春秋时期，孔子在家收弟子开坛讲学，引起了鲁定公的注意，经常请孔子去宫中讲学。
有人慕名而来，想见孔子，孔子借故不见。来人知道孔子最讲究礼尚往来，于是下次拜访孔子留下了一只烤乳猪，终于得到了孔子的回访。
《礼记》中说：礼尚往来，往而不来非礼也；来而不往亦非礼也。
前不久 ，看到这样一则新闻：同学结婚送出了8888元的大红包，轮到自己结婚的时候却收到对方1314元的回礼。
事件当事人小刘说，他与陈某原先在学校关系非常好，互相承诺了结婚必送8888超级红包的事。
两年前，陈某结婚，小刘实现了超级红包的承诺，送了8888的大礼，他说： “这相当于我两个多月工资，但是我觉得必须要谨遵承诺，才对得起我们的兄弟情谊。”
今年春节期间，小刘办婚礼，陈某没出席，微信转帐1314元，小刘收到就懵了。
网友戏称他们是“塑料兄弟情”。
这种事，换谁身上都心寒。虽说送红包是自愿，有钱就多送一点，没钱就少送一点，但是在已经收了别人8888的前提下，就不应该只送1314，最起码也要给别人回相同的钱。说着好听，代表”一生一世”，其实就是在占便宜。
爱占便宜的人，其实占不到什么便宜。
就像上文中的陈某，表面看是为自己省了七千多块钱，但从此也失去了一个真心把他当兄弟的朋友。
随着这件事情的传播，认识陈某的人，定然也会因此对他的印象大打折扣，对人际关系的影响更是不容估量。
像做这种丢了西瓜，捡了芝麻的事，本质上就是格局不够。
这个世上最愚蠢的社交方式，就是占便宜。
说到礼尚往来，就不得不提起马云的故事。
马云在16岁的时候，认识了来中国旅游的澳大利亚游客Ken Morley，此后他们保持通信，在每次回信中，Ken都为马云细心地修改英文。
Ken Morley还邀请马云去澳大利亚旅游，澳洲之行彻底改变了马云。
Ken也曾经为在杭州师范学院读书的马云提供支持，他每隔6个月给马云寄一张支票，两年多时间里总共寄了大概两百澳元。
几十年过去了，虽然Ken Morley已经去世，但马云一直将Ken视作为他开启世界之窗的导师。
2017年马云来到Ken的故乡澳大利亚纽卡斯尔，用自己和Ken的姓氏命名“MaMorley”奖学金，出资2000万美金，以此回报Ken当年的知遇之恩，并用这笔奖学金去帮助更多的人。
《诗经·大雅·抑》有言："投我以桃，报之以李"。
马云的投桃报李，也是最好的礼尚往来。
办公室新来两个实习生小周和小刘。
小周平时对周围很冷淡，见了同事也不主动打招呼，不理不睬的，领导安排的工作做完了也就默默地做完了，也不说一声。别人有事想找人帮忙也是不找他，同样的，有什么好事，也不会想到他。
小刘跟小周完全不同，小刘热情开朗，平时见到领导同事，老远就热情打招呼，哥啊姐啊叫的很是顺溜。别的同事需要帮忙的，会非常主动地帮忙，并且还不会让被帮忙的人觉得欠下很多人情，让人很舒服。
领导安排的事会在完成的第一时间跟领导反馈，交给小刘的事情领导一般都很放心。
实习过了，理所当然的小刘顺利转正，小周淘汰。小周工作上的表现并不比小刘差，就是吃亏在人情世故上。
自古人情往来是常态，懂人情的人不吃亏。
曾经在网上看过这样一个调查：对于中国式的人情往来，你怎么看？
有部分网友说，中国式的人情来往太浪费钱，好像没有了钱就没有了感情一样。
但更多的人则表示：既是一种劣根，又是一种传承。虽然说中国式的人情往来造成了中国的腐败，造成了中国很多拿钱讲关系拿钱靠人情的方式。但是这种人情世故往来也是我们中华民族的一个传承。
这种说法很客观。撇开风气不谈，我们普通人的礼尚往来，的确是我们增进感情的社交方式。
它让我们的情感在消耗和赠予之间一直处于平衡状态，既不伤害利益，也能促进交流。
正因有了礼尚往来这种传统，炎黄子孙才能成为世界上最有人情味的一个民族。
心理学上，有一种“跷跷板定律”：和谐相处就要保持双方支出的平衡和对等。一旦彼此交换不对等，那么就会像跷跷板一样失衡。
人情往来也是如此，不能占别人便宜，也不能为了不占便宜，不跟别人往来。
礼尚往来其实很简单，不外乎以下这三种原则：
不该收的不收。
关系一般，或者没有还礼机会的情况，就不收别人的礼。
回礼要与赠礼份量相当，或略重一点。
因为送的过多，对方会觉得欠了你新的人情；送的过少，又会给人一种占便宜的印象。
莫重利忘情。
世间的所有情感，都是一种仪式。通过人情往来这样的仪式，我们让彼此知道“我记得你、我在乎你、我需要你”，就已经足够了。如果掺杂了利益的算计，人情就变了味道。
在人情往来中，不占便宜就是最好的教养。
*作者简介：一诺俩千金，远嫁的二胎妈妈，职场女性，家庭CFO。
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