Big_Nono
读书带来的傲慢与偏见，我认为有以下几点。
一是个人性格执着、良好的性格开朗乐观的人才不会才有成熟远见的眼光，因此不会对人形成傲慢的。
二是素质教养、从小拥有良好的素质教养，长大后读更多的书就会让人的思想变得谦虚低调，
三是心态、用平静的心去阅读万卷书必然会增加丰富的知识，这样的人更有悟性和理性。然而傲慢只是那些爱炫耀的，和执着的思维带来的。
中国广坤易学
看书都能产生傲慢与偏见，这与一个人的阅历、成熟以及性格有关。阅历浅、成熟慢、性格倔的人都会有“恃才傲物”的心态，说实话本人就属这类人🙃！
年轻时，以为自己多读了几句书，考了个大学，就飘飘然，对周围的人和事总带着傲气来看，其结果是往往不合群，被列入“宅"类。后来随着年龄成长，阅历加深，人也不断成熟，性格慢慢改变，心态逐渐得以调整，这种傲慢与偏见才得以渐渐消失。
本人虽然生活了几十年，心善性直，头脑简单，从自己不多的经历深深体会到:要消除傲慢与偏见，唯有以真心和感恩的心生活。真心就是带着一颗真诚的心，没有半点虚假，没有半点伪装，完全地心甘情愿付出，不要回报，没有半点怨恨，半点私利。感恩的心，古人云：“滴水之恩，当涌泉相报。”当我们受恩于人时，切勿忘了感恩，用一颗感恩的心去面对生命中的每一位有缘人。
心底无私天地宽，滴水之恩涌泉报。当你能够做到这些，你就自然而然消除了傲慢与偏见，面对人与事都能够从容处之！
弘欣和书院
看到的书不够震撼，让人才是傲慢与轻视是自然而然的，看下文就不会傲慢了！
高灵山修行康养文化连载二
门
迁字门
迁字门中人主要参与的是往生以后移民到哪一个美好的宇宙上流社会世界的活动，这一部分的信众极其庞大，占比在信仰领域95%以上，当今是女性大面积解脱的年代，所以多数为女性，因为人数极多，信众们误以为人多才是唯一的正道法门，容易形成“救赎、拯救”其他法门之“失足”信众的激进行为，这一点从古到今从未断绝过。
此门的特点基本都是在家众信徒，他们以祷告，忏悔，唱念，祈愿，颂赞，礼拜，超度等等为主，典型的法门有，天主教，基督教，伊斯兰教，净土法门，还有很多种族认为的往生第三国度，天堂、极乐…是恩典，是灵魂的洗礼！这是一份伟大的信仰！以虔诚的心念一心向善的法门。迁字门对信众的要求千篇一律，信众不得有社会危害性，应博爱向善，大慈大悲。当此门信众聚集成千上万做大型殊胜法会的时候，因大众们心能力量的集中，会出现起死回生天象异变的现象，所以被普罗大众广泛信仰，只是被迁移的目的地要到往生以后才能明了。
律字门
律字门的修持大多以出家众为主，西方称之为神职人员，皆指专业的修行人身份。此门的修持特点是，必须严格遵守社会制度、行为规范、言行准则、规章制度、法律法规、规规矩矩…有形形色色的清规戒律，种种约束。每一个宗教都一定有这些保密律法，但巧合的是基本都没有明确的立法本意和立戒原理，因此大部分修士对戒律不仅无法理解，也在激烈的内心斗争当中度过一生而不能解脱。此门是教主们留下来的从外向内转变的方法，如一坨污泥被模子一下成型为佛菩萨像，久而久之的修持，内心自然成为高贵素质的人万人敬仰的大德！特别提醒的是，戒律不是没有理论基础，而是区分于修心性的律法和修能量的戒律两种，也因社会制度与道德规范的，时代、国界、种族、阶级的局限性，使得道德没有对与错，只有内与外之分。律字门的典型标本是佛教律宗，以戒为师，以戒为法。不需要理论，尽管修持即可，也反应着佛陀的渡人智慧，是不希望修行人在理论的海洋里迷失方向的一种有效措施，也是让修行人少碰壁少造业的无上妙法，修行修的就是高贵素质和优良品德，进而可以进阶宇宙上流社会的方法。律字门的深层原理与时代的变化方面，需要另外章节再论述。
理字门
理字门当之无愧是最博大的学海，专门研究，领悟，修持、解脱之道。藏经楼里万卷书，细致入微。此门类似于自然科学领域的理科，只是发展到现在变成了人人说教的局面，都成为两碗鸡汤走天下的工具。经书是穿越者回归以后的语言表达，因此未曾入境者无法理解，如人参果的味道永远无法用堆积如山的书本真实的表达一样。宗教本身就属于社会学教育的一部分，一切向善为核心。佛教的教宗，儒教，道教等各宗教的教理，都属于是理字门的一部分。以上三门属于教内正传。
静字门
静字门属于所有东方教主与西方教主们的无师自通之法门，也叫冥想，禅定，静养等等。这是一门走向内在心灵世界的方法，内在就是“洞府界”。把身体安顿好，意识进入宁静的沉思状态，参与灵异接触以至于绝缘一切众生，领悟的是宇宙各界的社会制度和众生的处事法则，以得到智慧圆满领悟永恒的法则最后与本原合一成为无限的可能。此门的修士很容易超越时间的法则和认知的法则，突然能够无所不知，所谓的全知全能就是这么来的。
术字门
术字门所追求的是极致的力量，能够守护的力量和穿越的力量。有修周天、脉轮，精气神，丹道，气运等修持。有古代的五术（仙医命相卜），佛道医儒武的炼功部分，是神话小说里的山川河流风动植物等等的修炼神通能量的方法。此门的特点是不拘一格，不屑理论，无视界域特定的道德标准，藐视规矩，只追求无限的力量，类似于自然科学领域的工科，属于技术流，实力派，一切以实力论对错。修持此门的众生容易得到健康长寿容易出现神通。能量突破一定级别的时候会产生自信心爆棚的现象，如毛手毛脚的孙悟空，无视法王，顶撞天王，冒犯人王，践踏地王等“神话”事件，暂且不否定其真实与否，单单历史当中的立教起义强夺政权欺师灭祖就比比皆是，因此此种逆天之法自古限制、密之，被世人无端唾弃之，所谓外道，只是教外别道，非歪门邪道，没有褒贬之意，教外别传不是任何人都够资格修炼的，炼功是要下功夫的，没有两三个小时以上的禅定功夫拿什么稳住爆烈的狂躁？如今正处于标准的末法表象，至于放不放众生群起厮杀，重整秩序，仍然不是我等的爱好所为。我给有缘人准备了极不起眼的至简技法渡修起步瞬间可达敛精血等逆生理规律，修炼如睡觉一样简单。大道无形。
古人的修行法门有着严格的阶梯制度，如今已经混合的面目全非，但希望不要为了卖弄学问而互相指责，指鹿为马，拨弄是非！你修你的道，他修他的路，要互不干涉，相安无事的修行，离开核心才有八万四千法门。
以上内容完整的总结归纳三界的一切法，功与教原来是有区别的，先有功后有教。从而让修行人有明确的道路和方向，也希望后人不要再沉迷于无谓的门户之见的争论当中而流失生命的宝贵时光，修行应致力于提高有效性。
有了真理才能有信仰，有了信仰才能产生道德，有了道德才现美好的社会秩序。
修行在无所事事的智能时代，是唯一能够负责自己，爱护（国）家园的诺亚方舟！
愿，力求万教归一，万功归宗。
连载二
腾森禅师高灵山大雷音
晕，看书偏见和傲慢，只想说，书看得太少，初生牛犊不怕虎，就是这种，看了一点感觉自己了不起，看多了只会谦卑和认为渺小。
听月伴仙说量子心理学
看书的境界，你就是书中的人，角色，书中社会的人，了解书中，描述的人物特点，你了解人物，就能做书中的人，书的文化，是有灵感，灵气，灵力所在，书中的内容，你可以自己独立的完成，角色剧情剧本的换位，轮换，就像在书中旅游，生活，品味书中的感觉，精髓，思想文化的内涵，熏陶书中的价值营养，修养你的素养，定力，读书破万卷，可行万里路，看书不是指定的书，海纳百川，包罗万象，书中游四海，书中游天下，心得体验有感，不是课本课文老师所授
梦中老虎
有时候看书，要有一种批判性的目光。
至于傲慢与偏见，则要阅览了足够的书籍，有了足够的人生阅历。自然而然心如止水，没有容不容易的说法，境界到了就像水满，再也容不下偏见。
归宿298
看书的习惯，自然而然。
扬歌在线青青78478065
我没有这种感觉 只是习惯性的把书中人物和现实中的做个分类 好让我更加的认清自己 和人性
武当派驻少林寺王喇嘛
看书还能看出这些东西？这些东西往往是环境导致的。
锋点1
这是个好问题，因为大部分读书人或多或少都有过类似困扰。人的心态会逐渐随着阅读量的增加而变化，能意识到自己的傲慢，恰恰说明自己正在进步和成长，不必纠结何时迈过这道坎儿，能及时自省，适时收住自己便不必要再纠结，顺其自然，先与自己和解
