不平常的芝麻
是金圣叹批注的七十回《水浒传》，它教会了我如何阅读。
从阅读的角度来说，首先要学会如何“阅读”，才能真正的从阅读中汲取营养。
美国作家艾德勒和范多伦合著的《如何阅读一本书》经年霸占图书畅销榜，在国内亦被多次推荐。但这本书翻译的并不‘友好’，书名虽叫《如何阅读一本书》，书籍本身的阅读门槛却是不低，多数读者若无毅力很难将其啃完。
水浒传大家或多或少都有了解，但正如清朝名士金圣叹所说，“吾最恨人家子弟，凡遇读书，都不理会文字，只记得若干事迹，便算读过一部书了”。大多数人阅读文学作品时，关注点都在故事段落上，甚至觉得故事记住了这本书也就记住了。实际上这是错误的，读者若想要真正的理解一部文学作品，读懂其中的“文法”更为重要。金圣叹将《水浒传》加以批注，点明其中文法，读者在阅读时事半功倍，对自己的阅读其他书籍的能力也一定会大有裨益。正如金圣叹所说：“人家子弟只是胸中有了这些文法，他便《国策》《史记》等书都肯不释手看。”
毕竟只有学会阅读，才更加享受阅读。
银色大头怪
我觉得平凡的世界这本书，对我来说感触很深，随着年龄越来越大，我们每个人在这个社会中，所扮演的角色也来越多，慢慢不是一个人，而是一个父亲，一个伴侣，那么成长过程中，我们可能面临各种各样的选择，可我们终究是一个平凡的人，就活在这个平凡的世界中，那么面对现实各种各样的困难，我们或许无能为力，只能被动选择去和命运抗争，但是到头来发现，平平淡淡才是真，正如平凡的世界，最后的结局那样，一家人在一起才是真的，尤其经过各种各样的磨难之后，平凡，平淡的生活，才是最珍贵的，我想这也是作者为什么叫平凡的世界的原因
男儿当自强140614966
读书不多，真的要说影响最大的要数《桃花源记》。此书结构新颖，文笔流畅，读起来朗朗上口，以前能全文背叙，现在也还背得部分:“忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷"。说到这本书，最关键的还是作者笔下的桃花源，给人们描绘出一个理想社会：景色优美，民风淳朴，社会平等，和平安宁。一个没有阶级，没有剥削，自食其力，自给自足，和平恬静的社会，是作者及广大劳动人民所向往的一种理想社会，它体现了人们的追求与向往，千百年来为人们所传颂并留下了无穷的回味。
每次读到这本书还让我联想起有人描述北欧社会对环境保护的做法，充分享受大自然的恩赐，创造一个宜居环境深有同感。
更可喜的是我们国家近十几年来对环境保护做出了重大贡献，人们的思想理念也发生了巨大变化。随着生态文明建设大力推进，绿水青山就是金山银山的理念深入人心。
保护绿水青山、蓝天白云，我们每个人都应该是生态环境的保护者、建设者、受益者。让我们尽情享受美丽春光，积极踊跃行动起来，呵护一草一木、一虫一鱼，为保护生态环境、建设美丽中国做出自己的贡献。
弘欣和书院
找到了方向！ 高灵山康养修行文化
即将来临的智能时代会让大部分人无所事事，难以安抚内心狂躁的人不免会冲撞社会制度，或者抑郁生病，修行必然会成为新人类的希望！！！
几千年来所有信仰，都向往能有一个放之四海皆准的理，就像爱因斯坦追求宇宙统一场论一样。
我致力于探索崭新的表达方式，有望根本性的改变人类过去的修行方式，践行人因而产生了巨大的身、心变化。因大部分都属于崭新的词语，还望大家反复参悟。
修行的四圣心
第一，修能量，属于传说中的炼丹，脉轮，经络，即是炼气运，包括禅宗教外别传以及密宗、瑜伽都是，我们不能回避这部分修炼。
第二，修心，这类主要修，道德水准，修高贵的素质、品德，最终能进阶宇宙上流社会。
第三，修意境，这部分是通过人性的情感来感悟意境，内容非常震撼，引动生命浩瀚的胸怀、极境，能带来身心惊世骇俗的变化。
第四，参悟法则，了悟入世法则和创世法则，探索无限永恒的法则。
修行人应该清清楚楚的知道自己现在正在修什么？修能量？还是修品德？还是修意境？还是参悟法则？
传统修行从来没有过宏观探索的记载，修行之理，需要系统，而且是大系统的领航。修行技术一定要高效，离开核心才存在八万四千法门，里程碑影响深远，不能迷失在修行的路上，我们实践能够共享健康，共享境界，共享修为的崭新的渡修方法。过去是信佛修佛才可以成佛，现在是从金字塔顶层往下修，成佛才能信佛修佛！
修士的四慧根
能量的修炼，适合身体敏感的人，一步一个感觉，对光、气、音、电灵敏，不敏感的人硬来也可以，只是比较辛苦。
心性的修行，我们要明白什么是洞府界，是为了形象的表达，我起了这个名字。孙悟空走遍四大州最后到了灵台方寸山，三星斜月洞。古代的密语告诉你这三个都代表“心”，到了心境就无法看了，要观，观，也可以算是想，也可以是觉，明确的表达就是洞察。洞府界非常真实，非常多众生，ta们拉帮结派尔虞我诈明争暗斗弱肉强食。女众的弱点，就是管理组织不好这个世界，男众的缺点，从内部反应在外的身心的饥饿感太严重，所以佛祖要求听闻佛法，需士大夫以上的社会阅历！不然无法理解法理，太过“年轻”的灵魂是没有洞府界的。
内部的众生混乱的各求所需，你就一会儿需要这个，一会儿需要那个，群魔无首六神无主，修心是修什么？就是征服！没有斗战胜佛是不行的，哭哭啼啼是不能取经的，修为就是这样出来的，身心的恐惧与饥饿感的消失，就是这样征战出来的，没有大境界的师父难以解脱。
意境的修炼，此类人非常感性、文艺，性情纯粹而丰富，性情容易进入极境状态，意境是壮丽的，震撼的！
法则的参悟，也是全新的命名，有些人是对自然法则，生命的法则，社会秩序的明悟极富天赋，那么你有可能会成就法王境以上。
众生的四状态，
第一，世尊，是成就一世之主的修为，佛祖，道尊，天主，上帝等等。
第二，移民（包括基督教伊斯兰教天主教净土宗律宗信众），愿望结上善缘，得解脱。此门描绘的都是摇篮、避风港之类的世界，间接的默认了广阔宇宙的未知与残酷。修持者应区分，好事与好人的关系，不分好坏，不明善恶的不开悟者，会走入偏激与斗争当中，这些法门的核心目标是修出高贵素质、品德，以符合移民宇宙上流社会的标准。
第三，出入灵，一个身体进入了“客灵”的情况，又暂时无法融合的状态，另外还有离散的灵性。
第四，浮生，茫茫宇宙浮游着无数不够清醒的众多生灵。
值得强调的是，修行人的思想是建立在相信因果，相信灵魂存在，知道应用心能力量的基础上传承下来的，没必要故弄玄虚。
所以明白了，大家就有了容易修成的可能性，也有了明明白白的目标，知道了自己的那一套是不是属于修行，有了尺度，才能丈量一切众生的修为。有了蓝图，修行人不再成为学海中的迷失者，云里雾里走向不归路永远回不了家。修行者不是什么都没有，修行是有境地出现的，有了境，才会有境界，不是什么变化都没有，然后仍然自以为是修行人，这时部分人互相会有共同语言，吃过“人参果”的人才有的共同语言和知见，不是书本里得到的符号。重复告诉大家一个大家应该知道的事情是，心境、心灵世界，就是我所讲的洞府界，也表达的是内心世界，这个是内在的实存界面，还有外在的客存界面，那里的确有极乐世界、天堂，琉璃世界…三千大千世界等等的界面，大家暂时没必要再费口舌之战。我只是想论述现代人成就，提供可行的理论，蓝图，尺度，技术。
希望读者们以纯粹学术探讨者的角度，抛弃一切固有的偏见阅读和对待修行。
连载一
腾森禅师高灵山大雷音
腹有诗书气自华。
大千世界，繁芜匆匆。知书达礼之人日愈减少，具有书香气味的人更是少之又少，都利益熏心，迷失自我。
阅读让我有一种文化内涵自身散发，像松竹柏一样沁人心脾，更有一种文化自信，与人交流时颇有绅士风度，对于浮躁的世界内心更加平静沉稳。
阅读有通往极乐世界的感触，仿佛置身花之海洋馨香十里，如若踏蜿蜒的幽静之路静谧美好，宛若行在桃花源武陵春色神闲气定，又似乎进入了血雨腥风、刀枪剑戟的武侠世界……
让人流连忘返，回味无穷。
红尘诗词歌赋
最有帮助的就是书中为我们提供的精神力量，也就是我们从书中得到的精神食量。譬如《钢铁是怎样炼成的》《牛虻》就是给了我昂扬向上奋发进取、不畏艰难困苦的精神力量。《红与黑》《安娜卡列尼娜》《静静的顿河》《悲惨世界》《百年孤独》都好像为我的人生打开一个又一个神奇的世界，为自己的人生提空了巨大的精神力量。
双潤堂主
最近以来一直在读美国女作家玛格丽特，米切尔的《飘》，深有感触：不管你拥有多么的青春美丽，优越舒适的生活，多么高贵的身份和亿万资产，直至生命终结，依然是从生命中来，又从生命中去，那么地自然——gone.with.the.wind。(一切都随风而逝》/
手机用户15991378
书中自有颜如玉，书中自有黄金屋，读万卷书 行万里路。
新华通迅
从困境中自拔而走了出来，也可以说书给了我行动的力量，使我精神找到了动力。从善如流，真诚做事。
伍增杰书法诗词工作室
书籍是全世界的营养品。生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。
