春日之虎
魯迅和莫言，從文學地位上，魯迅更被認可，可以說如果諾貝爾獎給了魯迅，應該沒人敢不服，但是，莫言獲獎，文壇和讀者的非議一直沒有間斷過。從作品的流傳度、影響力、深刻性來看，魯迅也是更勝一籌的。
當然，魯迅畢竟沒有獲獎，而諾獎卻是最高的榮譽獎項。這點上，很多人又會為莫言站對。
所以，作為一個旁觀者，很難給出一個孰強孰弱而又被大家廣泛認可的評判。唯一的方法就是讓當事人雙方PK一下，看哪方甘拜下風。
那麼有沒有這種可能呢？真有！雖然魯迅先生已經仙逝，但是他的精神長存，聽莫言大師怎麼說：之所以獲獎後，很少有作品面世，並非是停止了筆耕不輟，而是想寫出更高質量的作品。深知，十本一般化的作品比不了一部高質量的作品。如果可以的話，我願意用我全部的作品，換魯迅的一篇《阿Q正傳》。
那麼，魯迅與莫言誰的成就更高，這個問題是不是有答案了呢？
花散人
魯迅與莫言，怎能相提並論？怎可同日而語？魯迅是偉大的文學家，偉大的思想家，他不僅寫小說，寫散文，更能寫雜文。魯迅的文學成就是多方位的，他的短篇小說集〈吶喊〉、〈仿徨〉裡的人物形象，無一不是來自中國社會最普通的底層人群，例如狂人、阿Q、孔乙己、閏土、華老栓等人物，性格鮮明，有血有肉，對不平等的社會制度充滿反抗精神。相比魯迅的小說，魯迅的雜文數量更多，更具思想性，更具戰鬥性。而莫言的文學成就僅限於長篇小說，若跟魯迅比較思想性、戰鬥性，距離何止一截二截。就莫言小說而言，鞏俐穿著薄衣在高粱地裡打滾的經典場景，恐怕最為人們熟悉，莫言因此獲得了諾貝爾文學獎。不過，筆者認為，莫言既便再得一次諾貝爾獎也趕不上魯迅。因為魯迅的思想深度，獨特的筆觸，莫言是學不會的。
王榮聯1
魯迅大師是革命英雄主義戰士，魯迅一支筆能頂萬支槍，魯迅不是一個普通的文學家，魯迅是敢象社會不平不公正鬥爭的義士。魯迅的文章是窮人的精神力量，讀魯迅大師的作品窮人就醒悟了，窮人就會和剝削階級去鬥爭，魯迅的文章是為覺醒寫的。莫言不是革命戰士，他的作品沒有什麼教育意義，大部分讀者也不喜歡他的作品，喜歡他的作品就是幾個外國人，所以他才得了外國資本主義國家那個大獎，外國資本主義國家，就是喜歡醜化中國人的作品。如果莫言的作品沒有醜化中國人他也得不了大獎，莫言的書沒有得獎前就沒有幾個人知道，更談不上讀者喜歡看了，莫言沒有民族英雄主義氣質，就是為了掙錢出名才去寫作品，他和魯迅大師做比較就是一個大笑話。中國的貧民老百姓都喜歡魯迅大師的作品，莫言的作品就沒有幾個人喜歡看，就是得大獎出名以後，人們才想看他的書是為什麼得獎的，一看才知道是靠醜化中國人得大獎的，這種作品老百姓非常反感，老百姓不喜歡，沒有骨氣和民族英雄氣質的作家。
小財神66888
魯迅（1881――1936），原名周樹人，浙江紹興人，我國現代偉大的無產階級革命家，思想家和文學家。著有《魯迅全集》，代表作有短篇小說集《吶喊》、《彷徨》、《故事新篇》，散文集《朝花夕拾》，詩集《野草》等。
魯迅先生是我國新文化運動的一面光輝旗幟，一員主將，引領的是一個時代。孔孟之道的文言形式用了幾千年，人民用很短的時間就把主流文化變成白話文形式，這是先生帶領人民創造的歷史。苦在當時，功在千秋。我認為白話文會永遠用下去。
先生在短篇小說，詩歌，散文，雜文上的造詣都很高的，把我國的文學局面推向了一個新的高度和廣度。《魯迅全集》有五百萬字，代表作我在的前面作了介紹，就不重複了。先生的作品，百讀不厭。現在的作家，或多或少受了先生的一些影響。以後也會有很多作家會把先生作為他們的半個老師。
魯迅先生的經典作品有好幾篇編進了語文課本，《故鄉》，《孔乙己》，《從百草園到三味書屋》和《藤野先生》等。我最喜歡《故鄉》中的名句：其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。意思是革命道路本來是沒有的，需要有人探索，更需要人民前赴後繼地參與，也需要有一部分人流血犧牲，革命才會成功。當時，我們國家內憂外患，內有國民黨反動派的倒行逆施，軍閥混戰；外有日本侵略軍，和其它列強租借。國將不國，時代需要魯迅這樣的文學家站出來《吶喊》，召喚老百姓派子弟參加革命。打倒日本帝國主義，趕走列強；打倒國民黨反動派，建立新中國，使四億多勞動人民翻身做主人。
也就是說，魯迅的文學作品是時代需要，能得到老百姓的共鳴，魯迅也能得到老百姓的擁護和愛戴。
莫言（1955――），原名管謨業，生於山東高密市。當代著名作家，中國作家協會副主席。代表作《紅高粱家族》，《蛙》和《豐乳肥臀》等。莫言雖然獲得諾貝爾文學獎和茅盾文學獎，但粉絲並不多。現在是互聯網時代，粉絲太少的作家很難得到大眾認可，所以莫言的作品也是冷門。這樣看來，時代並不迫切需要像莫言這樣的作家。
綜上所述，魯迅是我國現代一個偉大的文學家，老百姓心中根深蒂固的一代文豪。而莫言只是我國當代一個著名作家，不能和魯迅相提並論！
胡亂對聯瞎打油
我不知道為什麼這麼多人非要拿莫言跟魯迅比。要我說，沒有可比性，根本就不在一個等量級上。
我問問你，一個是給你做手術治病的醫生；一個是你病好了，隨便給你開點營養品的“醫生”。
你說那個醫生的水平高，自然不言而喻！當然是魯迅的文學水平高了，希望以後不要在拿莫言去跟魯迅比了。
再說說莫言獲得諾貝爾文學獎這件事，為什麼會獲獎。其實這與中國國力發展是分不開的，西方國家看到中國強大了，認為不能再無視中國了，於是就考慮也給中國頒個獎。至於這個獎頒給誰，西方國家真的那麼在乎嗎？
歷史上中國有好幾位文學家與諾貝爾文學獎失之交臂，不是因為他們的文學成就沒有達到，而是他們所處時代不行。
世人皆喜歡錦上添花，又有幾個喜歡雪中送炭的！
所以說是莫言趕上了現在中國國力強大的好時代了！
小狐狸的燈
首先，這兩個在中國都是大名鼎鼎，儘管兩個人生活在不同的時代，但都是可以載入史冊的人物。不過，正由於他們生活的年代不同，所以也不應該在兩個人之間做比較。
其次，魯迅先生對中國文學的貢獻不是小說，而是被他當做“投槍和匕首”的雜文。魯迅的雜文往往都是針砭時弊之作，入木三分；
而莫言的成就是小說並且因此成了中國大陸獲得諾貝爾文學獎的第一人。從這個角度出發，魯迅先生可能永遠都不會獲得此殊榮。
再次，魯迅先生在喚起民族精神，撻伐冷漠無情的民族劣根性方面在他那個時代無人能夠望其項背。至今魯迅先生批判的那種劣根性仍然存在，仍然有人不願意承認。
莫言的成名得益於電影導演大膽改編和演員們精湛演技的功勞。當年一部《紅高粱》不僅僅讓電影人收穫頗豐，而且“莫言”這個名字也在世界娛樂界文化圈開始走紅。
魯迅先生則不一樣——早年曾經留學日本掌握以醫術來拯救國人；可是學成歸來之後卻發現國人真正的病不是肉體，而是精神上的麻木不仁。
魯迅先生因此放下了手術刀，用一隻筆當做武器，無情的刺向了他認為的對手和敵人。而先生本人只好“躲進小樓成一統，管他春夏與秋冬”。走自己的路，讓別人說去吧！
獲得了諾貝爾獎的莫言當然是文學家了，不過魯迅先生卻遠遠不止這麼一個頭銜。橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。誰的文學成就高，不言而喻。
閒看秋風999
李杜詩篇代代傳，至今已覺不新鮮。江山待有才人出，各領風騷數十年。
客觀分析，魯迅與莫言都走在時代的潮頭，遺老，由於時代的烙印，莫不追捧魯迅。現代文學青年追捧莫言居多。兩人比較，如同關公戰秦瓊。
主觀地講，我讀的魯迅著作較多，《朝花夕拾》《彷徨》《墳》《吶喊》《且介文雜淡》《華蓋集》有很多選入語文教材。毛主席對魯迅評價很高，說魯迅骨頭最硬。
至於莫言的《豐乳肥臀》我只看封面。
妖大成仙
莫言的寫作都是些亂七八糟甚至是低俗的事，沒有境界與高度。尤其是文學作品，更要以積極向上、正能量去影響人改變人，他卻沒有。從其獲文學諾獎來講，是中國第一塊諾獎，但是沒有任何一級政府表示祝賀，反觀奧運冠軍的家鄉省市縣鄉都會祝賀表鄣，可見熟輕熟重。 再者，從面相上看，莫言的兩隻眼睛咪成一條縫，看不到眼珠，所以下面的成語你懂得。再所以的話;從莫言的寫作裡看不到深遠與境界高度，因此也就沒有其影響了。
魯迅是毛主席語錄以單一的文字形式搬上郵票，即:魯迅是中國文化革命的主將。同時魯迅有5套發行郵票，有魯迅全集，還有毛主席的高度評價。再有毛主席的文學地位恐無人能及，所以毛主席的評價也是至高的。
因此魯迅與莫言不可以在一起比較，莫言尚需努力。
王梅軍1
魯迅的作品在近代初中，高中和大專的語文教課書中多篇被錄用，莫言的作品有那個資格被錄用在小學和中學的教課書中嗎？莫言的作品從思想性和可讀性和新文化的奠基人魯迅的作品比較，莫言差的太遠了，不是一個級別上的兩個人。誰高誰低自有公論。 《紅高糧》是莫言苦思冥想的寫岀來諷刺人的，書中的主人公於佔鰲是個十足的流氓，北方人稱呼為"二流子"，就是這樣一些流氓把些日本人打的抱頭鼠竄，那些日本人比這些二流子還無能，莫言看樣子是諷刺日本人實際上把中國人諷刺的淋漓盡致，中國的抗日戰爭好像是中國的地皮流氓和日本混蛋打了八年，讓一個有良知的人看後真是哭笑不得。讓西方人看了東方人，原來東方人就是這樣一群混蛋和傻瓜，比看耍猴還熱鬧，給個文學大獎來鼓勵鼓勵，但是一些東方的混蛋和傻瓜並不覺的臉紅。
志士明人
關於魯迅和莫言誰對中國文學界成就大這個問題，我想大家的看法會出現很大爭議。那麼在沒有談這個話題之前，我問大家一個問題，在中國13億的泱泱大國，有多少人知道曾經獲諾貝爾文學獎的莫言？又有多少人能知道文學家魯迅？我深信大家面對我的提問會面面相視，不知所云，處於兩難狀態。在這我要聲明一點，偉大領袖毛澤東同志在《湘潮》發表文章對魯迅的評價說“魯迅為中國第一聖人更在古今中外文化人當中無出其石。”咱再說莫言獲諾貝爾文學獎後，權威人士對莫言的評價是什麼？莫言是中國文學界唯一獲得諾貝爾文學獎的作家，在中國文學史上史無前例，首先要肯定，莫言對中國文學界的貢獻。獲獎是對一篇作品肯定，說明莫言是一位有卓越成就的優秀作家。而魯迅是被公認聖人，文學家，在中國歷史堪稱聖人和文學家的能有多少人？魯迅就是其中一位。我不敢說莫言不是一位文學家，但又有誰說莫言是一位文學家，或者說那位權威人士給過莫言這樣的肯定，我想大家心裡肯定有數。事實勝於雄辯這個道理，永遠沒有保質期，不管是以前，還是以後甚至若干年。對一件事的探討和肯定，要有一個客觀的太度，避開狹義，向廣義的角度延伸，不看表面，挖掘深度，思想超前，這樣才能公正，客觀對一件事做出合理的判斷，才不辱歷史賦予我們的的使命。再回到魯迅和莫言，究竟誰為在中國文學成就最大這個話題，我認為只有中國文學界最權威人士，才能真正給一個合理的肯定，
