道理和故事本质区别在哪里?

青青静szw


首先要弄清楚什么是道理,道理就是做思想工作。以自己的观点看法和经历,用语言、文字等方式,告诉别人,应该怎么怎么。这里也包含着故事内容。也就是说一篇好的讲道理文章,内容不仅语言美,条理清,还有内容详实,事例即故事引人。符合这些条件,才能算一篇好的文章。

其次,什么是故事。故事是讲给人听的,有趣味的事情,它不需要理论,不需要修饰,不增加讲故事人的观点,把那事情原原本本地讲出来,逗人笑,记得住,传得开就行了。

综上所述,道理是你想要别人听你的。故事是你逗人欢乐的。道理反映一个人的理论水平。故事折射一个人的智商。


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道理和故事没有本质上的区别,一个道理就可以孕育出N个故事,一个故事就可以产生出一个道理。分享一个原创小故事,大家可以去发现下其中的道理与故事都是相辅相成的。

故事:28年前女孩儿被“父母亲手活埋”28年后奇迹复活

动向故事 2019-05-04 06:20:54

这一天是1982年的夏天中午正值12岁小敏和父母在家吃着午饭,可饭还没吃饭一半小敏突然浑身抽搐口吐白沫,很快就没了生命迹象。这可把小敏父母吓得不轻,由于地处偏僻加上当时医疗条件有限,从家里上一次街都需要两个小时。所以小敏父母第一反应就是自救,小敏父母又是掐人中又是给小敏灌凉水。忙了一个多小时也没能把小敏抢救过来,在当地有一个习俗。夭折的孩子不能埋葬在祖祠,更是不能大操大办。所以小敏父母在当天就联系了几个亲戚,晚上草草的把小敏埋葬在了离村子好几公里外的乱葬岗之上。

第二天小敏的奶奶听说自己的孙女就这样被父母草草的埋葬了,心生不忍非要让刘仁带自己去看看他埋葬女儿的地方。话说刘仁与妻子李媛带着老母亲来到乱葬岗上一下子傻眼了,就见小敏的棺材裸露在外,棺材被掀开里面空空如也,哪里还有小敏的尸体。

当即就见老人家和李媛痛哭起来,好在刘仁是一家之主,立刻查看周边环境想要发现些什么,希望能尽早的把小敏的尸体找回来,让小敏从新入土为安。毕竟刘仁也不是什么专业人事,查看了三小时有余也无所发现,这件事很快就在村里传开了,村里出现了很多流言蜚语,有说尸变得,有说刘家人可能上辈子做了什么亏心事,这辈子独女早逝,死后还被人掏出来卖到外地给人配阴婚。

面对众说风云,刘仁选择了去几公里开外的镇上报警,后来经过警察的得走访调查,也没给出和什么结果,该案件就被封存在了公安机关的档案之中。

直到28年后,2010年的秋天一名民警偶然间听一个妇女提起说在刘仁所在的那个小山村,28年前有个叫做刘敏的小女孩儿被父母活埋的事,作为一名优秀干警,职业的敏锐觉得发生在这里的事肯定有报警记录。这一查虽然没查到有个叫刘敏的女孩被活埋的事,可却有另一个发现,在28年前有个叫做刘仁的父亲报警称自己女儿的尸体不见了。而这个叫刘仁的女儿刚好名字就叫刘敏。

28年后的这一天刘仁正在地里干着农活,突然有村民急冲冲的跑过来告诉他,有派出所的人找他,好像是说28年前你女儿尸体被盗的事有消息了。刘仁听后放下农具急冲冲的向着家的方向而去。老远刘仁就见几位民警站在他家门前“警察同志听说你们有我女儿消息了?我女儿现在的尸体在哪里啊?是不是被人刨去给人配阴婚了啊?”

一连串得问题问出可见这些年刘仁始终对于当年把女儿埋在乱葬岗的是耿耿于怀。

“是有消息了,不过不知道是不是同一个人,具体还需要找到那个叫刘敏的人才能确定她是不是你的女儿”民警道

听民警这样说刘仁脑子顿时懵了,半晒刘仁疑惑的道“什么意思啊?我女儿已经死了?怎么找到她本人确定?”

民警费了好半天劲才用现代医学中的假死概念和刘仁解释清楚“在现代医学中有一个概念是假死,处于假死状态中的人心跳,脉搏,呼吸都相当微弱,可以说是没有现在的医疗水平按照以前的医疗水平是不可能查出来的。所有我们推断可能你女儿还活着”

刘仁听了民警这样解释总算是明白了。可能自己当年亲手把女儿活埋了,心里对于女儿愧疚更加强烈更加迫切的想要寻找到女儿,当初女儿尸体不翼而飞后没多久小敏的母亲也和刘仁离婚了。小敏奶奶更是在小敏尸体不见后一个月生病去世了。刘仁现在越想越怨自己,如果自己当初不顾风俗为女儿大操大办,就一定能发现女儿还活着。

“麻烦你们了警察同志,有什么消息请第一时间通知我,谢谢你们!”

“好的放心,这件事28年了我们既然有消息了就一定会用最短的时间来把这件事调查清楚,找到你女儿,把这个案子给结了!”

短片连载故事,下节更精彩。感谢各位看官朋友们的关注与支持,欢迎大家留言探讨。

本文由:动向故事原创,配图源于互联网与正文无关。


动向故事


道理是故事的提炼和升华,故事本意是已过去了的事件的记录、编写、演义,或杜撰、写作,故事中往往蕴含有一定的道理。

绝大部分寓言故事、童话故事、神话故事,和经典故事(即典故),都有很好的道理包含、蕴藏其中,都对社会、人们有很多很好的教育意义。

中国的远古故事、寓言故事、典故成语很多,如《山海经》的、“三皇五帝”、“大禹治水”、后羿射日、精卫填海、愚公移山等,刻舟求刽、守株待兔、宋人涉江,春秋战国以及后来历史的很多故事,其中都被人们从中总结出了很多道理和历史经验。东西方童话、神话、寓言故事,都因包括有许许多多的自然道理和人间社会道理,而成了非常好的教育孩子们的儿童读物,《伊索寓言》、《安徒生童话》、希腊神话和很多历史故事,等等,都很好的说明了这一点。

严格意义上讲,道理中的道是道、理是理,道大是规律,理小是物理、事理。人们认识道理,主要来自于历史故事、现实生活,和对客观现实存在的观察,以及思考和研究。而故事又往往离不开历史,以及人们对历史的编写、演义,和想象基础上的撰写。因此,有很多故事包括其中的就有道理,同时又有很多道理又的的确确来源于故事,这就是二者的区别和联系,是一个相辅相成、相衬相映的关系。


沃克特尔


讲道理,求的是“同理心”。道理一讲都懂,可以有同,说的到一起去。讲道理是抓住事物的本质,普遍的认可度。因此,会有“有理走遍天下,无理寸步难行”一说。每个人有每个人的不同看法,讲道理的过程,就是求同存异的过程,有统一的意见。

讲故事,求的是“共情”。故事有“代入感”,能够使人“身临其境”,有共同的感受。人是感情动物,依靠情感,有对行为的导向性。因此,讲故事可以拉近人与人之间的距离,产生不违和感。

讲故事个讲道理,一个是本质,一个是体会,都是“沟通”的工具。道理可以存在于多个故事里,有“同理”。故事中也会包含有多个道理,有“体会”。从情感上,从理性上,能够有自然,是解决问题最好的方式,低成本且高效。

说到底,还是那句话,有理有据。

因此,从小开始,写记叙文,写议论文,都有对讲道理讲故事的锻炼。

加关注多交流。


呵呵说吧


道理是故事的提炼和升华,故事本意是已过去了的事件的记录、编写、演义,或杜撰、写作,故事中往往蕴含有一定的道理。

绝大部分寓言故事、童话故事、神话故事,和经典故事(即典故),都有很好的道理包含、蕴藏其中,都对社会、人们有很多很好的教育意义。

中国的远古故事、寓言故事、典故成语很多,如《山海经》的、“三皇五帝”、“大禹治水”、后羿射日、精卫填海、愚公移山等,刻舟求刽、守株待兔、宋人涉江,春秋战国以及后来历史的很多故事,其中都被人们从中总结出了很多道理和历史经验。东西方童话、神话、寓言故事,都因包括有许许多多的自然道理和人间社会道理,而成了非常好的教育孩子们的儿童读物,《伊索寓言》、《安徒生童话》、希腊神话和很多历史故事,等等,都很好的说明了这一点。

严格意义上讲,道理中的道是道、理是理,道大是规律,理小是物理、事理。人们认识道理,主要来自于历史故事、现实生活,和对客观现实存在的观察,以及思考和研究。而故事又往往离不开历史,以及人们对历史的编写、演义,和想象基础上的撰写。因此,有很多故事包括其中的就有道理,同时又有很多道理又的的确确来源于故事,这就是二者的区别和联系,是一个相辅相成、相衬相映的关系。



乡下文艺范儿


道理和故事本质区别在

我们先来看下两者解释

故事:文学体裁的一种,侧重于事件发展过程的描述,强调情节的生动性和连贯性,已经发生事或虚构的事。

道理: 谓事物的规律,事情或论点的根据,理由。

道理,道之理也,因果逻辑也。故事,故之事也,叙述事情经过也。比如说,可以通过故事让他人明白一些道理是吧,两者有相辅相成的关系,也可以毫无关系,例如说讲道理不一定要讲故事,你讲故事不一定包涵道理。



亘古国画石


道理和故事在本质上没有区别。只是因为讲述的目的不太一样而对其给予了不同的定性表述。

作为道理的讲述目的是侧重于明事理。

作为故事的讲述目的是侧重于有趣性。

道理里面有故事,故事里面含道理,二者不能绝对分割,甚至可以说二者不能没有彼此。有时候一个故事就体现出一个道理。有时候一个道理它就是一个故事。


不糊涂时涂糊不


道理与故事的区别之处,有以下两点:

一、共同点。

都能让人受益,明白事理。

二、不同点。

道理由逻辑推理而成,语言简单明快,人不太乐意接受,但省时省力;故事较复杂些,时间、人物、事件经过的全程都要让受众知道,人们较易接受,有潜移默化的作用,老少,文化程度高低都适应,但它的效果要慢,耗时费力。


风云翁


道理,是直接告诉你哪些对,哪些错。故事是讲一个是,委婉地告诉读者应该怎么做。道理因为太直接,往往让人产生逆反心理,不容易被人接受,也就是人们常说的光讲一些大道理。故事不是这样,故事讲一个类似的事,比如因果报应,哦,原来这样做不太好!读者在潜移默化中受到教育。


掌门行摄


故事可以随便讲道理,但大人的世界只有输赢和利益,没有道理可讲



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