最后发生激战，东方不败一人单挑任我行、向问天、上官云和令狐冲，并且一度压制任我行等人，用绣花针作为武器，穿梭于四人中间，打得四人身上血迹斑斑，最后上官云重伤，向问天失去一只胳膊，关键时刻任盈盈击杀杨莲亭，扰乱东方不败的心神，令狐冲抓住时机，重伤东方不败，最后任我行团队才翻盘，要不然凶多吉少，东方不败未必会败。

东方不败的武功主要表现在身法诡异迅捷、内功高深、武学修为境界卓绝这三个方面。

东方不败身法有多么快呢？金庸先生描述是“犹如一团粉红色的烟云”“令狐冲凭直觉出剑抵挡，自自杀式招术对抗东方不败”，而东方不败的内功修为如何呢？用一只极细极小的绣花针，对抗任我行和向问天灌注浑厚内力的兵刃，而她的武学修为境界卓绝主要表现在一人对抗当世四大一流高手，游刃有余，虽然这多少得益于他诡异莫测的身法，也和他对于武学修为的境界超一流有关。

金庸先生武学年代探讨

东方不败能横扫《笑傲江湖》时代武林，一是本身武学修为高深，二是《笑傲江湖》时代武学比之《天龙八部》《射雕三部曲》时代已经大幅度没落，这个时代武功修为整体不高的原因。

在《天龙八部》中，一部《易筋经》可以助力游坦之脱胎换骨，内功大升，将天下至阴至毒的千年冰蚕玩弄于掌心而不虞性命之忧，但是到了《笑傲江湖》时代，少林寺方丈修炼了《易筋经》，面对左冷禅的寒冰真气尚且吃力，那么可以预见，修炼了《易筋经》的方正大师面对千年冰蚕这种神物，除了瞬间被冰化毒杀外，根本不会有存活下来的可能。

再者笑傲江湖时代武当掌门冲虚道长对于武当功夫的传承比之以前也是大幅度下降，在《倚天屠龙记》中，俞莲舟修习武当内功当属第一，殷梨亭修炼武当剑法当属第一，他们的武功也是傲视江湖，后来武当派祖师张三丰真人百岁高龄创立《太极拳》，更是由此衍生出《太极剑法》《太极剑阵》等等，张三丰认为武当凭此武学可以不输于达摩东渡创立的少林寺，可见《太极拳》《太极剑法》的厉害。但是到了笑傲江湖时代，《太极剑》这种以柔克刚，刚柔并济的完美剑法，竟然抵不过毛头小子令狐冲的孤独九剑，这让张三丰真人情何以堪？不是《武当剑法》不行，实在是后人一代不如一代的原因。

东方不败VS扫地僧

东方不败对战扫地僧，首先需要清楚，在天龙时代，绝顶高手是不带兵器的，因为他们内功修为高深，内功外放，可以隔很远便攻击到对手，比如乔峰的《降龙十八掌》，段誉的《六脉神剑》，慕容博的《参合指》，鸠摩智的《火焰刀》。

所以说，假如笑傲江湖中的东方不败，倚仗兵器对战天龙高手，任凭你身法在高明，但是考虑到攻击必须在接触到对手身体的情况下才有威力，所以天龙时代很多人都可以击败东方不败，简单明了的说，就是剑神卓不凡都可以击败东方不败，慕容复更可以秒杀东方不败。

所以结果显而易见，东方不败对决扫地僧，东方不败是小孩子和大人发脾气，自讨苦吃了。

备注：1.卓不凡剑法有多么厉害，可以阅读《天龙八部》三十六岛七十二洞汇聚天山，意图攻打灵鹫宫那一章节，而慕容复的武功明显比卓不凡要高。

2.慕容复的剑法，可以阅读《天龙八部》慕容复用悲酥清风制服段正淳一家老小、四大恶人那一回，慕容复要拜段延庆为义父，和段誉打斗的过程中，他对于剑法的修为，大家看看比之令狐冲如何？

古梁镛

东方不败pK扫地僧谁更厉害？我认为是东方不败。有人会说扫地僧熟读少林藏经阁经书，对洗髓经钻研深透，内功深不可测，怎会败于东方不败之手？却忘了要取得胜利不仅需要深原的内功，还需丰富的恰敌经验。

如觉远大师，他对九阳真经倒背如流，但因为对敌经验一点也无，因而在与何足道等人对战中便连连失利，虚竹吸有吴崖子等人二百多年功力，但与丁春秋过招时还需要小丫头的指点，扫地僧与东方不败pK也是一样，扫地僧纵然比东方不败内力深厚，但在实战方面却远没有东方不败是经验丰富。当年，东方不败可以说是从死人堆里爬出来的，大小的战争不下百回，这一点扫地僧打死也比不上。

东方不败是《笑傲江湖》中的第一高手，练习葵花宝典之后，无论武功与内力都成一个神话。手中一枚小小绣花针，不但速度极快，在敌手伤已之前伤人无形，而且轻轻一拔，便可以将注入内力的长剑拔至一旁。即使书中四大顶尖高手任我行，向问天，上官云和令狐冲联手，尚且被东方不败攻击的人人带伤，狼狈不堪，任我行和上官云被刺瞎眼睛，向问天伤了胳膊，而东方不败则游刃有余，势如破竹，而且毫发无伤。若不是任盈盈砍杀东方不败的情人杨莲亭，让东方不败分了心神，四人定会命丧东方不败之手。纵是这样，大家也承认四人联手，依然是败于东方不败手下。

扫地僧身为《天龙八部》中的最高武者，武功深不可测，外功可以达到无招似有招，有招又无招的地步，内功也可以形成三尺气墙。但若与东方不败打起来，依然要逊上一筹。

首先，扫地僧的内功最高，可以形成护体气墙，似乎针扎不透，这是大家认为可以御东方不败之绣花针的屏障，但若是针尖蕴含极深内功，护体气墙也未必能够真正护体。那时就是内力的比拼。而东方不败的内力也是非常深厚的。根据葵花宝典的要求，他自宫之后，第一步就是练气，服用丹药，提升内力多年，他的内力早已如他用针的速度一样坚不可摧，也只有这样，小小绣花针才能伤得了内功外功同样高深的任我行向问天童百熊等人。况且护体气墙只能守，不能攻，且耗损太多，根本不可能长期坚持，但东方不败的绣花针却时时可以进攻。时间一长，扫地僧只能甘败下风，

其次，东方不败自从练了葵花宝典以后，从来不曾有过败绩。可是扫地僧却是受过伤的。萧峰曾在情急之下使用降龙十八掌，致使扫地僧受伤吐血，这说明还是有功夫上乘武功可以伤到他的。虽然这老僧受伤吐血后，还能抓着萧远山、慕容博二人，施展“浑不似血肉之躯”“宛似身有邪术一般”的轻功，还能令萧峰追也追不上，打也打不着，但也说明他并非是无敌的存在。

以无敌对有敌，以不败对有败，在我看来，无论怎么说，扫地僧绝对pk不了东方不败。

萍风竹雨123

东方不败明显是金庸系列里的第一高手，独孤求败和扫地僧也完全不是对手，笑傲江湖中的少林方丈方正佛法深厚，精研易筋经，这个比游坦之的半吊子易筋经可厉害太多了，而且其少林功夫精纯，明显是扫地僧一样的人物，而风清扬其实就是独孤求败的复制，以世外高人的形象出现，任我行书中在梅庄有交代，剑法已经到达无招胜有招境界，并肯定了他和独孤求败以及风清扬在同一个境界，而且任我行的吸星大法是中和了化功大法和北冥神功的长出创造出来，内力达到了震古烁今的地步。冲虚道长太极剑大成，唯一的破绽藏在最强之处，可以说已经不弱于张三丰了，左冷禅的寒冰真气（记不得了，姑且叫这个名字)威力也是金庸系列里同类武功之最。可以说笑傲江湖中的高手是最多的，只是金庸在写作的时候重点突出独孤九剑的强大，而因为独孤九剑的特点使得其他人没有太多表现的机会，所以大家产生了错觉，好像整体武功不如天龙等。其实令狐冲杀人的速度是非常快的，从恒山一役中和之前一剑刺瞎19人38只眼睛可以看出如果面对军队，令狐冲杀人的速度应该不弱于越女剑阿青。而东方不败更是强大，身法速度几乎超过高手的反应，这在金庸小说中也是独一份，比较石破天从侠客岛回来救阿秀母女，扔出木板越过去救人身法速度和东方不败比较慢的就像乌龟一样。可以说东方不败的武功设定是金庸系列里的bug，之所以出现这个bug，是因为把令狐冲的独孤九剑写的太强了，九剑破尽一切武功让别人没法玩了，但是情节发展需要反派大boss，所以葵花宝典出现了，常规武功对付不了独孤九剑就搞极限速度，从而绕开九剑设定。但是这个极限速度超出了常人的理解，为了让葵花宝典非人速度出现的合理，金庸搞了挥刀自宫的设定，目的还是告诉大家，东方不败的速度来自非正常人，正常人就不要比较了。就算违反了物理规律也可以解释的通了。金庸这时候其实已经开始玩赖了，本来独孤九剑破尽一切武功就已经玩赖了，就比如炸金花，你摸到什么牌我都比你大，就算你摸到AAA，我235还是比你大，任我行就是这种情况，剑术已经达到顶峰了（无招胜有招境界），对上破解一切武功的令狐冲也是处处受制，这根本就是相当于系统设定他最大一样，这还怎么玩。所以金庸出现一次错误（独孤九剑的设定），就要用第二个错误补救（葵花宝典）。

坐听无弦曲753

天下武功，唯快不破！抛去主角光环，黑木崖一战除了东方不败，谁能下得了山？

佛门武功，本就慈悲为怀，扫地僧若与东方不败决战，最多自保而已。

再谈内力（内力一项，应该是大多数挺扫地僧的读者所重点依仗之处），《笑傲》中虽未对东方不败的内力做过多描述，但是一枚绣花针格挡几大高手刀剑如同猫戏老鼠一般，其中包括内力深厚的向问天，更有身怀吸星大法的任我行，实际已然明示，东方不败内力已达举轻若重，随心所欲之境界。

重点，扫地僧之佛门武功渡人为先，而东方不败之武功招招只为杀人，谁胜谁败，答案呼之欲出。

个人意见，不喜勿喷。

迷茫的小刀

记得扫地僧，提醒过，一门武功都要用相应的佛法来化解。葵花宝典也是，他需要什么来化解？就葵花宝典需要自宫来说，就能知道这门武功所伤害的器官。但是，武功伤害器官，并不是切除就能解除伤害的。否则萧远山和慕容博把疼痛的器官切除不就好了。切除这种方式，只能是治标不治本。治一时而不能治一世。

试想，东方不败遇到扫地僧，扫地僧会说什么？或许扫地僧会说：“施主是否胯下时常疼痛，晚上经常起夜？你练的半本葵花宝典，已经伤及很多下半身的器官。劝失主早日停止修炼，并抛开七情六欲，体内疼痛方可减缓。如要根治，还得修行相应佛法予以慢慢化解。”

东方不败练得半本武功，就好比慕容博和萧远山偷学的武功一样。并未得其精髓。即使象周芷若练了九阴真经，未学到其精髓的话，只是在旁人看来武功，内里大增。实则“遇上真正的高手，会一败涂地”。

重新理解要佛法来化解的意思，武学，不过是一种道理的世俗表现形式。而佛学，是将那种道理提升到哲学的境界。所以真正的高手，不仅是懂得武学，内功这种表面功夫，更加是懂得哲学意义上的深层含义。我觉得扫地僧就是这样的高手。东方不败遇到扫地僧，说不定扫地僧还能为她一番呢。

粑粑bin

不在一个时空里，很难进行比较，就和关羽和秦叔宝对比一样，对比谁更厉害！很难比较出来。不过如果一定要比较的话，个人觉得还是扫地僧的赢面大些！有两个方面可以说明

1.从金庸先生的小说时间线来看，时间越早，武功越厉害，越往后，武功越差劲，其实也和传承有关，扫地僧所在的年代，时间较早些，武功绝学也多，高手也多，但是在那样的年代，扫地僧也可以说是数一数二的高手，在和慕容博和萧远山PK时，完全游刃有余！可以说明他的厉害，已经达到无招胜有招的地步，可以说是天下第一高手了；

而东方不败所在的年代，武功绝学失传了很多，然后说句难听的，山中无老虎，猴子称王，因为那个年代所限，高手也不是很多，更多的是注重武功招式，所以真的PK，东方不败赢面不大

2.从武功来说，扫地僧对于少林绝技肯定是都精通的，然后内力高强，少林寺有金刚不坏绝学，他肯定也达到大成，基本上刀枪不入，加上体外又有一层内力防护层，双层防护，很难被攻破；而东方不败的绝学，说白了就是唯快不破，但是哪怕你再快，用游戏的术语来说，你都破不了防，再快有什么用；加上扫地僧有诸多绝学，真的攻打你，你肯定没办法防，虽然可以避开，但是久守必失，到时候失败的多数是东方不败！

静夜品读君

影视X凤凰

东方不败媚眼一撇心想，一个扫地和尚还来多管闲事，手扶秀帕一甩，三枚绣花针嗖的飞出，那和尚不避不挡，径直向前走来，飞针离他三尺之境针尖突然弯折凌空而定。哼，依然一声冷笑道，区区三尺气墙，雕虫小技，我到要看看，这门耗费内力的功夫你能撑多久。黑影一闪，掌风破空而出，两股看不见的气团撞击在一起，凌空定住的飞针缓缓压向那和尚。那扫地僧人原地站住，双掌合十飞针登时不动竟自旋转起来。东方不败掌上传来一股极大压力，心想这和尚看这年纪长我一倍有余，不知是何来历。这气墙绵密精纯，极其耗费内力，我精研葵花宝典多年如若瞬间展开护体气墙到不是难事，但想要他这般持久，开合如同呼吸这般自然，只怕要练全宝典才能到此境界。想到这时脚下一登，掌力撤回，三枚旋转的弯折绣花针嗖的射向自己来势迅猛突然却追不上迅捷无比的身法，东方低身测行，脚不沾地，像一团墨色旋风，绕着扫地僧旋转奔腾。飞针从四面八方应声射出，此时气墙绵密如絮，不似之前坚固，飞针像探入棉花般在扫地僧身旁一尺之余缓缓掉落。由此这般看谁耗的到最后，每旋转一圈，东方不败便飞针带线射入闺房，带出更多绣花针牵在手里。这番比拼虽不像之前那样直拼气墙，却是另一种内力上的比拼。飞针连绵不绝，如暴雨梨花，拼得一盏茶时，深入掉落的距离也越来越近，东方不败攻势不减，扫地僧气墙却渐渐减弱，东方不败看准时机飞针射出直击一枚含在气墙之间尚未掉落的飞针后端，双针向接力道相传，嗖，飞针直奔圆心正中，扫地僧撤下合十双掌，垂手一抓，飞针以在手中，转身一飘跟上旋转黑影，一黑一灰同向旋转，速度极快，相互却如同静止。东方惊的脸色苍白，以针当剑刺向对方，没想对方也以针当剑双方拼了百招，脚下却谁都停不下来，退一步无论是哪方都是险恶万分，失了先机再难搬回。此番速度比拼对比之前的内力消耗东方不败却处于劣势，旋转奔跑在外圈的东方要比内圈的扫地僧奔的更快才能跟的上对方的速度。又过了一盏茶，招数已拼至千招，心知对方内力深不见底，此番速度比拼之前占据内力优势荡然无存，若不能扭转局面恐怕今日凶多吉少，十招过后转至背阳，强提一口气，气墙瞬间暴起弹开扫地僧攻势拉开距离，高越而起，甩出尽数飞针，扫地僧忙展开护体气墙，抬眼一旺，飞针遮日。东方不败以翻身出了黑木崖。